首页 古诗词 题木兰庙

题木兰庙

近现代 / 尹英图

水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
女萝依松柏,然后得长存。
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"


题木兰庙拼音解释:

shui dui deng long jing .shan dang jian sun han .xi yang hu cao dong .qiu se zhu tian kuan .
lin ying que bu yu .ye shou fan you zong .shan zhong ying da han .duan he he yi wan .
gui zun ying di zi .du ruo zeng jia ren .jiao jiang dian yao xi .yu xia yun zhong jun .
yi ji qing yan pi .jiong ran liang yuan ke .yu jun lan shi hui .qun wu ru zao shi .
fen you dang wei bai bi xian .bu yi yi yan xiang wei si .he kuang sheng zhu en ru tian .
gan zhi xi guo liao wen xun .yu lai bu lai ye wei yang .dian qian qing niao xian hui xiang .
xia she feng xiao tiao .han cao man hu ting .wen jia he suo you .sheng shi ru fu ping .
nv luo yi song bai .ran hou de chang cun .
niao niao qing ye yuan .gu zhou zuo ru ci .xiang zhong you lai yan .yu xue hou yin zhi ..
shen lin kai yi dao .qing zhang cheng si lin .ping ming qu cai wei .ri ru xing yi xin .
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
.zhong xing yi qiong ci .qing di fang xing chun .yong gan yi cheng qi .li ju nan zhong chen .
ji ge ye jin xiang .pan yun zao chan jiong .xin jing lin ji shu .za hua chuan shang ming .
niao ming ye tian jian .si yi gu yuan xing .he dang si hai yan .gan yu qi min geng ..

译文及注释

译文
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可(ke)拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑(xiao)脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空(kong),却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无(wu)声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
西王母亲手把持着天地的门户,
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟(meng)约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。

注释
10、单于(chányú):匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。遁:逃走。
81、诸葛孔明:三国时诸葛亮的字。元直:徐庶的字。两人原来都在刘备部下,后来徐庶的母亲被曹操捉去,他就辞别刘备而投奔曹操,诸葛亮没有加以阻留。
《辛夷坞》王维 古诗(wù):辋川地名,因盛产辛夷花而得名,今陕西省蓝田县内。坞:周围高而中央低的谷地。
⒈青楼:这里泛指女子所居高楼。
⑨焉得附书:怎能够托书信。
等闲:轻易;随便。

赏析

  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  作者又进而想象有一手仗利剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉(he yu)悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  “近试上张水部”这个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气。临到要考试了,朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态(shen tai)的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题(zhu ti)。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐(gu xu)徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉(shen wan),故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子(lie zi)》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  “命将征西极,横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空(zhi kong);空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
艺术价值
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  “墙角(qiang jiao)数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

尹英图( 近现代 )

收录诗词 (6847)
简 介

尹英图 尹英图,号百川,蒙自人。干隆丁未进士,改庶吉士,授检讨,历官施南知府。

好事近·梦中作 / 谷梁语丝

"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
戎鞭腰下插,羌笛雪中吹。膂力今应尽,将军犹未知。"
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。


观村童戏溪上 / 佟洪波

独继先贤传,谁刊有道碑。故园荒岘曲,旅榇寄天涯。
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"
"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"


虞师晋师灭夏阳 / 滕冬烟

"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。
地湿梅多雨,潭蒸竹起烟。未应悲晚发,炎瘴苦华年。"
自从一戍燕支山,春光几度晋阳关。金河未转青丝骑,
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
公堂众君子,言笑思与觌。"
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。


读书 / 利怜真

"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
空阔湖水广,青荧天色同。舣舟一长啸,四面来清风。
洒酒浇刍狗,焚香拜木人。女巫纷屡舞,罗袜自生尘。"
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
碎影行筵里,摇花落酒中。消宵凝爽意,并此助文雄。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。


随师东 / 司空文杰

孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
载怀朋情,尝接闲宴。好洽昆弟,官联州县。
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 太叔雪瑞

海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
"座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。


十二月十五夜 / 钟离静晴

摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 逮书

如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
楚水澹相引,沙鸥闲不猜。扣舷从此去,延首仍裴回。"
垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。
眇惆怅兮思君。"
幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。


青青河畔草 / 闻人玉楠

木落姑苏台,霜收洞庭橘。萧条长洲外,唯见寒山出。
郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
"空传古岸下,曾见蛟龙去。秋水晚沈沈,犹疑在深处。
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。


论贵粟疏 / 费莫如萱

词曰:
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
五鬣何人采,西山旧两童。"
"寸禄言可取,托身将见遗。惭无匹夫志,悔与名山辞。