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杨花落

唐代 / 汪洪度

"饯幕俨征轩,行军归大藩。山程度函谷,水驿到夷门。
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
问尔精魄何所如。"
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。"
未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"


杨花落拼音解释:

.jian mu yan zheng xuan .xing jun gui da fan .shan cheng du han gu .shui yi dao yi men .
xie he jie da shi .chu ru bing deng yong .wu qi zeng yu yong .ru guan gui suo cong .
wei bao ye seng yan ke dao .tou xian qi wei sheng chang xian ..
wen er jing po he suo ru ..
.xian sheng jiu hua yin .niao dao ge chen ai .shi shi he yun zhu .shan tian yin shao kai .
qin tai jin ji mo .zhu dao shang ying yu .you yun ji chuan zhi .fang ming zhong bu yu ..
wei ruo ling yun bai .chang neng zhong sui hong .chen xia yu luo ri .xiang zhao zai yan zhong ..
chong sheng gu xiang meng .zhen shang he shu feng .wu dao ru wei sang .tian yun he shi tong ..
ma guo sui dai si .qiang chu chu shan cheng .ying jin song yang su .qian wen pu bu sheng ..
jun shou qing shi ke .xiang ren bao diao weng .jie lian xu chu shi .wei you li lang zhong .
xin zheng hong lian yu .ji ji qing yan lv .yu lu yang cui yan .jin jing kai piao zhi .
.nan ke qi zeng an sai bei .nian nian wei jian yan fei hui .
.hang ren zhe dao lu .chui qi zhe jiang qian .qiao guo ying zhou jian .xing ge bian shui bian .
yi qi gou xiang he .shen ming wu gu jin .deng cheng jian yi miao .ri xi kong bei yin ..
you yi gao seng ban .yin zhao ye ke ting .yu bo bu neng xi .bian yu yang fu ping ..

译文及注释

译文
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
人追攀明月永远不能做到,月亮行(xing)走却与人紧紧相随。
  有一天,驴叫了一声(sheng),老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常(chang)害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗(dou)。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说(shuo):“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆(bai)放在在花门楼口。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。

注释
大块:指大地。《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”
⑵黄云城边:一作黄云城南。乌欲栖:梁简文帝《乌栖曲》:“倡家高树乌欲栖。”乌欲栖,敦煌残卷本作“乌夜栖”。
⑻过:至也。一说度。
常:恒久。闲:悠闲自在。
(6)遗(wèi):赠予、送给。
256. 存:问候。

赏析

  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了(liao)诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  全诗五十(wu shi)字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  “报书往边地,君今出语一何鄙?”妻子在送往边地的信中说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者(quan zhe)太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无(yuan wu)悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如(dan ru)果就(guo jiu)避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  《诗经(shi jing)》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥(zhi yao)到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

汪洪度( 唐代 )

收录诗词 (5891)
简 介

汪洪度 字于鼎,江南歙县人。诸生。着有《馀事集》。○于鼎诗,渔洋定其全集,歌行中赏其《建文钟》篇,云中有史笔,非苟作者,今集中不见此诗,可惜也。

瑞龙吟·德清清明竞渡 / 赵必涟

如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。


望荆山 / 林鸿

青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔,
无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。"
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
"更无人吏在门前,不似居官似学仙。药气暗侵朝服上,
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
宝殿敞丹扉,灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶,金人居上头。
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 李进

不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,
惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
"乔木挂斗邑,水驿坏门开。向月片帆去,背云行雁来。
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。"
正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"


马诗二十三首·其四 / 谢陶

阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。"
"夜睡常惊起,春光属野夫。新衔添一字,旧友逊前途。
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"


箜篌谣 / 吕仰曾

洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"


霜天晓角·梅 / 卢僎

还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。


游太平公主山庄 / 许元祐

而为无可奈何之歌。"
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
徒使茯苓成琥珀,不为松老化龙鳞。"
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,


杂诗三首·其三 / 赵善扛

同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
"一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。


五帝本纪赞 / 郑翰谟

"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,


七发 / 任曾贻

洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟,山谷虎狼无捍制。
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"