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望荆山

五代 / 韩必昌

穴蚁祯符应,山蛇毒影收。腾云八际满,飞雨四溟周。
石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。
胡麻山麨样,楚豆野麋方。始暴松皮脯,新添杜若浆。
吴姬自唱采莲曲,君王昨夜舟中宿。"
"君王冥寞不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"璇闺羽帐华烛陈,方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色,
君心忽断何时来。忆昔妆成候仙仗,宫琐玲珑日新上。
殿廷灯烛上薰天。弹弦奏节梅风入,对局探钩柏酒传。
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。何时枉飞鹤,笙吹接人间。"
屡唱提壶酤酒吃。古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。
肃命趋仙阙,侨装抚传车。念行开祖帐,怜别降题舆。
西登咸阳途,日暮忧思多。傅岩既纡郁,首山亦嵯峨。
雪被南轩梅,风催北庭柳。遥唿灶前妾,却报机中妇。
"步辇陟山巅,山高入紫烟。忠臣还捧日,圣后欲扪天。
"贤王有池馆,明主赐春游。淑气林间发,恩光水上浮。


望荆山拼音解释:

xue yi zhen fu ying .shan she du ying shou .teng yun ba ji man .fei yu si ming zhou .
shi cheng fu tian que .zhong fu dui jiang jin .ji zu fang xia cheng .lang xin du wei xun .
hu ma shan chao yang .chu dou ye mi fang .shi bao song pi fu .xin tian du ruo jiang .
wu ji zi chang cai lian qu .jun wang zuo ye zhou zhong su ..
.jun wang ming mo bu ke jian .tong que ge wu kong pei hui .xi ling ze ze bei su niao .
.xuan gui yu zhang hua zhu chen .fang shi ye jiang fu ren shen .wei rui ban lu fu rong se .
jun xin hu duan he shi lai .yi xi zhuang cheng hou xian zhang .gong suo ling long ri xin shang .
dian ting deng zhu shang xun tian .dan xian zou jie mei feng ru .dui ju tan gou bai jiu chuan .
zhu que qing xia duan .yao tang zi yue xian .he shi wang fei he .sheng chui jie ren jian ..
lv chang ti hu gu jiu chi .gu ren bu da jiu bu zu .yi hen jing ling chuan ci qu .
su ming qu xian que .qiao zhuang fu chuan che .nian xing kai zu zhang .lian bie jiang ti yu .
xi deng xian yang tu .ri mu you si duo .fu yan ji yu yu .shou shan yi cuo e .
xue bei nan xuan mei .feng cui bei ting liu .yao hu zao qian qie .que bao ji zhong fu .
.bu nian zhi shan dian .shan gao ru zi yan .zhong chen huan peng ri .sheng hou yu men tian .
.xian wang you chi guan .ming zhu ci chun you .shu qi lin jian fa .en guang shui shang fu .

译文及注释

译文
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心(xin)中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了(liao)。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
荆溪水流量一天比一天少,河床上(shang)露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒(jiu)意。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写(xie)了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。

注释
⑴阑:消失。
13.跻(jī):水中高地。
⑽党:指五贤,五贤都是重耳未即位时的旧属。雠:指管仲,管仲与小白有射钓之雠。
10、二十四友:西晋二十四人文学集团。潘岳、石崇、欧阳建、陆机、陆云等二十四人,号曰‘二十四友’。”
12.龙泉:即龙渊,古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。
②稀: 稀少。

赏析

  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深(shen)厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为(yin wei)孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有(fu you)人情味。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此(yin ci),诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无(mian wu)证,不好去穿凿。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句(yi ju)写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

韩必昌( 五代 )

收录诗词 (2978)
简 介

韩必昌 韩必昌,台南人。清干隆六十年间(1795)岁贡生,以守城有功,加六品衔,选武平县导。嘉庆二年(1797),鸠资改建文昌阁,方志上多载其铺桥造路之事迹。嘉庆十年、十一年间(1805~1806),蔡牵入鹿耳门时,曾募义民守城,十二年(1807)参与《续修台湾县志》。

织妇辞 / 宗湛雨

茨山有薇兮颍水有漪,夷为柏兮秋有实。
飞梁架绝岭,栈道接危峦。揽辔独长息,方知斯路难。"
"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,
勒兵十八万,旌旗何纷纷。朅来茂陵下,英声不复闻。
惟将浊水况清尘。只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。
雕谈筌奥旨,妙辩漱玄津。雅曲终难和,徒自奏巴人。"
大儿贩材木,巧识梁栋形。小儿贩盐卤,不入州县征。
应是渔阳别有情。莫道红颜燕地少,家家还似洛阳城。


