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西河·大石金陵

金朝 / 俞伟

未解贪花惜杨柳。吴鱼岭雁无消息,水誓兰情别来久。
"贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽,冕旒初坐御香高。
功名犹自滞吴钩。雕边认箭寒云重,马上听笳塞草愁。
玉裂歌声断,霞飘舞带收。泥情斜拂印,别脸小低头。
"常将公道选诸生,不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武,
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,
"固有楼堪倚,能无酒可倾。岭云春沮洳,江月夜晴明。
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
"圣日祥风起,韶晖助发生。蒙蒙遥野色,袅袅细条轻。
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。
马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中,
永水清如此,袁江色可知。到家黄菊坼,亦莫怪归迟。"


西河·大石金陵拼音解释:

wei jie tan hua xi yang liu .wu yu ling yan wu xiao xi .shui shi lan qing bie lai jiu .
.pin bing wu shu wo yu jun .bu zhi he shi jiu li qun .lu qiu gong bi tong wei ke .
geng li chi tou yun tu hao .chang he yu kai gong lou jin .mian liu chu zuo yu xiang gao .
gong ming you zi zhi wu gou .diao bian ren jian han yun zhong .ma shang ting jia sai cao chou .
yu lie ge sheng duan .xia piao wu dai shou .ni qing xie fu yin .bie lian xiao di tou .
.chang jiang gong dao xuan zhu sheng .bu shi yuan hong bu de ming .tian shang yan hui lian bu wu .
.jin bang qian tou wu shi fei .ping ren fen de yi zhi gui .zheng lian ri nuan yun piao lu .
.gu you lou kan yi .neng wu jiu ke qing .ling yun chun ju ru .jiang yue ye qing ming .
.nan zhai zhi shu su .ban wei mu lan kai .qing ge liu shi bian .chun fan zai jiu hui .
lu mian jiao ye zhe .yu jing liao hua chui .wu xian gao qiu lei .bian zhou ji lu qi ..
.sheng ri xiang feng qi .shao hui zhu fa sheng .meng meng yao ye se .niao niao xi tiao qing .
.zuo ri li chen li .jin chao lan yi cheng .qi neng wei jiu yin .geng yu ni fu ming .
ma shi zhong .wei tai wei .sheng qu shuai lai pian shi shi .ren sheng shu hu yi meng zhong .
yong shui qing ru ci .yuan jiang se ke zhi .dao jia huang ju che .yi mo guai gui chi ..

译文及注释

译文
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银(yin)丝刺的麒麟。
正是(shi)轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不(bu)再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深(shen)厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德(de)宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸(huo)患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
石头城
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊(jing)起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。

注释
1、岑鼎:鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。
⑺巴:古国名,故都在今四川重庆。芋田:蜀中产芋,当时为主粮之一。这句指巴人常为农田事发生讼案。
(7)薄午:近午。
1.唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任务。辱,辱没、辜负。
1.昼短夜苦长二句:“秉”,执也。“秉烛游”,犹言作长夜之游。
⑸风尘:指社会动乱。此句意为在动乱年代,不知后会何期。
②倅(cuì):副的,此处指副知州。
⑶流星透疏木:写出了从疏落的树枝空隙之间,看见夜空的流星划过的景象。

赏析

  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色(nv se)绝无眷恋之心了。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的(qu de)车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  颈联和尾联写人物活动。描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。孩子们放学早,趁着刮起的东风,放起了风筝。儿童正处在人生早春,儿童的欢声笑语,兴致勃勃地放风筝,使春天更加生机勃勃,富有朝气。儿童、东风、纸鸢,诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。结尾两句由前两句的物写到人,把早春的迷人渲染得淋漓尽致。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着(xiang zhuo)逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  这首诗展现了时景常情,但写得独(de du)行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

俞伟( 金朝 )

收录诗词 (7763)
简 介

俞伟 明州鄞县人,字仲宽。哲宗元祐初知顺昌县。时闽人生子多者都不抚育,伟集耆老谕以理,使归劝乡人,活者以千计,朝廷为此立法一路。后被差别郡还,有数百小孩迎于郊,事闻朝廷,降诏奖谕进秩再任。

结客少年场行 / 德水

楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。
"柳营茅土倦粗材,因向山家乞翠栽。清露便教终夜滴,
"来从城上峰,京寺暮相逢。往往语复默,微微雨洒松。
远寻红树宿,深向白云啼。好觅来时路,烟萝莫共迷。"
碧涧门前一条水,岂知平地有天河。"
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。
白露下长安,百虫鸣草根。方当秋赋日,却忆归山村。


