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曲游春·禁苑东风外

魏晋 / 马君武

去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
鲍叔幸相知,田苏颇同游。英资挺孤秀,清论含古流。
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸,白鸟衔鱼上钓矶。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。


曲游春·禁苑东风外拼音解释:

qu qu fu qu qu .ci jun huan yi jun .han shui ji shu liu .chu shan yi ci fen .
tui ruan jiu ling chi .chen ji yi qiu huang .chun cao sui fu lv .jing feng dan piao yang .
bu neng she yu xi .ou bei shi ren zhi .ming zi ben jie shi .ci xin huan bu zhi ..
bao shu xing xiang zhi .tian su po tong you .ying zi ting gu xiu .qing lun han gu liu .
.shi qiao ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye lu yao .
qie dui qing shang man .ning zhi bai fa xin .cong cong he chu qu .che ma mao feng chen ..
wan guo tong feng gong yi shi .jin jiang he xie qu jiang chi .
qiang chu jiang zhong shu .bo lian hai shang shan .feng fan ming ri yuan .he chu geng zhui pan ..
dan de jiang jun neng bai sheng .bu xu tian zi zhu chang cheng ..
.ba dong san xia jin .kuang wang jiu jiang kai .chu sai yun zhong chu .jing men shui shang lai .
nian shen yu yan lao .shi bao hua zhuang xin .shi lei xia jin dian .jiao duo bu gu shen .
bian zhou cheng yue zan lai qu .shui dao cang lang wu chu fen ..
tian lian qiu shui yi ren gui .huang hua yi lu kai sha an .bai niao xian yu shang diao ji .
nian ci you ru fen .chang ran ruo you shi .wen jun wo shi men .su xi qi mi dun .
jin wan xiang niao luo .fang er jie yu tou .zhuo hui lian qing qian .ying xiang le xian chou .
qu lai bei ru he .jian shao li bie duo .xiang tan ji ri dao .qie meng yue feng bo .
bei jian liu heng man .fu zhou chu chu tong .yan hui zi you qu .he bi wu hu zhong .
xia yu tian wen jian .shang de you zhan zhun .yan yang dong cheng qu .lou chi yi shui bin .
.bai shou ci zhi ji .cang zhou yi jiu ju .luo chao hui ye ting .ji xue wo guan lu .

译文及注释

译文
一(yi)起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江(jiang)清爽。
请任意选择素蔬(shu)荤腥。
  那临春阁、结绮阁,不(bu)是(shi)不华美啊(a);齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余(yu)里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此(ci)楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯(zheng)救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
“魂啊回来吧!
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。

注释
(56)所以:用来。
4、翠罗裙:借指人。化用牛希济《生查子》“记得绿罗裙,处处怜芳草”句意。
秦皇:秦始皇嬴政(前259~前210),秦朝的创业皇帝。
11.汀(tīng)州:水中小洲。
侧闻:从旁听说。犹言“伏闻”,自谦之词。
(2)皇帝二载:即757年(唐肃宗至德二年)。

赏析

  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留(yuan liu)下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思(de si)想是极其深刻的。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表(di biao)现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动(huo dong),包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  锦水汤汤,与君长诀!
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆(chen yuan)圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

马君武( 魏晋 )

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简 介

马君武 马君武(1881年7月17日-1940年8月1日),原名道凝,又名同,后改名和,字厚山,号君武。祖籍湖北蒲圻,出生于广西桂林。中国近代获得德国工学博士第一人,政治活动家、教育家。大夏大学(今华东师范大学)、广西大学的创建人和首任校长。1902年留日期间结识孙中山,1905年参与组建中国同盟会,是中国同盟会章程八位起草人之一,《民报》的主要撰稿人。马君武以其改造中国的封建教育体制、力推现代高等教育的理念奠定了他在中国近代教育史上的地位,与主张“思想自由,兼容并包”的蔡元培同享盛名,有“北蔡南马”之誉。

山市 / 陈湛恩

千品差池贽帛来。何处田中非种玉,谁家院里不生梅。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃,良将名臣尽埋没。
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。


迢迢牵牛星 / 汪极

再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
岁去愁终在,春还命不来。长吁问丞相,东阁几时开。
"此别不可道,此心当报谁。春风灞水上,饮马桃花时。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。
今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。


孔子世家赞 / 吴受竹

犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"
"释子弥天秀,将军武库才。横行塞北尽,独步汉南来。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
夜直千门静,河明万象悬。建章宵漏急,阊阖晓钟传。
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。


醉太平·西湖寻梦 / 张洵

冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。


人月圆·雪中游虎丘 / 吴径

雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
梁苑惊池鹜,陈仓拂野鸡。不知寥廓外,何处独依栖。"
簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 林嗣复

法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
日月荡精魄,寥寥天宇空。"
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
岭暗猿啼月,江寒鹭映涛。豫章生宇下,无使翳蓬蒿。"
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。


苏武慢·寒夜闻角 / 张嵩龄

及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
"闻君饵丹砂,甚有好颜色。不知从今去,几时生羽翼。
不见心尚密,况当相见时。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。


长干行·家临九江水 / 刘清夫

未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
"大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。


夏日南亭怀辛大 / 曹臣襄

"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 莫炳湘

"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁,江客相看泪如雨。"
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。