首页 古诗词 与陈给事书

与陈给事书

唐代 / 张玉乔

"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"
"铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒,五湖归后耻交亲。
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。
应为当时天女服,至今犹未放全红。"
唯我有文无卖处,笔锋销尽墨池荒。"
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"


与陈给事书拼音解释:

.sheng hua tong zi gong bei xin .huang jing jin wei jiu zhai lin .yi dai jiao you fei bu gui .
gu yan qi wo she .fei lu xia yu liang .wei you tian jia shi .yi yi si gu xiang ..
xi kan sheng gu yi .xian yi dong bian si .mo zuo jiu xing bing .kong jiang he fa qi ..
.tong que yu yi li .jin long guang cai qi .qian qing ye gong jiu .hu zuo shang ting chi .
ting hua yi jie zi .yan hua you nong se .shui ling sheng chu yuan .yong jin chun feng li .
he shi yu pan chen wai qi .chu jun jie you li ming xin ..
bu jue dan zhi shu bie ren .shuang que wang lai can qing ye .wu hu gui hou chi jiao qin .
bo dian zheng da zui .chan ge xi shi su .ji zhuan han yan zhou .yi chang lai yun qu .
ying wei dang shi tian nv fu .zhi jin you wei fang quan hong ..
wei wo you wen wu mai chu .bi feng xiao jin mo chi huang ..
.xie chen gong shang qi jin fei .zhao shi xian sheng zuo tui gui .he you yi sheng ying shi ku .
zhen tan yi zhu shi lou shen .shan du qian fu gu lai jiu .qiao ke rong kan hua hou jin .
tian xin bu yu jin ling bian .gao bu he you de du jiang ..

译文及注释

译文
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人(ren)休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得(de)整整齐齐,一同飞回家去的啊。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下(xia)一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁(shuo)的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲(qu)子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白(bai)大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。

注释
⑴悲寂寥:悲叹萧条空寂。宋玉《九辩》有“悲哉,秋之为气也”、“寂寥兮,收潦而水清”等句。
3、以……为:把……当做。
243、宓(fú)妃:神女,伏羲氏之女。
上宫:陈国地名。
马作的卢( dí lú)飞快:战马像的卢马那样跑得飞快;作,像…一样;的卢,马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。

赏析

  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋(tian wang)川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动(gan dong)之深。“刑天(xing tian)舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之(yong zhi),亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

张玉乔( 唐代 )

收录诗词 (7189)
简 介

张玉乔 张玉乔,番禺人。张乔妹。事见明张乔《莲香集》卷二。

景帝令二千石修职诏 / 长闱

石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"
出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。


梦李白二首·其二 / 徐昌图

颜子命未达,亦遇时人轻。"
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。
尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。"
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
此地最应沾恨血,至今春草不匀生。
病中无限花番次,为约东风且住开。"
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。


西河·和王潜斋韵 / 李文瀚

玄觉壶中别有天。汉帝诏衔应异日,梁王风雪是初筵。
我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜."
衣巾紫华冷,食次白芝寒。自觉有真气,恐随风力抟。
看师逸迹两师宜,高适歌行李白诗。(赠z6光,
灵和殿下巴江柳,十二旒前舞翠条。
焚鱼酌醴醉尧代,吟向席门聊自娱。"
我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 张会宗

从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。"
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖,火城拥出随朝会。
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"
百岁几多日,四蹄无限程。西邻莫高唱,俱是别离情。"


秋夜纪怀 / 张镖

冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。"
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷,练衣寒在碧塘轻。
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 黄畴若

见说满朝亲友在,肯教憔悴出长安。"
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
不是对君吟复醉,更将何事送年华。"


饮中八仙歌 / 曹寅

"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
目曾窥绝洞,耳不犯征铙。历外穷飞朔,蓍中记伏爻。
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。
"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
"燕辞旅舍人空在,萤出疏篱菊正芳。
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。


桃花源记 / 韦同则

何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。"
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
"离亭聊把酒,此路彻边头。草白雁来尽,时清人去游。
一种为祥君看取,半禳灾沴半年丰。"
媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,


柳州峒氓 / 芮熊占

鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
不知归得人心否?"
"岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"
秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
一种为祥君看取,半禳灾沴半年丰。"


别储邕之剡中 / 叶廷圭

八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。
"千金买鱼灯,泉下照狐兔。行人上陵过,却吊扶苏墓。
遗簪堕履应留念,门客如今只下僚。"
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
无事有杯持永日,共君惟好隐墙东。"