夜深吹笛移船去，三十六湾秋月明。"
叠叶孤禽在，初阳半树明。桑麻新雨润，芦荻古波声。
所诣星斗北，直行到犹迟。况复挈空囊，求人悲路岐。
徒欲心存阙，终遭耳属垣。遗音和蜀魄，易箦对巴猿。
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌，故园虽在有谁耕。
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切，夜唳闻时醉枕醒。
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万，踏翻西海生尘埃。
"西北楼开四望通，残霞成绮月悬弓。江村夜涨浮天水，
多少风流词句里，愁中空咏早环诗。
确尔山固，屹如云横。汉流虽狂，坚不可蚀。代千年亿，
风逐周王八骏蹄。吴岳晓光连翠巘，甘泉晚景上丹梯。
ye shen chui di yi chuan qu .san shi liu wan qiu yue ming ..
die ye gu qin zai .chu yang ban shu ming .sang ma xin yu run .lu di gu bo sheng .
suo yi xing dou bei .zhi xing dao you chi .kuang fu qie kong nang .qiu ren bei lu qi .
tu yu xin cun que .zhong zao er shu yuan .yi yin he shu po .yi ze dui ba yuan .
xiao shui meng long bai zhuan ying .jiu lv bu gui cheng du zhuo .gu yuan sui zai you shui geng .
bian wu hun meng qu hua ting .chun fei jian jing cheng fu qie .ye li wen shi zui zhen xing .
qing zhi bai jing xiang ci lai .jian yu qiang ying san bai wan .ta fan xi hai sheng chen ai .
.xi bei lou kai si wang tong .can xia cheng qi yue xuan gong .jiang cun ye zhang fu tian shui .
duo shao feng liu ci ju li .chou zhong kong yong zao huan shi .
que er shan gu .yi ru yun heng .han liu sui kuang .jian bu ke shi .dai qian nian yi .
feng zhu zhou wang ba jun ti .wu yue xiao guang lian cui yan .gan quan wan jing shang dan ti .
译文
为何众鸟集于(yu)树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
锦江有一位先生头戴黑色方巾，他的园子里，每年可收许多的芋头和板栗，不能算是穷人。
一只猴子死后见到了(liao)阎王，（向阎王）要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下(xia)了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”
人们不知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消融的白雪。
从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中(zhong)的万里江山。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把(ba)自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执(zhi)行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒(tu)然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
霍光立即跟众大臣一起见告皇太后，列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿，下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去，乘车想回温室，中黄门的宦者分别把持着门扇，昌邑王一进来，就把门关上，跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说：“干什么？”大将军霍光跪下说：“有皇太后的诏令，不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说：“慢慢地嘛，为什么像这样吓人！”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去，安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来，都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右：“仔细值班警卫，昌邑王如果发生什么意外自杀身亡，会叫我对不起天下人，背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了，对左右说：“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪，而大将军要把他们全抓起来呢？”一会儿，有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见，心中着慌，就说：“我有什么罪要召见我啊！”皇太后身被珍珠短袄，盛妆坐在武帐中，几百名侍御都拿着武器，期门武士执戟护陛，排列在殿下。众大臣依次上殿，召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑，全失帝王的礼义，扰乱了汉朝的制度，应当废黜。皇太后下诏说：“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令，昌邑王说：“听说天子只要有诤臣七个，即使无道也不会失天下。”霍光说：“皇太后已诏令废黜，哪来的天子！”当即抓住他的手，解脱他的玺和绶带，捧给皇太后，扶着昌邑王下殿，出金马门，众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜，说：“又笨又傻，干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道：“王的行为自绝于天，我们臣等无能而胆怯，不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王，不敢对不起国家。但愿王能自爱，我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说：“古代废黜的人要弃逐到远方，不让他接触朝政，请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑，赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当，使王陷入邪恶，霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时，在市中号叫：“该决断时不决断，反而遭受他祸害。”
齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出，都（说）是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人，（他就说）都是有钱有地位的人。妻子对妾说：“丈夫（每次）出去，都是酒醉饭饱才回家，问是谁跟他在一起吃喝，都是有钱有地位的人。可是，从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
臣子听说忠心不会得不到报答，诚实不会遭到怀疑，臣子曾经以为是这样，却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气，以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象，太子丹却不放心他；卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划，上天呈现太白星进入昴宿的吉相，秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异，忠信却得不到两位主子的理解，难道不可悲吗？现在臣子尽忠竭诚，说出全部见解希望你了解，大王左右的人却不明白，结果使我遭到狱吏的审讯，被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生，而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与太阳一样地天长地久呢？
那西岭的雪峰啊，像一幅美丽的画嵌在窗框里；这门前的航船啊，竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
一年春光最好处，不在繁花浓艳，那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节，繁花盛开一片纷乱，现极盛衰微的征兆，已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢，莫管料峭春寒，醉酒红颜浑身自然温暖。
巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
早年我被容貌美丽所误，落入宫中；
桐城姚鼐记述。
注释
（42）函使——递送信件的人。唐时新进士及第，以泥金书帖，报登科之喜。此指传报录取消息的人，俗称“报子”。云尔——如此如此罢了。
（17）鼓：击鼓（进军）名词做动词。
【此其中宜有以过人者】其，代词，指心胸。
诘：询问；追问。
⑵琼田：传说中的玉田。
含han箨（tuò）：包有笋壳。箨：笋壳
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年，是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期，同时也是政治上最混乱，最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子，接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵，贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕，政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下，一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面，则是农村的凋残破落。东汉政权的建立，实际并没有安定几十年，就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈，苛捐杂税的增加， 到了灵帝刘宏时代， 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破，时代的扰攘，安定生活的不可能实现，正当职业的无法取得，使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时，由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近，在古诗中是一个有独立意义的作品群，于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起，题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。
感激殊非圣，栖迟到异粻。片辞褒有德，一字贬无良。
眉细从他敛，腰轻莫自斜。玳梁谁道好，偏拟映卢家。"
"古道长荆棘，新岐路交横。君于荒榛中，寻得古辙行。
众果莫相诮，天生名品高。何因古乐府，惟有郑樱桃。
"浩气含真玉片辉，着书精义入玄微。洛阳紫陌几曾醉，
江左风流尽，名贤成古今。送君无限意，别酒但加斟。"
下箭朱弓满，鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望，谏只避周昌。
"谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
四尺孤坟何处是，阖闾城外草连天。"
"花飞惜不得，年长更堪悲。春尽有归日，老来无去时。
我为伤春心自醉，不劳君劝石榴花。"
头上金雀钗，腰珮翠琅玕.
