译文
到了世风衰微的时候(hou),为人子孙的,一味地只要褒扬他们死(si)去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸(kua)耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因(yin)为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公(gong)正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
我喜(xi)欢为雄伟的庐山歌唱,
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速(su)度还要快。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄(huang)金。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
注释
毕:结束。
食(sì四),通饲,给人吃。
选自《雪涛小说》。作者江盈科,明代人。
⑸拟待:打算。向子諲《梅花引·戏代李师明作》:“花阴边,柳阴边,几回拟待偷怜不成怜。”征辔(pèi):远行之马的缰绳,代指远行的马。潘问奇《自磁州趋邯郸途中即事》:“旁午停征辔,炊烟得几家?”
④蓝田:地名,在长安东南三十里。蓝田古代以出产美玉出名。