访妙玉乞红梅
良人顾妾心死别，小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣，
"再游巫峡知何日，总是秦人说向谁。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶，唤起惊悲泪飘露。
随年减欢笑，逐日添衰疾。且遣花下歌，送此杯中物。"
"平旦起视事，亭午卧掩关。除亲簿领外，多在琴书前。
"别鹤声声怨夜弦，闻君此奏欲潸然。
矧予东山人，自惟朴且疏。弹琴复有酒，且慕嵇阮徒。
银生楚山曲，金生鄱溪滨。南人弃农业，求之多苦辛。
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击，笛赛婆官彻夜吹。
玉盆金栈非不珍，虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉，
访妙玉乞红梅拼音解释:
liang ren gu qie xin si bie .xiao nv hu ye xue chui lei .shi zhong you yi de geng yi .
.zai you wu xia zhi he ri .zong shi qin ren shuo xiang shui .
ku xiang qing yun zhui su yi .ku sheng yan yan pang ren e .huan qi jing bei lei piao lu .
sui nian jian huan xiao .zhu ri tian shuai ji .qie qian hua xia ge .song ci bei zhong wu ..
.ping dan qi shi shi .ting wu wo yan guan .chu qin bu ling wai .duo zai qin shu qian .
.bie he sheng sheng yuan ye xian .wen jun ci zou yu shan ran .
shen yu dong shan ren .zi wei pu qie shu .dan qin fu you jiu .qie mu ji ruan tu .
yin sheng chu shan qu .jin sheng po xi bin .nan ren qi nong ye .qiu zhi duo ku xin .
feng qu lin jia lang can cha .gu cui chao hu ling chen ji .di sai po guan che ye chui .
yu pen jin zhan fei bu zhen .hu dan bi lao yu shi wang .du jiang zhi ju yu wen he .
译文及注释
译文
我居在高楼的深闺中，春光已经迟晚。长日里百无聊赖，连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭，立刻引起我新愁无限。记得那一年，我和他花前隔雾遥遥相见，一见倾心而(er)把情意暗传。他更是情意绵绵，在我的角枕上题写诗篇，我拔下金钗去换回美酒，我们对斟对饮，寻乐追欢，陶醉在这长满青苔的深院。
人生中多少次伤怀往事，山形依然不变靠着寒流。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
我说：“为什么这样呢？有鼻那地方的象祠，唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人，作为儿子就(jiu)不孝，作为弟弟就傲慢。对象的祭祀，在唐朝就受斥责，可是还存留到现在；他的祠庙在有鼻被拆毁，可是在这里却还兴旺。为什么这样呢？”我懂得了！君子爱这个人，便推广到爱他屋上的乌鸦，更何况是对于圣人的弟弟呢！既然这样，那么兴建祠庙是为了舜，不是为了象啊！我猜想象的死去，大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么？如果不是这样，那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗？可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚，进入人心的深度，和德泽流传的辽远长久。象的凶暴，在开始是这样的，又怎见得他后来不被舜感化呢？瞽瞍也能听从，那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了；如果象还不尊敬兄长，就不能够说是全家和睦了。他上进向善，就不至于仍是恶；不走上邪路，就说明一定会向善。象已经被舜感化了，确实是这样啊！孟子说：“天子派官吏治理他的国家，象不能有所作为呢！”这大概是舜爱象爱得深，并且考虑得仔细，所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了，所以能够任用贤人，安稳地保有他的位子，把恩泽施给百姓，因此死了以后，人们怀念他啊。诸侯的卿，由天子任命，是周代的制度；这也许是仿效舜封象的办法吧！我因此有理由相信：人的本性是善良的，天下没有不能够感化的人。既然这样，那么唐朝人拆毁象的祠庙，是根据象开始的行为；现在苗民祭祀他，是信奉象后来的表现。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
在《三峡》郦道元 古诗七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各(ge)种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每(mei)到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片(pian)清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道：“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
野地狐狸毛蓬(peng)松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在那大路中。
青云富贵儿，挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾，宛如流星掠过。
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。
阴风从西北吹来，惨淡地随着回纥。
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
