译文
当年主父偃向西入关,资用困(kun)乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
山花(hua)鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪(lei)痕和香唾,那是以(yi)往悲欢离合的记录。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在(zai)此。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女(nv),坐在自己的肩头。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
注释
⑶锦官城:成都的别名。柏(bǎi)森森:柏树茂盛繁密的样子。
(20)不在:是说“台”和“足恃者”之间不存在任何关系。乎:同“于”。
4把酒:端起酒杯。把,执、持。
⑽卫青:据史载应是霍去病,因二人同时,故多有误引。
⑷罗:一类丝织品,质薄、手感滑爽而透气。襦:短衣、短袄。
盘涡:急水旋涡