感春五首
渠将底物为香饵，一度抬竿一个鱼。"
新诗吟阁赏，旧业钓台空。雨雪还相访，心怀与我同。"
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月，早起长先野寺钟。
沙鸥浦雁应惊讶，一举扶摇直上天。"
"主人寂寞客屯邅，愁绝终南满案前。
"庵前古折碑，夜静念经时。月皎海霞散，露浓山草垂。
"满庭松桂雨馀天，宋玉秋声韵蜀弦。乌兔不知多事世，
"兴亡何故遽环回，汤纣身为事可哀。
天麟不触人间网，拟把公卿换得么。"
何事苍髯不归去，燕昭台上一年年。"
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫，天鉴衷肠竞不违。
感春五首拼音解释:
qu jiang di wu wei xiang er .yi du tai gan yi ge yu ..
xin shi yin ge shang .jiu ye diao tai kong .yu xue huan xiang fang .xin huai yu wo tong ..
qing shan wei chai zhao shu feng .xian yin mei dai qiu kong yue .zao qi chang xian ye si zhong .
sha ou pu yan ying jing ya .yi ju fu yao zhi shang tian ..
.zhu ren ji mo ke tun zhan .chou jue zhong nan man an qian .
.an qian gu zhe bei .ye jing nian jing shi .yue jiao hai xia san .lu nong shan cao chui .
.man ting song gui yu yu tian .song yu qiu sheng yun shu xian .wu tu bu zhi duo shi shi .
.xing wang he gu ju huan hui .tang zhou shen wei shi ke ai .
tian lin bu chu ren jian wang .ni ba gong qing huan de me ..
he shi cang ran bu gui qu .yan zhao tai shang yi nian nian ..
cang ying yi dan xing xin fei .shen yi zheng dao zhong qian wei .tian jian zhong chang jing bu wei .
译文及注释
译文
过去的(de)事难以多说了，既蒙知己相招，你青云展翅的生涯从此开始了。
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
四顾泥涂，蝼蚁须防。
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已(yi)没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座(zuo)山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲(qin)近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌： “鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。”
周定王六年，单襄公到楚国。定王八年，陈灵公被夏征舒杀害。定王九年，楚庄王攻入陈国。
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。韵译
我们就可骑着两只茅狗，腾化为龙，飞上华山而成仙。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻，李傕、郭汜等(deng)人在这里制造事端。
楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”
一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
黄河从西边逶迤而来，再窈窕如丝地流向东面的群山。
那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。
注释
8.安：怎么，哪里。
⑼谩：漫，徒然的意思。长门：汉宫名，汉武帝时，陈皇后被打入长门冷宫。这里用长门宫的寂寞冷落来形容孤雁的凄凉哀怨。
[32]延、秀：均指长。颈：脖子的前部。项：脖子的后部。
倾盖如故：路遇贤士，停车而谈，初交却一见如故。盖，车上的帐顶，车停下时车盖就倾斜。
解：把系着的腰带解开。
⑥精：又作“情”。
⒁杜郎：即杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。俊赏：俊逸清赏。钟嵘《诗品序》：“近彭城刘士章，俊赏才士。”
⑤中庭：庭中，院中。
赏析
“我自横刀向天笑”是承接上两句而来：如若康、梁诸君能安然脱险，枕戈待旦，那么，我谭某区区一命岂足惜哉，自当从容地面对带血的屠刀，冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死，诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时，同志们曾再三苦劝他避居日本使馆，他断然拒绝，正是由于他抱定了必死的决心，所以才能处变不惊，视死如归。
第二首，开首即说“海外”，指杨玉环死后，唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄，在海外仙山会见了她，杨授以钿合金钗，并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想，直说九州更变，四海翻腾，海外徒然悲叹，而“他生”之约，难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”，即未闻“宵柝”；“无复”、“报晓”，即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意，暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日，“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变，李、杨两人的爱情也一同“驻马”了，幻灭成空。“七夕笑牵牛”，意为七夕之夜，长生殿上两人曾欢笑密约，并笑牵牛织女一年一度相见之短暂；“ 当时”曾“笑”他人，而今却不如牵牛织女之长久相恋；相比之下，令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓，相映成趣，议论深刻，笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子，但反不如百姓的爱情甜蜜，生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问，暗含指责。
“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠(hai tang)》苏轼 古诗的明艳了，那般刻薄寡恩，竟然不肯给她一方展现姿色(se)的舞台。于是作者用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素(wo su)、自得其乐的生活的积极心态，没有谁可以阻挠。
《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里”，就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”，或诗中(shi zhong)屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此，东海钓鳌，当喻指寻找平叛报国机会。
秋天的来临，标志一年又将结束，而自己却仍然是仕途无望，是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误，如孟浩然《自洛之越》诗中所说：“遑遑三十载，书剑两无成”吗?思来想去，也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒，聊以消遣自持，并且在西书房中一个风雨交加的夜晚，写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫，达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度，从而结束了全篇。
作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢？因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”，使“古”隐藏其中，不那么引人注目。“古称”云云，即历史上如何如何。历史上说，“燕赵多感慨悲歌之士”，那呢？还是那样，或许已不是那样了。后文用一个“然”突转，将笔锋从“古称”移向现实，现实怎样，不言而喻了。由此可见，文章写“古”正是为了衬“今”，为下文写“今”蓄势。
原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇(yong huang)帝春游望春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体(de ti)，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
“罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的，“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展，自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色，“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接，而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去，从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题，结句“青青向楚人”，又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地，它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地，所以诗人把这里的人称为“楚人”，这自然是从“怀古”的角度，把笔锋扩展得很远，伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人，自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化，是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然，而惟不见当年的隋炀帝，结句不仅补足了句首之意，而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
从格律方面看，本诗基本符合近体诗的声律要求，反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期，主流诗人不断的探索实践，积累诗艺技巧，创作出了很多合律诗歌，推动了诗歌的格律化，这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学，有着很高文学素养的徐惠，初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义，应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样，值得后人肯定。
第二首，开首即说“海外”，指杨玉环死后，唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄，在海外仙山会见了她，杨授以钿合金钗，并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想，直说九州更变，四海翻腾，海外徒然悲叹，而“他生”之约，难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”，即未闻“宵柝”；“无复”、“报晓”，即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意，暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日，“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变，李、杨两人的爱情也一同“驻马”了，幻灭成空。“七夕笑牵牛”，意为七夕之夜，长生殿上两人曾欢笑密约，并笑牵牛织女一年一度相见之短暂；“ 当时”曾“笑”他人，而今却不如牵牛织女之长久相恋；相比之下，令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓，相映成趣，议论深刻，笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子，但反不如百姓的爱情甜蜜，生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问，暗含指责。
“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠(hai tang)》苏轼 古诗的明艳了，那般刻薄寡恩，竟然不肯给她一方展现姿色(se)的舞台。于是作者用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素(wo su)、自得其乐的生活的积极心态，没有谁可以阻挠。
《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里”，就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”，或诗中(shi zhong)屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此，东海钓鳌，当喻指寻找平叛报国机会。
秋天的来临，标志一年又将结束，而自己却仍然是仕途无望，是什么原因使自己落得如此下场呢?难道是读书习剑两相耽误，如孟浩然《自洛之越》诗中所说：“遑遑三十载，书剑两无成”吗?思来想去，也难有一个完满的答案。最后只好暂且以琴和酒，聊以消遣自持，并且在西书房中一个风雨交加的夜晚，写下了咏贫的诗作。表现出一种类乎于“君子安贫，达人知命”(王勃《滕王阁序》)的旷达态度，从而结束了全篇。
作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢？因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”，使“古”隐藏其中，不那么引人注目。“古称”云云，即历史上如何如何。历史上说，“燕赵多感慨悲歌之士”，那呢？还是那样，或许已不是那样了。后文用一个“然”突转，将笔锋从“古称”移向现实，现实怎样，不言而喻了。由此可见，文章写“古”正是为了衬“今”，为下文写“今”蓄势。
原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇(yong huang)帝春游望春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体(de ti)，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
“罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的，“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展，自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色，“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接，而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去，从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题，结句“青青向楚人”，又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地，它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地，所以诗人把这里的人称为“楚人”，这自然是从“怀古”的角度，把笔锋扩展得很远，伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人，自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化，是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然，而惟不见当年的隋炀帝，结句不仅补足了句首之意，而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
从格律方面看，本诗基本符合近体诗的声律要求，反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期，主流诗人不断的探索实践，积累诗艺技巧，创作出了很多合律诗歌，推动了诗歌的格律化，这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学，有着很高文学素养的徐惠，初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义，应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样，值得后人肯定。
创作背景
李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。
汤修业( 隋代 )
收录诗词 (9337) 首
简 介
汤修业 江苏武进人，字宾鹭。汤大绅子。熟悉故家遗事，人视之为毗陵文献。干隆五十四、五年间，常州议修府志。修业撰《人物志》稿，将成而卒。有《赖古斋集》。
七夕曝衣篇
威凤回香扆，新莺啭上林。小松含瑞露，春翠易成阴。"
"滕王阁下昔相逢，此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉，
"巨塔列名题，诗心亦罕齐。除官京下阙，乞假海门西。
白鸟穿萝去，清泉抵石还。岂同秦代客，无位隐商山。"
"鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦，
"魂梦飘零落叶洲，北辕南柁几时休。月中青桂渐看老，
"石状虽如帻，山形可类鸡。向风疑欲斗，带雨似闻啼。
"去草军书出帝乡，便从城外学戎装。好随汉将收胡土，
天保
山犬眠红叶，樵童唱白云。此心非此志，终拟致明君。"
自顾下儒何以祝，柱天功业济时才。"
有兴欲沽红曲酒，无人同上翠旌楼。
能怜钝拙诛豪俊，悯弱摧强真丈夫。"
泛滟翘振鹭，澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳，香失半汀苹.
