译文
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
他们个个割面,请(qing)求雪耻上前(qian)线,
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
上天一(yi)定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿(hao)围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫(gong)妃嫔,一个个都黯然失色。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
万乘之尊(zun)出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
注释
23.爱:一作“看”。肯:犹“拼”。一作“欲”,一作“索”。
乘(shèng):古以一车四马称为一乘。这里专指马。
逢:遇见,遇到。
②巃嵷(lónɡ sōnɡ):云气弥漫的样子。
①此处原有小题作“为人寿” 。
30.以乐其志:为自己抱定的志向感到快乐。以,用来。