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观刈麦

先秦 / 陈文烛

细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。
望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
乃知东海水,清浅谁能问。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
"虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,


观刈麦拼音解释:

xi yu ying fei zhong .chun feng jiu yun chi .xun hua mi bai xue .kan liu chai qing si .
wang song lian si nv .you liang nian ke qing .yi fu liu gan ji .gong zi bo ying ming .
bing qi shang zai chuang .zhi zi chu li ru .you lan si chu ze .hen shui ti xiang zhu .
.bi luo gao gao yun wan zhong .dang shi gu he qu wu zong .
men qian qing shan lu .yan jian gui bu de .xiao meng yun yue guang .guo qiu lan hui se ..
nai zhi dong hai shui .qing qian shui neng wen .
ban ye zhou fu huan mu tong .xu jiao shuai bing sheng jing pa .wu xia dong ting qian li yu .
.bian shui tong huai li zui duo .sheng ren wei hai yi xiang he .
.liu shao an lu di qing chen .lian xia pian jing du qi ren .
yi zuo ma yi cui .zeng wei lv zhao you .fang ge sui chu lao .qing yan feng zhu hou .
.liang pu han zhang jiu .han quan che di you .ju fu guang yan yan .fang zhe lang you you .
.ren yan wei lin shui hui xi .chuang bian sheng jun lu cheng ni .
.shi ri guang ling cheng li zhu .ting jun hua xia fu jin hui .
.xian lai dui jing zi si liang .nian mao shuai can fen suo dang .bai fa wan jing he suo guai .
.yang liu yi qiu si .chu tian reng yi he .gui xin bing qi qie .bai ye ye lai duo .
.guo guo qian xing han guo sui .yi chun shen yuan ying hua zhi .
.xuan yuan huang di zhuo yi wen .wu jiao xian sheng yang hou chen .jin yu man tang fei ji wu .

译文及注释

译文
枝条最顶端的木芙蓉花(hua),在山中绽放鲜红的花萼。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
我采摘花朵,漫步(bu)在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地(di)上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。

日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满(man)头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额(e)角白净溢光彩。仿佛尘世降天(tian)仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”

注释
⑵田文:即孟尝君,战国时齐国贵族,以好客重人才著称,门下食客数千人。
恼人:撩拨人,惹人烦恼。恼人春色:唐罗隐《春日叶秀才曲江》诗:“春色恼人遮不得,别愁如谑避还来。”五代魏承班《玉楼春》:“一庭春色恼人来,满地落花红几遍。”宋王安石《夜直》诗:“春色恼人眠不得,月移花影上阑干。”
⑹春流:春江水涨,江水奔流。或指流经成都的郫江、流江。蜀城:指成都,也可泛指蜀中城市。
88、鸳雏(chú):传说中像凤凰一类的鸟。《庄子·秋水》中说:惠子做了梁国的相,害怕庄子来夺他的相位,便派人去搜寻庄子,于是庄子就往见惠子,并对他说:“南方有鸟,其名为鸳雏……非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鸳雏过之,仰而视之,曰:‘赫!’”
水殿:建于水上的殿宇。按:演奏。凉州:歌舞名。
[30]月明星稀,乌鹊南飞:所引是曹操《短歌行》中的诗句。

赏析

  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
乌衣巷  这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得(zui de)意的怀古名篇之一。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来(xiang lai)是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海(ming hai)内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长(tu chang)的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望(wang),所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实(de shi)景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

陈文烛( 先秦 )

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简 介

陈文烛 陈文烛(1525-?)字玉叔,号五岳山人,明朝进士,湖北沔阳人。嘉靖四十四年进士,授大理寺评事,历官淮安知府。累迁南京大理寺卿,万历二年正月升为四川提学副使,五年十一月升为山东左参政,忧归。十一年二月复除起任为四川左参政,十二月升为福建按察使,官至南京大理寺卿。

谢赐珍珠 / 实己酉

"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
"瓦烟疏冷古行宫,寂寞朱门反锁空。残粉水银流砌下,
"楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山长润,无云水自阴。
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。


生查子·春山烟欲收 / 石语风

夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。"
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
"刘毅虽然不掷卢,谁人不道解樗蒲。
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
"闲居静侣偶相招,小饮初酣琴欲调。我正风前弄秋思,
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 太史半晴

桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
"扰扰都城晓四开,不关名利也尘埃。千门甲第身遥入,
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
续借桃花马,催迎杨柳姬。只愁张录事,罚我怪来迟。"


山茶花 / 左丘亮亮

"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。


长安秋望 / 尉迟耀兴

"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 公西欢

唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"
鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中。若问家山路,知连震泽东。"
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。
亭亭傅氏岩,何独万古思。"


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 纳喇振杰

烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"


人有负盐负薪者 / 夏侯秀兰

君恩讵肯无回时。"
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
"今年无异去年寒,何事朝来独忍难。
"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。


阮郎归·初夏 / 仲孙兴龙

昼居府中治,夜归书满床。后贵有金玉,必不为汝藏。
陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
曾答雁门偈,为怜同社人。多惭惠休句,偕得此阳春。
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。


悲陈陶 / 善梦真

"万里茫茫天堑遥,秦皇底事不安桥。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
云垂幄兮为帷。合吾民兮将安,维吾侯之康兮乐欣。