赵孝成王时，秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队，于是，秦国的军队向东挺进，围困了邯郸。赵王很害怕，各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐(li)王派出将军晋鄙营救赵国，因为畏惧秦军，驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍，从隐蔽的小路进入邯郸，通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国，是因为以前和齐湣王争强称帝，不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱，当今只有秦国称雄天下，这次围城并不是贪图邯郸，他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝，秦王一定很高兴，就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时，鲁仲连客游赵国，正赶上秦军围攻邯郸，听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝，就去进见平原君说:“这件事怎么办？”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久，在国外损失了四十万大军，而今，秦军打到国内围困邯郸，又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝，眼下，那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事？”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子，今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍，让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生，如今他就在这儿，我愿替您介绍，跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生，是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子，奉命出使身负职责，我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
注释
扉：门。
[43]北虏：指北魏。虏是古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。僭（jiàn见）：假冒帝号。
青丝勒马：用青丝绳做马络头。古乐府《陌上桑》：“青丝系马尾，黄金络马头。”
人立：像人一样站立。
⑴见说：唐代俗语，即“听说”。蚕丛：蜀国的开国君王。蚕丛路：代称入蜀的道路。
④冷浸一天星：语本五代欧阳炯《西江月》：“月映长江秋水，分明冷浸星河。”
（15）阻，迫也。隘，险也。言不迫人于险。
【帐】军营的帐篷，千帐言军营之多。
赏析
花落处，小径独自幽香，有人说，这是美人出生的地方，只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后，却风尘天涯。抬头望，何处是归家？那一朵育下了匈奴的文姬花，尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华；那一只月夜魂过沙漠的昭君花，是否还能启开家乡门前的破旧篱笆？
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流(liu)水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
在格律上，此诗除第二句为三平调外，其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则，已可视为唐人五律的先声。
诗中对形象的赞颂，是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质，他也就不可能成为一位优秀射手了。
由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的，而李白此时也正尊崇道学，因此诗中都围绕着“逸兴多”三字，以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜，以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡，一定会对镜湖发生浓厚的兴趣(qu)，在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格，诗中不再以宾客(bin ke)或贺监的官衔称呼他，而干脆称他为“狂客”，因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气，与道士的气息不相投合，而“狂客”二字一用，不仅除了官气，表现了友人的性格，而且与全诗的基调非常吻合。
此外，在音韵对偶上，全诗四句一转韵，第一、三、五段为平声韵，第二、四段为仄声韵，平仄相间，形成起伏跌宕，顿挫回环之感。句子以散行为主，但除第五段外，其余每段都是散偶相间，即每段开始二句为散行，后两句为对偶。这样，“隔联间以对仗，壁垒森严”（《唐贤三昧集笺注》卷下，黄培芳评），“按节安歌，步武严整，无一往奔轶之习”（《唐风定》卷九，邢昉批）。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情(qing)溢于言表。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
“鸟向平芜远近，人随流水东西。”这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，象喻梁耿远去；溪水东西流，象喻人之离别，景中(jing zhong)有情。友人离别后的惜别怅惘的心情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。
