译文
可(ke)叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人(ren)也罢都是(shi)瞬息过客,
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
“谁能统一天下呢?”
苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈(qu)尊教导我的话(hua),那我就更感到幸运了。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
直到家家户户都生活得富足,
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定(ding)于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左(zuo)右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死(si)也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
注释
缚尘缨:束缚于尘网。
或:不长藤蔓,不生枝节,
啼猿:猿的啼声。一般用以形容悲切。
43、膺(yìng):承受。爪牙:喻武将。
⑷密约:指男女之间互诉衷情,暗约佳期。
181.小子:小孩,指伊尹。