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劲草行

隋代 / 王汝廉

曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
驱明出庠黉。鲜意竦轻畅, ——孟郊
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)


劲草行拼音解释:

xi guang ji shu wu .jing yao shuo xiao jin . ..han yu
qian gu fu cai duo wei guo .man huai jing ji yu he cong ..
.hu ting xin chan fa .ke qing qi nai he .xi feng qi huai liu .gu guo zu yan bo .
bian zhou xian shang fan can yang .he qiao bi xian ting chu leng .zhu yin qing feng zhen dian liang .
.xiu lin hong an luo hua dian .gu qu xin lai gan zi ran .jue sai miao chun bei han yue .
.bai er shan he zhuang di ji .guan men he shi geng kai chi .
ru lv san chun zhao .chao zong wan li tong .an fen tian ying kuo .se zhao ri guang rong .
jin ye zhong kai jiu zhen chu .dang shi huan jian yan nan fei ..
.si ce chu huang di ming xing .wan fang chen qie yue huan sheng .luan zhan zai li xing chen zheng .
you shi zeng duo nan .wu men de wang chen .mang mang li xian zu .wang wang hao jing shen .
yi shen wu lei si xu zhou .man chao quan gui jie zeng wu .rao guo lin quan yi bian you .
.xi ri zeng kan rui ying tu .wan ban xiang rui bu ru wu .
.xiao se jiao bu shui .juan lian qing qi zhong .lin can shu zhi yue .fa leng yi shu feng .
zhi nan chou guo ze .shu qian zhi min kang .wu zi ying xiang xiao .qu qu dao wei guang ..
.wu gong ji zhu zi jiao she .yi jin jiang nan bai mei hua .
.tao gong gui yin bai yun xi .mai de chun quan gai yao qi .ye jing lin jian feng hu xiao .
xiao ying feng yue bu bing xian .dang qiu mei xie qiong qing er .jian lao duo can jiu jie yan .
qu ming chu xiang hong .xian yi song qing chang . ..meng jiao
.xi sheng chang zai er .shan se bu li men ...shi ren yu xie ..

译文及注释

译文
穆王御马巧施鞭策,为何他要(yao)周游四方?
  轮月西斜,横挂中(zhong)天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄(qi)清落寞,长夜难明,忧思无(wu)限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下(xia),心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头(tou)上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。

不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。

注释
⑴汉江:即汉水,流经陕西汉中、安康,湖北十堰、襄阳、荆门、潜江、仙桃、孝感,到汉口流入长江。诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”,临眺,登高远望。汉江从襄阳城中流过,把襄阳与樊城一分为二(合称“襄樊”),以及襄樊周围大大小小的无数城郭(包括襄阳城门外的许多“瓮城”),一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。临泛江上,随着小舟在波澜中摇晃,感觉远处的天空都在摇动,非常恰当地扣题,写出“临泛”的独特观感。假如是“汉江临眺”,就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。
乃:于是
(14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。
(6)无赖:这里指横暴的意思。
⑹不枉:不要冤枉、不怪。

赏析

  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒(tian han)水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然(zi ran)环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅(dan ya),情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面(biao mian)上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快(wei kuai)的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

王汝廉( 隋代 )

收录诗词 (8131)
简 介

王汝廉 王汝廉,字宏介,号兑池。东莞人。王缜之侄。约为武宗正德间诸生。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

寒食雨二首 / 汤右曾

自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
见《吟窗杂录》)"
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。


绮罗香·红叶 / 汤巾

堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
隐侯似病,创制规矩。 ——皎然


于易水送人 / 于易水送别 / 袁昶

"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
迢迢青溪路,耿耿芳树枝。 ——汤衡


次元明韵寄子由 / 熊应亨

松深引闲步,葛弱供险扪。 ——陆羽
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
韩干变态如激湍, ——郑符
水堪伤聚沫,风合落天葩。若许传心印,何辞古堞赊。 ——陆龟蒙"
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。


浣溪沙·重九旧韵 / 赵汝淳

"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
终与净名游,还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。


菩萨蛮(回文) / 李翃

"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
"佩墨县兼清,约关西近城。三峰岂不重,厚地戴犹轻。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。


蜉蝣 / 昙埙

刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"


踏莎行·二社良辰 / 沈昭远

世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,


金陵五题·石头城 / 任绳隗

"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 郎简

鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
山山催雨过,浦浦发行舟。 ——权器
"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。