行香子·树绕村庄
东风夜月三年饮，不省非时不似泥。
"烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。
"先生何违时，一室习寂历。松声将飘堂，岳色欲压席。
"夏景恬且旷，远人疾初平。黄鸟语方熟，紫桐阴正清。
"翩翩双燕画堂开，送古迎今几万回。
"水泉花木好高眠，嵩少纵横满目前。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得，却是蒙尘事最平。
采莲无限兰桡女，笑指中流羡尔归。
还有市鄽沽酒客，雀喧鸠聚话蹄涔。"
行香子·树绕村庄拼音解释:
dong feng ye yue san nian yin .bu sheng fei shi bu si ni .
.lie huo xi fen wei di qi .zhou lang kai guo hu zheng shi .
.xian sheng he wei shi .yi shi xi ji li .song sheng jiang piao tang .yue se yu ya xi .
.xia jing tian qie kuang .yuan ren ji chu ping .huang niao yu fang shu .zi tong yin zheng qing .
.pian pian shuang yan hua tang kai .song gu ying jin ji wan hui .
.shui quan hua mu hao gao mian .song shao zong heng man mu qian .
dong yu yi guo yin mao shi .da hai lang zhong fen guo jie .fu sang shu di shi tian ya .
jin ou sui po hu zeng zheng .yi zhi ba shi cai nan de .que shi meng chen shi zui ping .
cai lian wu xian lan rao nv .xiao zhi zhong liu xian er gui .
huan you shi chan gu jiu ke .que xuan jiu ju hua ti cen ..
译文及注释
译文
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首，写游子思归之情。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
喝醉了酒(jiu)后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。
竹(zhu)子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画(hua)竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心(xin)里有完整的竹子，拿(na)着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕(bo)捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。 起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五(wu)十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。 元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌，肃穆地坐在华美的厅堂。
在梦中，分明看到的丈夫所在的关寨，可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
有个人憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
有海上景象图案的幛子裂开，因缝补而变得七弯八折。
注释
①牛渚（zhǔ）：在今安徽马鞍山市长江东岸，下临长江，突出江中处为采石矶，风光绮丽，形势险峻，自古为兵家必争之地。
肠千结：以千结形容愁肠难解。
（23）推官：州郡长官的属官，专管刑事。
言：言论。
钧天：天之中央。
赏析
次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有(shi you)意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字，充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也可以从“得”字中见出。
前二句，描叙一对青年情侣合乘一叶小舟，在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨，追逐着流水；时而把船摇到铺满荇菜(xing cai)的水段，高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶；一瞬之间，他们又沿着曲折的河岸，把小船划进芦苇深处，攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”，这一连串的行动，生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境，而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物(feng wu)。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物，又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节，还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇，就有“参差荇菜，左右流之”的诗句，通过采荇菜表现爱情。所以，“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物，也有隐喻、象征的意义。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
（二）同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。“言文王者，偏曰伐崇‘武功’，言武王者，偏曰‘镐京辟廱’，武中寓文，文中有武。不独两圣兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣！”（方玉润语）
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
全诗可分为三段，下面就逐段进行分析。
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重新得到大唐天子的(zi de)重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
吴隐之终不相信这古老传说，不相信贪泉(quan)有如此巨大的魔力，他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了，准备迎接即将来临的考验。诗的后二句，他是借伯夷叔齐自比，表示自己清廉为政的决心。
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
这首诗通过想象来创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起诗人对友人的思念，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知(kao zhi)。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
这首诗是一首思乡诗．
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”，而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘，熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡，意境深远，乃“五言长城”的上乘之作。
前二句，描叙一对青年情侣合乘一叶小舟，在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨，追逐着流水；时而把船摇到铺满荇菜(xing cai)的水段，高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶；一瞬之间，他们又沿着曲折的河岸，把小船划进芦苇深处，攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”，这一连串的行动，生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境，而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物(feng wu)。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物，又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节，还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇，就有“参差荇菜，左右流之”的诗句，通过采荇菜表现爱情。所以，“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物，也有隐喻、象征的意义。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
（二）同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。“言文王者，偏曰伐崇‘武功’，言武王者，偏曰‘镐京辟廱’，武中寓文，文中有武。不独两圣兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣！”（方玉润语）
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。
全诗可分为三段，下面就逐段进行分析。
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重新得到大唐天子的(zi de)重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
吴隐之终不相信这古老传说，不相信贪泉(quan)有如此巨大的魔力，他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了，准备迎接即将来临的考验。诗的后二句，他是借伯夷叔齐自比，表示自己清廉为政的决心。
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
这首诗通过想象来创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。语意新颖，出人意料，然亦在情理之中，因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜，更能撩起诗人对友人的思念，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知(kao zhi)。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
这首诗是一首思乡诗．
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”，而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘，熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡，意境深远，乃“五言长城”的上乘之作。
创作背景
南宋时期唐仲友任台州刺史时，对严蕊的才艺相当赏识。有一天，唐仲友设宴赏玩桃花，命严蕊即席赋词，于是她填了这首《如梦令》。
眉娘( 金朝 )
收录诗词 (2352) 首
简 介
眉娘 （792—?）卢眉娘，唐人。生而眉如线且细长，人以眉娘唿之。顺宗永贞时南海贡于朝。时年十四，性聪慧，工巧无比。能于尺绢绣《法华经》七卷，字如粟粒，而点画分明。又能以五彩丝一缕分为三缕，于掌中结飞盖五重。顺宗叹其工，谓之神姑。宪宗元和中，眉娘不愿在禁中，遂度为道士，放归南海，赐号逍遥。
子夜四时歌·秋风入窗里
覆巢破卵方堪惧，取次梧桐凤且栖。"
未闻作巧诈，用欺禽兽君。吾道尚如此，戎心安足云。
"采药不得根，寻河不得源。此时虚白首，徒感武皇恩。
白发怕寒梳更懒，黄花晴日照初开。
蜃气藏孤屿，波光到远林。无人见垂钓，暗起洞庭心。"
此事谁论在佛先。天竺老师留一句，曹溪行者答全篇。
方诸更是怜才子，锡赉于君合有差。
"三秦一会面，二陕久分携。共忆黄河北，相留白日西。
三月晦日偶题
转觉淡交言有味，此声知是古人心。
"赋得长杨不直钱，却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子，
终年此地为吟伴，早起寻君薄暮回。"
月下桥，风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立，
"冥鸿久不群，征拜动天文。地主迎过郡，山僧送出云。
力疑擎上界，势独压中区。众水东西走，群山远近趋。
此事少知者，唯应波上鸥。"
以斯为思虑，吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨，鼓吹争鞺鞳.