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺，待诏初离海上峰。
魏帝休夸薛夜来，雾绡云縠称身裁。
残阳宿雨霁，高浪碎沙沤。袪足馀旬后，分襟任自由。"
水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此
"愤激计潜成，临危岂顾生。只空持一笏，便欲碎长鲸。
自有不贪身内宝，玉人徒献外来珍。"
争得千钟季孙粟，沧洲归与故人分。"
"得地自成丛，那因种植功。有花皆吐雪，无韵不含风。
杜陵芳草年年绿，醉魄吟魂无复回。"
稍教得似红儿貌，不嫁南朝沈侍中。
"吾道有谁同，深居自固穷。殷勤谢绿树，朝夕惠清风。
"定里无烦热，吟中达性情。入林逢客话，上塔接僧行。
苦雪四首·其三
"若到江州二林寺，遍游应未出云霞。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣，渭北山川淡似空。
"近者苏司业，文雄道最光。夫君居太学，妙誉继中行。
祖席诸宾散，空郊匹马行。自怜非达识，局促为浮名。"
"凄凉繐幕下，香吐一灯分。斗老输寒桧，留闲与白云。
两国相持兵不解，会应俱碎似连环。"
晓鸡鸣野店，寒叶堕秋枝。寂寞前程去，闲吟欲共谁。"
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
牡丹花
"上马乘秋欲建勋，飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事，
"南征虽赴辟，其奈负高科。水合湘潭住，山分越国多。
绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅，早是疏顽耐别离。
"竹门茅屋带村居，数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句，
芦笋鲈鱼抛不得，五陵珍重五湖春。"
纵目徒多暇，驰心累发诚。从容更何往，此路彻三清。"
"晨起竹轩外，逍遥清兴多。早凉生户牖，孤月照关河。
且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸，玉芽修馔称清虚。
浣溪沙·五月江南麦已稀
"任道骄奢必败亡，且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱，
幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久，钓鱼闲客卷纶迟。
"买骨须求骐骥骨，爱毛宜采凤凰毛。
异国惭倾盖，归涂俟并粮。身虽留震泽，心已过雷塘。
何事老夫犹赋咏，欲将酬和永留传。"
"野云低迷烟苍苍，平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷，
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客，三考论功合树碑。
当年甲乙皆华显，应念槐宫今雪头。"
杨柳八首·其三
黍谷纯阳入，鸾霄瑞彩生。岳灵分正气，仙卫借神兵。
此际自然无限趣，王程不敢暂留停。"
"送君江上日西斜，泣向江边满树花。
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔，谢公诗思碧云低，
"竹林啼鸟不知休，罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒，
燕台财力知多少，谁筑黄金到九层。"
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看。
"粝食拥败絮，苦吟吟过冬。稍寒人却健，太饱事多慵。
百字令·宿汉儿村
"安西门外彻安西，一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱，
造境知僧熟，归林认鹤难。会须朝阙去，只有画图看。"
野饭楼中迥，晴峰案上多。三年罢趋府，应更战高科。"
将军莫恨汉庭遥。草枯朔野春难发，冰结河源夏半销。
星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛，失群征戍锁残阳。
"周室衰微不共匡，干戈终日互争强。
三年清似水，六月冷如冰。（《赠县令》）
君臣束手平城里，三十万兵能忍饥。"
夜泉
莫恨红裙破，休嫌白屋低。请看京与洛，谁在旧香闺。
天开中国大，地设四维低。拜舞吾君后，青云更有梯。"
缙绅传确论，丞相取遗文。废却中兴策，何由免用军。"
"仙鹤曾鸣处，泉兼半井苔。直峰抛影入，片月泻光来。
"看看秋色晚，又是出门时。白发生非早，青云去自迟。
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语，谁怜梦好转相思。
却叹人无及物功，不似团团道边树。"
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗，旋求粮食莫供炊。
狱中赠邹容
"清晓水如镜，隔江人似鸥。远烟藏海岛，初日照扬州。
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
四方正是无虞日，谁信黎阳有古家。"
"如含瓦砾竟何功，痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望，
长忆去年寒食夜，杏花零落雨霏霏。"
双凫狎得傍池台，戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去，
"耻将官业竞前途，自爱篇章古不如。一炷香新开道院，
故园华表高高在，可得不如丁令威。"