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长干行二首

宋代 / 赵师商

疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
千里还同术,无劳怨索居。"
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。


长干行二首拼音解释:

nue bing can ba shui .chuang yi lao shu du .piao ling mi ku chu .tian di ri zhen wu ..
jiang qing bai niao xie .dang jiang juan ping hua .ting chang ling ge wan .hui tang yue zhao sha .
qian li huan tong shu .wu lao yuan suo ju ..
yang zi feng chen ji .lai shi dao lu chang .jin qiu tian di zai .wu yi li shu fang ..
yue shang an chan jiu .tai sheng chu yuan xi .liang jian you xun ge .bu qu fu he yi ..
cang wu yun li kong shan xian .han yuan fang fei ru xia lan .dai jun zhang ri pu kui shan ..
zhi gong ku yin xue .shang bi zai huan duo .jian xiong zheng qu chi .bu he wen jun zi .
da xiang wu ting lun .shu hu cheng gu jin .qi yao fei bu xing .lian xing you tai yin .
.gu xi you yi tan .suo tan he suo wei .you guo yi xian chen .wan shi wei yuan bei .
nai di nai shen .nai shu nai tun .lie lie yan qiu .xi xi yang chun .zhi sheng you lun .
.bai ping chu shui san xiang yuan .fang cao qin cheng er yue chu .lian yan bei fei kan yu jin .
quan wei ci fu zhu .cong wo you tui gu .gu zhong you han quan .wei er xi chen fu ..
.dao lu wu qian li .men lan san shi nian .dang shi xie shou ren .jin ri wu ban quan .
lie huo fa zhong ye .gao yan jiao shang cang .zhi jin fen su bo .sha qi chui yuan xiang .

译文及注释

译文
  富贵人家的(de)公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就(jiu)骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不(bu)管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
  就在(zai)它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
我问他现在乡国和宗族过得怎(zen)么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉(jue)地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?

注释
⑼落日无人松径冷,鬼火高低明灭:日落以后,松树林里没有人,只见鬼火时隐时现。松径,松林间的小路。明灭,忽隐忽现,时隐时现。
7.温伯雪:名伯,字雪子。《庄子·田子方》载:孔子见温伯雪子而不言,子路不解,孔子说:“若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。"李白此处借其名以喻温处士。独往:谓离群而隐居。
[18] 目:作动词用,看作。
白头:这里指白头发。搔:用手指轻轻的抓。
6.楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。
②王孙:贵族公子。

赏析

  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远(yuan),为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得(shi de)胡笳之声倍增其悲。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开(li kai)焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中(dao zhong)庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  下面一段转而谈对方,以交友之道责之。在列举了古今四位贤人“真相知”、“识其天性,因而济之”之后,作者使用了欲抑先扬的手法。他讲:这个道理只有通达的人才能理解,当然您是明白的了。初看起来,是以“达者”相许,然而下面随即来了一个大的转折:“不可自见好章甫,强越人以文冕也;已嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。”这简直就是指着鼻子在骂山涛了:我原以为你是够朋友的“达者”,谁知道你却象那强迫越人戴花帽子的蠢家伙,象那专吃臭尸烂肉的猫头鹰一样。这两句话骂得真够痛快,正是嵇康“刚肠疾恶”本色的表现。如果说开篇处的讽刺还是绵中之针的话,这里则是针锋相对了。由此可以想见作者命笔之际,愤激愈增的心情。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

赵师商( 宋代 )

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简 介

赵师商 赵师商,伯泌子。太祖八世孙(《宋史》卷二二一《宗室世系表》)。尝通判太平府(《历朝上虞诗集》卷三)。

渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 倪小

远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 裴煜

其功能大中国。凡三章,章四句)
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 苻朗

耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"


生查子·落梅庭榭香 / 张道成

亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
"石宫春云白,白云宜苍苔。拂云践石径,俗士谁能来。
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 苏颋

"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"


眉妩·戏张仲远 / 霍交

"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,


赋得江边柳 / 张玄超

"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
三章六韵二十四句)


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 郭第

封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。


上山采蘼芜 / 顾常

湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
为嗔王录事,不寄草堂赀。昨属愁春雨,能忘欲漏时。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?


水龙吟·放船千里凌波去 / 邱象随

"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。