浪淘沙令·伊吕两衰翁
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪，皂盖难遮满面尘。
"都缘声价振皇州，高卧中条不自由。早副急征来凤沼，
"十五年前即别君，别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在，
为惜红芳今夜里，不知和月落谁家。"
"蛮笺象管夜深时，曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见，
尝念苍生如赤子，九州无处不沾恩。
"忆昔南阳顾草庐，便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取，
带月栖幽鸟，兼花灌冷泉。微风动清韵，闲听罢琴眠。"
荆轲歌 / 渡易水歌
庭蕉裂旗旆，野蔓差缨组。石上解空人，窗前听经虎。
郢客教谁探，胡蜂是自知。周回两三步，常有醉乡期。"
鳌背楼台拂白榆，此中槎客亦踟踌。
破门韦曲对，浅岸御沟通。莫叹连年屈，君须遇至公。"
丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地，杯盘狼藉未朝天。
"颜巷萧条知命后，膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍，
刚恋水云归不得，前身应是太湖公。"
连云更入幽深地，骨录闲携相猎郎。"
马诗二十三首·其八
"为物稍有香，心遭蠹虫啮。平人登太行，万万车轮折。
金鳌头上蓬莱殿，唯有人间炼骨人。
夜窗峰顶曙，寒涧洞中春。恋此逍遥境，云间不可亲。"
砚缺犹慵琢，文繁却要芟。雨馀幽沼净，霞散远峰巉.
苟无切玉刀，难除指上胼。尔来五寒暑，试艺称精专。
白鸟都不知，朝眠还暮浴。"
"孤舟欲泊思何穷，曾忆西来值雪中。珠履少年初满座，
"六出凝阴气，同云指上天。结时风乍急，集处霰长先。
文帝议佐百姓诏
"到春犹作九秋鲜，应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味，
"秋早相逢待得春，崇兰清露小山云。寒花独自愁中见，
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月，时时犬吠洞中春。
何似章华畔，空馀禾黍生。"
旧业多归兴，空山尽老期。天寒一瓢酒，落日醉留谁。"
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫淫。
尽是数旬陪奉处，使君争肯不相思。"
"北去穷秦塞，南归绕汉川。深山逢古迹，远道见新年。
咏怀古迹五首·其四
所以谓得人，所以称多士。叹息几编书，时哉又何异。"
夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外，影落平湖潋滟间。
苔作轻衣色，波为促杼声。岸云连鬓湿，沙月对眉生。
"职忝翩翩逐建牙，笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁，
"风细酒初醒，凭栏别有情。蝉稀秋树瘦，雨尽晚云轻。
树散行参差；客散忘簪屦，禽散虚笼池。物外一以散，
但见富贵者，知食不知耕。忽尔秋不熟，储廪焉得盈。
碧树香尽发，蠹虫声渐退。有客怀兔园，吟诗绕城内。"
踏莎行·晚景
乡国乱离后，交亲半旅游。远闻诚可念，归见岂无愁。
"寻常濡翰次，恨不到端溪。得自新知己，如逢旧解携。
"越器敲来曲调成，腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵，
此日何穷礼禅客，归心谁是恋禅人。"
故乡犹自嫌卑湿，何况当时赋鵩人。"
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得，更闻江笔赴嘉招。
欲结茅庵伴师住，肯饶多少薜萝烟。"
"婆娑只三尺，移来白云径。亭亭向空意，已解凌辽夐。
渑池
可怜三十六天路，星月满空琼草青。
画眉窗下月空残。云归巫峡音容断，路隔星河去住难。
无过纵有家山思，印绶留连争得归。"
好将宫徵陪歌扇，莫遣新声郑卫侵。"
"勐虎不怯敌，烈士无虚言。怯敌辱其班，虚言负其恩。
"铜梁路远草青青，此恨那堪枕上听。
"自小即胼胝，至今凋鬓发。所图山褐厚，所爱山炉热。
为报门前杨柳栽，我应来岁当归来。纵令树下能攀折，
满江红·送李御带珙
地广身难束，时平道独穷。萧条苔长雨，淅沥叶危风。
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日，旧山归老有东林。
"松门亘五里，彩碧高下绚。幽人共跻攀，胜事颇清便。
莫言天道终难定，须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨，
花飞蝶骇不愁人，水殿云廊别置春。
"织锦虽云用旧机，抽梭起样更新奇。何如且破望中叶，
喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。因知修养处，不必在嵩丘。"
来时虽恨失青毡，自见芭蕉几十篇。