全诗十六句，每四句基本为一个层次。诗的前四句，先写阿娇的受宠，而从“金屋藏娇”写起，欲抑先扬，以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载：汉武帝刘彻数岁时，他的姑母长公主问他：“儿欲得妇否？”指左右长御百余人，皆曰：“不用。”最后指其女阿娇问：“阿娇好否？”刘彻笑曰：“好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”刘彻即位后，阿娇做了皇后，也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天，随风生珠玉”两句夸张的诗句，形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛，真是炙手可热，不可一世。但是，好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句，笔锋一转，描写阿娇的失宠，俯仰之间，笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后，为了“夺宠”，曾做了种种努力，她重金聘请司马相如写《长门赋》，“但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》；又曾用女巫楚服的法术，“令上意回”。前者没有收到多大的效果，后者反因此得罪，后来成了“废皇后”，幽居于长门宫内，虽与皇帝相隔一步之远，但咫尺天涯，宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句，用形象的比喻，极言“令上意回”之不可能，与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
全诗四句，围绕午睡写。前三句是午睡前，末句是午睡后，不直接写午睡，而午睡已包含在其中，用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日，不断利用色彩来表现景物，表达诗人满足的心情，与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面，为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时，诗人用了比喻的手法，如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔，鳞甲一动千黄金”句；并融会神话传说与典故，如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟”句，把月亮从初升到当空的过程，描摹得形神兼备。从风收云散，写到日落月升，最后在渔歌渺渺中收尾，给人清幽淡远之感，仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼，如行云流(liu)水，呈献出一派空明澄澈的景象，使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容，此诗则以其独特的艺术成就，为同类题材之诗的佼佼者。
在格律上，此诗除第二句为三平调外，其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则，已可视为唐人五律的先声。
诗中对形象的赞颂，是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质，他也就不可能成为一位优秀射手了。
由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的，而李白此时也正尊崇道学，因此诗中都围绕着“逸兴多”三字，以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜，以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡，一定会对镜湖发生浓厚的兴趣(qu)，在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格，诗中不再以宾客(bin ke)或贺监的官衔称呼他，而干脆称他为“狂客”，因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气，与道士的气息不相投合，而“狂客”二字一用，不仅除了官气，表现了友人的性格，而且与全诗的基调非常吻合。
此外，在音韵对偶上，全诗四句一转韵，第一、三、五段为平声韵，第二、四段为仄声韵，平仄相间，形成起伏跌宕，顿挫回环之感。句子以散行为主，但除第五段外，其余每段都是散偶相间，即每段开始二句为散行，后两句为对偶。这样，“隔联间以对仗，壁垒森严”（《唐贤三昧集笺注》卷下，黄培芳评），“按节安歌，步武严整，无一往奔轶之习”（《唐风定》卷九，邢昉批）。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情(qing)溢于言表。
丰乐亭在滁州（治所在今安徽滁县）西南丰山北麓，琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》，记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过，由苏轼书后刻石。美景，美文，美书，三美兼具，从此成为著名的游览胜地。
“鸟向平芜远近，人随流水东西。”这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，象喻梁耿远去；溪水东西流，象喻人之离别，景中(jing zhong)有情。友人离别后的惜别怅惘的心情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。
全诗十六句，每四句基本为一个层次。诗的前四句，先写阿娇的受宠，而从“金屋藏娇”写起，欲抑先扬，以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载：汉武帝刘彻数岁时，他的姑母长公主问他：“儿欲得妇否？”指左右长御百余人，皆曰：“不用。”最后指其女阿娇问：“阿娇好否？”刘彻笑曰：“好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”刘彻即位后，阿娇做了皇后，也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天，随风生珠玉”两句夸张的诗句，形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛，真是炙手可热，不可一世。但是，好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句，笔锋一转，描写阿娇的失宠，俯仰之间，笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后，为了“夺宠”，曾做了种种努力，她重金聘请司马相如写《长门赋》，“但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》；又曾用女巫楚服的法术，“令上意回”。前者没有收到多大的效果，后者反因此得罪，后来成了“废皇后”，幽居于长门宫内，虽与皇帝相隔一步之远，但咫尺天涯，宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句，用形象的比喻，极言“令上意回”之不可能，与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
