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秋兴八首

金朝 / 王彝

杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
令橚橚以梴梴.尚畏乎众善之未茂兮,
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。


秋兴八首拼音解释:

za rui hong xiang dui .ta shi jin bu ru .ju zhou jiang chu xia .xun pu nian xie chu .
.shan huo he shi duan .jiang ping bu ken liu .shao zhi hua gai an .shi yan niao sui zhou .
.wu shan qiu ye ying huo fei .lian shu qiao ru zuo ren yi .hu jing wu li qin shu leng .
du zuo bu kan chao yu xi .gao feng xiao suo luan chan bei ..
.wen dao hua men po .he qin shi que fei .ren lian han gong zhu .sheng de du he gui .
.dong tun da jiang bei .bai qing ping ruo an .liu yue qing dao duo .qian qi bi quan luan .
.xiao wei zheng bing chu sai xi .bie ying fen qi guo long xi .sha ping lu ji feng chui jin .
bang yan san zhi hou .zhi dao tan he ru .jin ri lan xi shui .wu ren bu ye yu .
dao cheng he bi qing lian gong .chao chi yao bo qian jia jin .mu yi sheng chuang yi shi kong .
fen fei ji hu yue .ju cu shang fan long .yi fan si wu qi .ping xuan xin li qiong .
.su xi jie huang shou .cha chi fu suo wei .shang tian wu wan shu .yi he guo xian fei .
.shao nian qin shi guan jun hou .zhong sui reng qian bei yan zhou .lu mian ning kua han che fu .
miao suan gao nan ce .tian you shi zai zi .xing rong zhen liao dao .da xiao mo zhi chi .
ling su su yi chan chan .shang wei hu zhong shan zhi wei mao xi .
fang tong qi li lu .geng sui wu hu xin .jie li chao jiang xi .chan yuan gu zhi jin .

译文及注释

译文
晚年时,李白犹自吟诗不辍,希望他早日康复,多作好诗。
宁愿委曲心志压抑情(qing)感,宁把斥责咒骂统统承担。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和(he)山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
  车轮转动(dong)车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
你留下的丝帕上,还带(dai)着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关(guan)斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
  己巳年三月写此文。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。

注释
①咤咤:农民的叱牛声。确确:土块坚硬的样子。趵趵:牛蹄声。
①还郊:回到城郊住处。
①江畔:指成都锦江之滨。
乌集:乌指赤乌,相传周之兴有赤乌之瑞。见《史记·封禅书》、《墨子·非攻下》。相传姜姓是炎帝之后,而炎帝以火德王,“乌集”在此象征西伯(周文王)得姜尚。
①褰(qián):揭起。珠箔:即珠帘。
⑶鸟语:鸟鸣声。
22、珊珊:衣裾玉佩的声音,通”姗”,引申为美好的样子。

赏析

  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  从诗的内容上看,这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比,既不美丽,又不茂盛,只是平平凡凡的野草,而且这秋草是不起眼,没有人注意的道边草罢了。秋风一过,秋草只能随风而倒,全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象,实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了,他宁愿凭高无限意的生活下去,而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
  杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》,结构(jie gou)齐整平密,起承转合极其自然,虚实相生,波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为(jia wei)一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。
  七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技巧。一声琴弦拨动,顿时万籁俱寂,满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗的专注着迷的神态。愈是言其静,就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力,就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下,人们似乎忘记了尘世的酸辛,漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上,星子越来越少,天将放白,他们还沉浸在优美的旋律中,恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了,徜徉在《琴歌》李颀 古诗中,这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续,也照应了首句中的“欢”字,并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学(mei xue)意义。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓(suo wei)“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

王彝( 金朝 )

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简 介

王彝 元明间苏州府嘉定人,先世东蜀人,字常宗,号妫蜼子。少孤贫,读书天台山中,师事王贞文,得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》,荐入翰林。乞归后,常为知府魏观作文,观得罪,连坐死。曾着论力诋杨廉夫,以为文妖。有《三近斋稿》、《王常宗集》。

敬姜论劳逸 / 托夜蓉

含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。


好事近·夜起倚危楼 / 喻壬

欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。


赋得江边柳 / 表甲戌

已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。


洞仙歌·咏柳 / 法辛未

"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
回风片雨谢时人。"


答庞参军 / 傅新录

诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
泥涂拥城郭,水潦盘丘墟。惆怅悯田农,裴回伤里闾。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。


霓裳羽衣舞歌 / 自梓琬

高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 巫马志鸣

定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。


愁倚阑·春犹浅 / 奇癸未

市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
惆怅青山绿水,何年更是来期。"
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,


齐天乐·萤 / 濮亦丝

嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"


猪肉颂 / 公良玉哲

"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
"君不见芳树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。