谢亭送别 / 欧阳小强

谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
结交澹若水,履道直如弦。此欢终未极,于兹独播迁。
"狭斜通凤阙,上路抵青楼。簪绂启宾馆,轩盖临御沟。
"陇水潺湲陇树黄,征人陇上尽思乡。马嘶斜日朔风急,
剑动三军气,衣飘万里尘。琴尊留别赏,风景惜离晨。
"憧憧合合,八表一辙。黄尘雾合,车马火热。名汤风雨,
零雨征轩骛,秋风别骥嘶。骊歌一曲罢,愁望正凄凄。"
缅想赤松游,高寻白云逸。荣吝始都丧,幽人遂贞吉。


武威送刘判官赴碛西行军 / 鲁癸亥

"天津御柳碧遥遥,轩骑相从半下朝。行乐光辉寒食借,
目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。
"有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。
"董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,
赠秩徽章洽,求书秘草成。客随朝露尽,人逐夜舟惊。
庶几踪谢客,开山投剡中。"
"啧啧野田雀,不知躯体微。闲穿深蒿里,争食复争飞。
青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星,宫中火照西江明。


遣悲怀三首·其二 / 宇文青青

应我圣明代,巢君阿阁垂。钩陈侍帷扆,环卫奉旌麾。
"翠辇红旗出帝京,长杨鄠杜昔知名。云山一一看皆美,
天杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
"分飞共所从,六翮势摧风。声断碧云外,影孤明月中。
天子庙堂拜,将军玉门出。纷纷伊洛间,戎马数千匹。
窗中翡翠动,户外水精浮。巧作盘龙势,长迎飞燕游。"
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
倚棹攀岸筱,凭船弄波月。水宿厌洲渚,晨光屡挥忽。


西河·天下事 / 费莫秋羽

"吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。
乘风嬉浩荡,窥月弄光辉。唯有三山鹤,应同千载归。
长安十二衢,投树鸟亦急。高阁何人家,笙簧正喧吸。"
双关防易断,只眼畏难全。鱼鳞张九拒,鹤翅拥三边。
"共寻招隐寺,初识戴颙家。还依旧泉壑,应改昔云霞。
南登少陵岸,还望帝城中。帝城何郁郁,佳气乃葱葱。
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 刁建义

书上千重万重恨。髯胡少年能走马,弯弓射飞无远近。
金迸疑星落,珠沉似月光。谁知少孺子,将此见吴王。"
坐叹烟波隔,行嗟物候殊。何年升美课,回首北城隅。"
"青春浩无际,白日乃迟迟。胡为赏心客,叹迈此芳时。
玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。"
"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。
"浮云何权奇,绝足势未知。长嘶青海风,躞蹀振云丝。
"清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。


悲陈陶 / 爱建颖

好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。"
一旦承嘉惠,轻命重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
饮福受胙,舞降歌迎。滔滔不竭,洪惟水行。"
晴光送远目,胜气入幽襟。水去朝沧海,春来换碧林。
赵壹囊初乏,何曾箸欲收。金门应入论,玉井冀来求。"
落絮缘衫袖,垂条拂髻鬟。那堪音信断,流涕望阳关。"
下车惭政美,闭阁幸时康。多谢南征术,于今尚不亡。"
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 羊舌痴安

迹类虞翻枉,人非贾谊才。归心不可见,白发重相催。"
"金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。溪水泠泠杂行漏,
浦树浮郁郁,皋兰覆靡靡。百越去魂断,九疑望心死。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
斜影风前合,圆文水上开。十旬无破块,九土信康哉。"
岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。"
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。岂不罹寒暑,为君留青青。
"季生昔未达,身辱功不成。髡钳为台隶,灌园变姓名。


阁夜 / 脱曲文

"凤楼开阖引明光,花酎连添醉益香。
文武皆王事,输心不为名。"
枕席夷三峡,关梁豁五湖。承平无异境,守隘莫论夫。
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。
遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。(第九拍)
天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。
负剑空叹息,苍茫登古城。"
日艳临花影,霞翻入浪晖。乘春重游豫,淹赏玩芳菲。"


满庭芳·茉莉花 / 星辛未

"楚甸供王日,衡阳入贡年。麏包青野外,鸱啸绮楹前。
只为箫韶朝夕闻。阊阖间,玉台侧,承恩煦兮生光色。
劝君且强笑一面,劝君复强饮一杯。人生不得长欢乐,
秋猿嗥嗥日将夕,红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼,
美人初起天未明,手拂银瓶秋水冷。"
亲祀先崇典,躬推示劝耕。国风新正乐,农器近消兵。
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。