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伯夷列传

魏晋 / 郑蕴

时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
作歌挹盛事,推毂期孤鶱."
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
论交翻恨晚,卧病却愁春。惠爱南翁悦,馀波及老身。"
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。


伯夷列传拼音解释:

shi qing fei zao ci .xing jin que xiao tiao .tian zi duo en ze .cang sheng zhuan ji liao .
jiu xing gu zhu ye .yi leng qian shan zao .qu shi shen shang shu .ying lian ci fu hao ..
qi yu mu xia li .shui wei wu qing zhou ..
shi ming bu jiang ming zhu he .bu yi kong re luo yang chen ..
zi sun cun ru xian .jiu ke zhou ning zhi .jun chen shang lun bing .jiang shuai jie yan ji .
.wei qing kai mu fu .yang pu jiang lou chuan .han jie mei hua wai .chun cheng hai shui bian .
ji ri dao yang zhou .mo tan yang zhou hao .ke xing sheng yan liu .lang dao guan du tou .
xia jie yao xiang xue shuang han .meng sui xing wu chao tian qu .shen ji qiong huang bao guo nan .
zhen min ying zao chao .mi zhao hou chang feng .yu ben ping fan zhe .cheng liu ren xi dong .
xia shu cang jiang qi .yan pai shi shu yuan .fu yun mai chu qi .chao hai cu wu tian .
qiong tian yao cao .shou wu ya xie .jun zhuo yu yi .sheng yu che xie .yu jiang qiong gong .
zuo ge yi sheng shi .tui gu qi gu xian ..
fan hua yue tai shang .xi liu wu gong ce .lv shui qing shan zhi you jun .
...da shao ..you yu shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shun neng shao xian sheng
lun jiao fan hen wan .wo bing que chou chun .hui ai nan weng yue .yu bo ji lao shen ..
xiu chuan lu shi ma .mo xin fu ru xiao .wei jie yi yi mei .huan zhen fan fan piao .

译文及注释

译文
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的(de)(de)损失也太多了。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈(ma),抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下(xia)我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
大家在一起举杯互相敬酒(jiu),表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
楚南一带春天的征候来得早,    
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
干枯的庄稼绿色新。
仓皇中我伸手把琴遮挡(dang),泪潮呀早已经汹涌盈眶。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落(luo)寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹(tan)。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,

注释
楚水:指南方。燕山:指北方
5.侨:子产自称。
19、师:军队。
成:完成。
[23]余音:尾声。袅袅:形容声音婉转悠长。
⑸针:《全唐诗》作“偏”,注“一作纤”。
76、援:救。

赏析

  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在(ta zai)一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂(feng zan)至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
第一首
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个(zhe ge)片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永醇厚。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经(yi jing)阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷(yong fu)(yong fu)遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  最后二句作者触景生情,产生奇妙的联想。(或者虚实相生,超越时空的交流)

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

郑蕴( 魏晋 )

收录诗词 (7415)
简 介

郑蕴 郑蕴,青州(今属山东)人(《宋诗拾遗》卷一六)。今录诗二首。

鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 洪惠英

何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。


五代史宦官传序 / 徐璹

森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"


玉楼春·和吴见山韵 / 曹源郁

兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"


南山 / 叶之芳

朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
"楚岸行将老,巫山坐复春。病多犹是客,谋拙竟何人。


临江仙引·渡口 / 何希之

醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
"骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。


马伶传 / 叶小鸾

二章四韵十二句)
"桂阳年少西入秦,数经甲科犹白身。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。


长相思·山一程 / 蒋芸

"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。


阮郎归(咏春) / 陈景融

"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
之功。凡二章,章四句)
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 葛远

宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。"
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"


古宴曲 / 陆登选

久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"