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西湖杂咏·春

魏晋 / 曾衍先

绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
兵兴向十年,所见堪叹哭。相逢是遗人,当合识荣辱。
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。


西湖杂咏·春拼音解释:

jiang ye yong xu qi .huang hua sui zhuo lao .bi men wu bu ke .he shi geng deng gao ..
.xi zhe yu gao li .wan deng dan fu tai .han wu ji jie shi .wan li feng yun lai .
shuang diao shu chui duan .tu shi jian hen shen .yu zuo huai sha fu .ming shi chi zi chen .
.xiao ling lu nan jin .xian lang ci xi guo .tan kong guan yue ding .jian jing jian yun duo .
ru shu xiao zhen dian .fu liang ru qi shu .gui xin cong nian yuan .huai ci fu he ru ..
hu lu san nian ru .gan kun yi zhan shou .ju bian ru you wen .yu ban xi chi you ..
.you ran fu chun ke .yi yu mu chao gui .zhuo di ren duo xian .ru jun du bu xi .
ye fa meng shi san qian ren .qing chen he wei bu zhou tong .qin shou yi bi shi qi ba .
sheng lie bo nan shi .xiong ci huo dong ming .shui wei zheng sun yu .fan ran yi chai jiong .
jin ling bai wan hu .liu dai di wang du .hu shi ju xi jiang .zhong shan lin bei hu .
bing xing xiang shi nian .suo jian kan tan ku .xiang feng shi yi ren .dang he shi rong ru .
ming zhu zhi feng shi .chang ju xiao wen jin .qi huang hu xiang jian .yu yu lei zhan jin ..
.hua jing shen .hua jin gu .yi tuan xuan feng pie mie mei .yang mo ru shang he lan shan .
que lian huang zhong dai han yan .pin qiu qian gu shu lian zhi .du dui san yong ce ji pian .

译文及注释

译文
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了(liao)最奇丽的景色,包罗了所有(you)的美景,没有什么景物可以走漏的。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧(you)愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
其一
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  过去有一位老农耕(geng)地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百(bai)看不厌。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?

注释
⑤衰颓:指身体、精神等衰弱颓废。
⑵迥(jiǒng):远。楚:宗元所在永州,古属楚地。
士:将士。
62.黄鹤楼:故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元223年(三国吴黄武二年),历代屡毁屡建。传说费祎登仙,每乘黄河于此憩驾,故号为黄鹤楼。
37.何可胜道:怎么能说得完。胜,尽。

赏析

  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说(shuo)陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春(zhe chun)草一样延绵不断,杏无尽头。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言(yu yan)古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

曾衍先( 魏晋 )

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简 介

曾衍先 曾衍先,字树本,号补之,善化人。长沙宗圣庙奉祀生。有《话陶窗稿》。

寄生草·间别 / 明太文

"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。


学刘公干体五首·其三 / 别木蓉

结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。


小孤山 / 多峥

"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
丘壑趣如此,暮年始栖偃。赖遇无心云,不笑归来晚。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。


洞仙歌·咏柳 / 闪痴梅

晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
种蕙初抽带,移篁不改阴。院梅朝助鼎,池凤夕归林。
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 梁丘慧芳

平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"


菩萨蛮·题梅扇 / 旷飞

"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。


运命论 / 伊沛莲

"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。


世无良猫 / 徭若枫

前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。


忆钱塘江 / 麻庞尧

数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。


过故人庄 / 公冶远香

拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,