考试毕登铨楼 / 恽华皓

"应是行云未拟归,变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁,
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。
兰秋香不死,松晚翠方深。各保芳坚性,宁忧霜霰侵。"
"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,
湘茎久鲜涩,宿雨增离披。而我江海意,楚游动梦思。
"北望高楼夏亦寒,山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小,
悔逐迁莺伴,谁观择虱时。瓮间眠太率,床下隐何卑。
有限年光多盛衰。往事只应随梦里,劳生何处是闲时。


田上 / 壤驷庚辰

单栖应分定,辞疾索谁忧。更替林鸦恨,惊频去不休。"
可羡高僧共心语,一如携稚往东西。"
"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
以下并见《摭言》)
东归自有故山约,花落石床苔藓平。"
访寺临河岸,开楼见海山。洛中推二陆,莫久恋乡关。"
虚牖晨光白,幽园晓气清。戴沙寻水去,披雾入林行。
"阙下僧归山顶寺,却看朝日下方明。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 南宫珍珍

"坐爱风尘日已西,功成得与化工齐。巧分孤岛思何远,
怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
"秦女梦馀仙路遥,月窗风簟夜迢迢。
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬,月下翻营玉帐寒。
"东西车马尘,巩洛与咸秦。山月夜行客,水烟朝渡人。
"海日东南出,应开岭上扉。扫坛花入篲,科竹露沾衣。
荏弱看渐动,怡和吹不鸣。枝含馀露湿,林霁晓烟平。
夫向羊车觅,男从凤穴求。书成祓禊帖,唱杀畔牢愁。


彭蠡湖晚归 / 于智澜

"锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺。
白露下长安,百虫鸣草根。方当秋赋日,却忆归山村。
"松亚竹珊珊,心知万井欢。山明迷旧径,溪满涨新澜。
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
东府虚容卫,西园寄梦思。凤悬吹曲夜,鸡断问安时。
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,
"相持未定各为君,秦政山河此地分。
"尽室遍相将,中方上下方。夜深楠树远,春气陌林香。


满庭芳·樵 / 终戊辰

行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
"是非处处生尘埃,唯君襟抱无嫌猜。收帆依雁湓浦宿,
"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
"雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。
两龙跃出浮水来。擢影干波飞万剑,鼓声噼浪鸣千雷。
"桂水寒于江,玉兔秋冷咽。海底觅仙人,香桃如瘦骨。
水田叫噪官虾蟆。镜中有浪动菱蔓,陌上无风飘柳花。
桃杏风飘不语香。莺恋叶深啼绿树,燕窥巢稳坐雕梁。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 冼翠桃

淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋,金塘柳色前溪曲。
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热,海雨随风夏亦寒。
对雨思君子,尝茶近竹幽。儒家邻古寺,不到又逢秋。
皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽,
"持颐望平绿,万景集所思。南塘遇新雨,百草生容姿。
"风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。
竹浊蟠小径,屈折斗蛇来。三年得归去,知绕几千回。
"三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 舒琬

筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。
第一龙宫女,相怜是阿谁。好鱼输獭尽,白鹭镇长饥。"
野桥沽酒茅檐醉,谁羡红楼一曲歌。"
日下徒推鹤,天涯正对萤。鱼山羡曹植,眷属有文星。"
强与幽泉并,翻嫌细雨并。拂空增鹤唳,过牖合琴声。
"深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。山头触石应常在,
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
"床头枕是溪中石,井底泉通竹下池。


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 殷涒滩

秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑,庙枕长溪挂铁衣。
"长安那不住,西笑又东行。若以贫无计,何因事有成。
未肯睽良愿,空期嗣好音。他时因咏作,犹得比南金。"
"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。
孤根邈无倚,直立撑鸿濛。端如君子身,挺若壮士胸。
秋月离喧见,寒泉出定闻。人间临欲别,旬日雨纷纷。"
洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹,鼓绝山城掩半扉。
凭高送春目,流恨伤千古。遐思祢衡才,令人怨黄祖。"


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 纪秋灵

素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
"晋国风流阻洳川,家家弦管路岐边。曾为郡职随分竹,
白璧心难说,青云世未遭。天涯望不极,谁识咏离骚。"
丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
"梨花雪压枝,莺啭柳如丝。懒逐妆成晓,春融梦觉迟。