全诗四句，围绕午睡写。前三句是午睡前，末句是午睡后，不直接写午睡，而午睡已包含在其中，用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日，不断利用色彩来表现景物，表达诗人满足的心情，与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
创作背景
此诗是天宝五载（746）李白在鲁郡瑕丘（今兖州）所作。
今日歌
争奈结根深石底，无因移得到人家。"
郢曲琴空奏，羌音笛自哀。今朝两成咏，翻挟昔人才。"
"黑鬓丝雪侵，青袍尘土涴。兀兀复腾腾，江城一上佐。
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久，燕得新泥拂户忙。
去时十一二，今年五十六。追思儿戏时，宛然犹在目。
"欧冶子死千年后，精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中，
事有大惊忙，非君不能理。答云久就闲，不愿见劳使。
"西江流水到江州，闻道分成九道流。我滴两行相忆泪，
渔家傲·天接云涛连晓雾
身闲自为贵，何必居荣秩。心足即非贫，岂唯金满室。
贵介交三事，光荣照四邻。甘浓将奉客，稳暖不缘身。
霜菊花萎日，风梧叶碎时。怪来秋思苦，缘咏秘书诗。
太子知栽植，神王守要冲。由旬排讲座，丈六写真容。
独到山下宿，静向月中行。何处水边碓，夜舂云母声。
高星粲金粟，落月沉玉环。出门向关路，坦坦无阻艰。
电白雷山接，旗红贼舰新。岛夷徐市种，庙觋赵佗神。
渐绽胭脂萼，犹含琴轸房。离披乱剪彩，斑驳未匀妆。
金明池·咏寒柳
隐隐煮盐火，漠漠烧畬烟。赖此东楼夕，风月时翛然。
"西日照高树，树头子规鸣。东风吹野水，水畔江蓠生。
朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳。"
妻孥与婢仆，亦免愁衣食。所以吾一家，面无忧喜色。"
"曾嗟放逐同巴峡，且喜归还会洛阳。时命到来须作用，
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女，仙棹难胜骨重人。
何处曾经同望月，樱桃树下后堂前。"
唯忆静恭杨阁老，小园新雪暖炉前。
马诗二十三首·其十
此地来何暮，可以写吾忧。"
何处难忘酒，青门送别多。敛襟收涕泪，簇马听笙歌。
逢时念既济，聚学思大畜。端详筮仕蓍，磨拭穿杨镞。
见果皆卢橘，闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫，野哭鸟相唿。
"金钱买得牡丹栽，何处辞丛别主来。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远，一年冬至夜偏长。
但以恩情生隙罅，何人不解作江充。
由来事过多堪惜，何况苏州胜汝州。"
贺新郎·赋琵琶
"竹院新晴夜，松窗未卧时。共琴为老伴，与月有秋期。
海外恩方洽，寰中教不泯。儒林精阃奥，流品重清淳。
"散职无羁束，羸骖少送迎。朝从直城出，春傍曲江行。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国，似诉明妃厌虏庭。
后伏火犹在，先秋蝉已多。云色日夜白，骄阳能几何。
嘉名称道保，乞姓号崔儿。但恐持相并，蒹葭琼树枝。"
烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。倏忽别真侣，怅望随归云。
勿嫌村酒薄，聊酌论心素。请君少踟蹰，系马门前树。
临江仙·点滴芭蕉心欲碎
各自窠窟，人不能移。妇好针缕，夫读书诗。男翁女嫁，
麋入神羊队，鸟惊海鹭眠。仍教百馀日，迎送直厅前。
"卯时偶饮斋时卧，林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉，
置铁在洪炉，铁消易如雪。良玉同其中，三日烧不热。
拙定于身稳，慵应趁伴难。渐销名利想，无梦到长安。"
劝诫天下妇，不令阴胜阳。"
大君贞元初，求贤致时雍。蒲轮入翠微，迎下天台峰。
"忆在贞元岁，初登典校司。身名同日授，心事一言知。
国风·郑风·羔裘
借问空门子，何法易修行。使我忘得心，不教烦恼生。"
"穷冬到乡国，正岁别京华。自恨风尘眼，常看远地花。
亦应不得多年听，未教成时已白头。"
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽，左旋右转空傞傞。
自笑沧江畔，遥思绛帐前。亭台随处有，争敢比忘筌。"
不买非他意，城中无地栽。"
更待明年花满枝，一年迢递空相忆。"
经窗灯焰短，僧炉火气深。索落庐山夜，风雪宿东林。
添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树
武里村花落复开，流沟山色应如故。感此酬君千字诗，
寡鹤连天叫，寒雏彻夜惊。只应张侍御，潜会我心情。"
缘边饱喂十万众，何不齐驱一时发。年年但捉两三人，
若无知足心，贪求何日了。"
试听肠断巴猿叫，早晚骊山有此声。"
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银。
写之在琴曲，听者酸心髓。况当秋月弹，先入忧人耳。
暄寒深浅春，红白前后花。颜色讵相让，生成良有涯。
秋思赠远二首
"风竹松烟昼掩关，意中长似在深山。
才能辨别东西位，未解分明管带身。
河亚懒出入，府寮多闭关。苍发彼此老，白日寻常闲。
科条日相矫，吏力亦已勤。宽勐政不一，民心安得淳。
前事思如昨，中怀写向谁。北村寻古柏，南宅访辛夷。
嫁娶既不早，生育常苦迟。儿女未成人，父母已衰羸。
"君游丹陛已三迁，我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙，
诚知老去风情少，见此争无一句诗。"
抛球乐·逐胜归来雨未晴
祸患如棼丝，其来无端绪。马迁下蚕室，嵇康就囹圄。
浮生未到无生地，暂到人间又一生。"
城门自焚爇，池鱼罹其殃。阳货肆凶暴，仲尼畏于匡。
惜哉两不谐，没齿为闲官。竟不得一日，謇謇立君前。
使君歌了汝更歌。"
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径，月下僧留宿剑池。
"水怪潜幽草，江云拥废居。雷惊空屋柱，电照满床书。
荏苒星霜换，回环节候催。两衙多请告，三考欲成资。