"草荒留客院，泥卧喂生台。（《游废寺》。
"青门烟野外，渡浐送行人。鸭卧溪沙暖，鸠鸣社树春。
"嬴女去秦宫，琼笙飞碧空。凤台闭烟雾，鸾吹飘天风。
"病发干垂枕，临风强起梳。蝶飞魂尚弱，蚁斗体犹虚。
荆台兰渚客，寥落共含情。空馆相思夜，孤灯照雨声。
"贤相辅明主，苍生寿域开。青春辞白日，幽壤作黄埃。
"细柳桥边深半春，缬衣帘里动香尘。
可怜夹水锦步障，羞数石家金谷园。"
千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。
谁向刘灵天幕内，更当陶令北窗风。"
"蟾蜍夜作青冥烛，螮蝀晴为碧落梯。
后饮曹参酒，先和傅说羹。即时贤路辟，此夜泰阶平。
"儒道苦不胜，迩来惟慕禅。触途非巧者，于世分沉然。
膺门不避额逢珠，绝境由来卷轴须。
旌旗杳杳雁萧萧，春尽穷沙雪未消。
"路多枫树林，累日泊清阴。来去泛流水，翛然适此心。
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
熠耀游何处，蟾蜍食渐残。棹翻银浪急，林映白虹攒。
唯念贤哉崔大让，可怜无事不歌鱼。"
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇，路穿春草一僧归。
"三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在，
世路变陵谷，时情验友朋。达生书一卷，名利付春冰。"
残月华晻暧，远水响玲珑。尔时无了梦，兹宵方未穷。"
吾徒礼分常周旋。收旗卧鼓相天子，相门出相光青史。"
侯门无路提携尔，虚共扁舟万里来。"
"百年身世似飘蓬，泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓，
"双溪楼影向云横，歌舞高台晚更清。
"七百里山水，手中楖栗粗。松生师坐石，潭涤祖传盂。
镇北胡沙浅，途中霍岳横。相逢莫已讯，诗雅负雄名。"
人非十年故，人非九族亲。人有不朽语，得之烟山春。"
绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽，人过桥心倒影来。
料得也应怜宋玉，一生惟事楚襄王。"
"因思人事事无穷，几度经过感此中。山色不移楼殿尽，
"青娥埋没此江滨，江树飕飗惨暮云。
"紫霄峰下绝韦编，旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉，
"红霞一抹广陵春，定子当筵睡脸新。
逸志忘鸿鹄，清香披蕙兰。还持一杯酒，坐想二公欢。"
玉童收夜钥，金狄守更筹。共笑鸳鸯绮，鸳鸯两白头。"
"小苑华池烂熳通，后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露，
京国别来谁占玩，此花光景属吾诗。"
古锦请裁衣，玉轴亦欲乞。请爷书春胜，春胜宜春日。
"馆娃宫伴千年寺，水阔云多客到稀。
春风犹自疑联句，雪絮相和飞不休。
堕巢因木折，失侣遇弦惊。频向烟霄望，吾知尔去程。"
寄恨一尺素，含情双玉珰。会前犹月在，去后始宵长。
中国今如此，西荒可取难。白衣思请谒，徒步在长安。"
"江曲山如画，贪程亦驻舟。果随岩狖落，槎带水禽流。
谁人为报故交道，莫惜鲤鱼时一双。"
"何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒，
"峡路谁知倦此情，往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽，
"滟滟流光浅，娟娟泛露轻。云间龙爪落，帘上玉钩明。
岂有曾黔突，徒劳不倚衡。乘时乖巧宦，占象合艰贞。
"六年惠爱及黎甿，大府论功俟陟明。尺一诏书天上降，
"白浪连空极渺漫，孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远，
蝉吟我为听，我歌蝉岂闻。岁暮傥旋归，晤言桂氛氲。"
自从戎马生河雒，深锁蓬莱一百年。"
"花落花开人世梦，衰荣闲事且持杯。
"长安朔风起，穷巷掩双扉。新岁明朝是，故乡何路归。
"暖莺春日舌难穷，枕上愁生晓听中。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对景饯多愁。"
"一匮为功极九层，康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊，
"昔时霸业何萧索，古木唯多鸟雀声。芳草自生宫殿处，
"江行春欲半，孤枕弋阳堤。云暗犹飘雪，潮寒未应溪。
"俱来海上叹烟波，君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡，
守吏齐鸳瓦，耕民得翠珰。登年齐酺乐，讲武旧兵场。
在闇曾无负，含灵合有知。州人若爱树，莫损召南诗。"
"落日投村戍，愁生为客途。寒山晴后绿，秋月夜来孤。
"莲后红何患，梅先白莫夸。才飞建章火，又落赤城霞。