首页 古诗词 国风·邶风·燕燕

国风·邶风·燕燕

明代 / 李泂

"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
"白头种松桂,早晚见成林。不及栽杨柳,明年便有阴。
"山房寂寂荜门开,此日相期社友来。雅兴共寻方外乐,
"雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪。
蟠蛰身仍病,鹏抟力未通。已无烧药本,唯有着书功。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
明珠为日红亭亭,水银为河玉为星。泉宫一闭秦国丧,
能来小涧上,一听潺湲无。"
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
"晓陌事戎装,风流粉署郎。机筹通变化,除拜出寻常。
"受天明命,敷祐下土。化时以俭,卫文以武。
青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。
"喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹。
"乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,


国风·邶风·燕燕拼音解释:

.shi nian xue dao kun qiong lu .kong you chang cai zhong lao ru .gong ye yao dang chui yong jiu .
ting rao heng shui zhong .ju mu gu yan wai .jie wen wu xi ren .shui jia you shan mai .
yin ke shi gu jiu .jie shu fang dao cheng .shi qing liao zi qian .bu shi chen sheng ming ..
qi tu chang zhi ti .jian yu yi er mu .bian ke ao song qiao .he jia bei zhong lu .
bai ri shen ren ru meng xi .yin jian an diao ge ye zhu .zhu quan pin dian wu shi yi .
.bai tou zhong song gui .zao wan jian cheng lin .bu ji zai yang liu .ming nian bian you yin .
.shan fang ji ji bi men kai .ci ri xiang qi she you lai .ya xing gong xun fang wai le .
.que er lai zhu yang feng gao .xia shi ying zhan yi qi hao .
pan zhe shen reng bing .peng tuan li wei tong .yi wu shao yao ben .wei you zhuo shu gong .
lan bai yao zhi ying .yong qu li le sheng .ye wen sui ri qian .bu shi wei qiu ming .
ming zhu wei ri hong ting ting .shui yin wei he yu wei xing .quan gong yi bi qin guo sang .
neng lai xiao jian shang .yi ting chan yuan wu ..
fang shi shi bu yu .li fo fo wu yan .yi jiu jiang fan nao .huang hun ru zhai men .
.xiao mo shi rong zhuang .feng liu fen shu lang .ji chou tong bian hua .chu bai chu xun chang .
.shou tian ming ming .fu you xia tu .hua shi yi jian .wei wen yi wu .
qing di lai shi zhi yuan fang .can hua can xue shang jiao guang .
.nan nan jie yu feng huang er .zeng ting li yuan zhu li chui .
.wu sheng ji zi lin xiao tiao .xiong wu qiu shi ci shou chao .ye chou feng yu chao qing fu .

译文及注释

译文
魂啊不要去南方!
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行(xing)险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命(ming)自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
和我一(yi)起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
  躺在精(jing)美的竹席上,思绪万千,久久不能平(ping)静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月(yue)下不下西楼。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲(gang)纪本不该断绝。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。

注释
⑵水碧沙明:《太平御览》卷六五引《湘中记》:“湘水至清,……白沙如雪。”苔,鸟类的食物,雁尤喜食。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
93. 罢酒:结束宴会。
梦沉:梦灭没而消逝。
③云鬟绿鬓:形容女子头发浓密如云,而且很有光泽。
②梅子黄时:指五月,梅子成熟的季节。

赏析

  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位(zhe wei)美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显(hou xian)得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自(ji zi)然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”,再“出塞”,紧扣“行迈”,具体写出路途遥远;“多雨雪”,“有风尘”,遥领末句,如实描绘边塞苦寒。可见旅途之苦辛。诗人多次出塞,对边地苦寒有切身体验,曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道,雨雪近三边”(《别冯判官》),如“莫言关塞极,云雪尚漫漫”(《使青夷军入居庸三首》),如“北使径大寒,关山饶苦辛”(《答侯少府》)等等。因而“近关多雨雪,出塞有风尘”两句并非夸张之笔,不过是实写关塞景物,从而逼出诗的结尾两句:“长策须当用,男儿莫顾身”。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江(xia jiang)陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到(du dao)。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本(dong ben)身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁(pang),为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之(nian zhi)情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

李泂( 明代 )

收录诗词 (7678)
简 介

李泂 [公元一二七四年至一三三二年]字溉之,滕州人。生于元世祖至元十一年,卒于文宗至顺三年,年五十九岁。泂骨骼清异,神情开朗,秀眉疏髯,目莹如电,颜如冰玉,唇如渥丹。

蟾宫曲·雪 / 张进彦

海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
阴合连藤架,丛香近菊篱。壁宜藜杖倚,门称荻帘垂。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
丞相量纳川,平阳气冲斗。三贤若时雨,所至跻仁寿。"
"四天净色寒如水,八月清辉冷似霜。
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,


春日寄怀 / 智及

"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"


踏莎行·雪中看梅花 / 朱友谅

薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 胡健

对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹,不惟惆怅至长洲。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 杜岕

凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
"四面山形断,楼台此迥临。两峰高崒屼,一水下淫渗。
从此万重青嶂合,无因更得重回头。


行香子·题罗浮 / 邓文宪

河洛多尘事,江山半旧游。春风故人夜,又醉白苹洲。
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。"
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 喻怀仁

瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
吴溪漫淬干将剑,却是猿声断客肠。"
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
"忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。


小雅·大田 / 韩永献

"祸福从来路不遥,偶然平地上烟霄。
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。"
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
翠华寂寞婵娟没,野筱空馀红泪情。青烟冥冥覆杉桂,
最恨临行夜,相期几百般。但能存岁节,终久得同欢。"
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
暂放尘心游物外,六街钟鼓又催还。"


黍离 / 白麟

帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
努力莫辞仙路远,白云飞处免群鸡。"
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
久处沉潜贵,希当特达收。滔滔在何许,揭厉愿从游。"
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"


古柏行 / 何文敏

蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
翦渡归来风正急,水溅鞍帕嫩鹅儿。"