小儿垂钓
远人梦归路，瘦马嘶去家。正有江潭月，徘徊恋九华。"
"浮湘沿迅湍，逗浦凝远盼。渐见江势阔，行嗟水流漫。
妾怨在朝露，君恩岂中薄。高台奏曲终，曲终泪横落。"
游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。
"祀盛体荐，礼协粢盛。方周假庙，用鲁纯牲。
风俗因纾慢，江山成易由。驹王信不武，孙叔是无谋。
"清晨发岩邑，车马走轘辕。回瞰黄河上，惝怳屡飞魂。
岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞，中园几见梅花落。
三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶，柳叶无趣隐啼莺。
万族皆有所托兮，蹇独淹留而不归。"
小儿垂钓拼音解释:
yuan ren meng gui lu .shou ma si qu jia .zheng you jiang tan yue .pai huai lian jiu hua ..
.fu xiang yan xun tuan .dou pu ning yuan pan .jian jian jiang shi kuo .xing jie shui liu man .
qie yuan zai chao lu .jun en qi zhong bao .gao tai zou qu zhong .qu zhong lei heng luo ..
you zi bei jiu zhi .fu yun yu dong cen .ke tang wu si tong .luo ye ru qiu lin .
.si sheng ti jian .li xie zi sheng .fang zhou jia miao .yong lu chun sheng .
feng su yin shu man .jiang shan cheng yi you .ju wang xin bu wu .sun shu shi wu mou .
.qing chen fa yan yi .che ma zou huan yuan .hui kan huang he shang .chang huang lv fei hun .
sui yue chun qiu lv hui bao .shang yuan pin jing liu xu fei .zhong yuan ji jian mei hua luo .
san chun qi shui zhu guan qing .lan cong you yi fei shuang die .liu ye wu qu yin ti ying .
wan zu jie you suo tuo xi .jian du yan liu er bu gui ..
译文及注释
译文
孟子回答说：“孔子这些人(ren)中没有讲述齐桓公、晋文公的(de)事情的人，因此后世没有流传。我没有听说过这事。（如果）不能不说，那么还是说说行王道的事吧！”
从山下往上(shang)走，有一座亭，在半山，大概建在这里，路人不必费太多体力就可以在此稍事休息；由亭往上，有一处幽深曲折的洞，有人说是西施洞；这里还有旺盛的泉水，相传是西施濯花之处，这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂，可以宿息；有琴台，站在那里可以远眺四周；有轩，可以看到对面的洞庭山，轩名抱翠。有阁，可以俯瞰太湖水波，阁名涵虚；虚明动荡，因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩，而灵岩最美的地方，则是此处了。
喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
不是今年才这样，
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理很不错了！在这件事上，现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
月亮还未照到我的书斋前，先照到了万花川谷，不是书斋没有月光，而是被高高的竹林隔着。
我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有了。
弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。
也挡不住年岁将老红颜衰，月光流逝夜深沉的凄凉。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求(qiu)拜见鲁庄公。他(ta)的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测(ce)的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
农忙时节心欢喜，笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野，秀(xiu)苗茁壮日日新。
金屋中梳妆打扮，夜夜撒娇不离君王；玉楼上酒酣宴罢，醉意更添几许风韵。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
注释
9.川：平原。
⑶乍可：只可。草泽：草野，民间。
36.土伯：地下王国的神灵。约：弯曲。一说，尾也。一说，肚下肉块。
124.惟浇在户，何求于嫂：浇，人名，寒浞的儿子。嫂：浇的嫂子女歧。王逸《章句》：“言浇无义，淫佚其嫂，往至其户，佯有所求，因与行淫乱也。”
（7）雉堞（dié）圮（pǐ）毁：城上矮墙倒塌毁坏。雉堞，城上的矮墙。圮毁，倒塌毁坏。
4.所谓：所说的，此指所怀念的。
曷：为什么。
(5)休：美。
赏析
据载：杨贵妃见安禄山作胡旋舞，心花怒放，竟收安禄山做自己的干儿子，唐玄宗也非常高兴，对安禄山分外器重，委任他为三镇节度使。但恰恰是他们的这位干儿子对他们举起了反叛的大旗。大唐帝国也从此滑向衰亡的深渊。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时(shi)行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。”第一句话就表明了，武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇，其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民，陷大唐锦绣山河于水深火热之中，屠杀皇室宗亲、功勋权贵，是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性，精明简洁、鞭挞入理，将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕，皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节，秽乱春宫”、“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”等，将其靡乱不堪的私生活及为(ji wei)达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚，在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此，也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此，武则天还有很大的野心，“加以虺蜴为心，豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁，“近狎邪僻，残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩，“杀姊屠兄，弑君鸩母”，对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容：“神人之所共嫉，天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切，充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人，她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密，“包藏祸心，窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极，大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋，致使大唐江山风雨飘摇，“霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽。龙漦帝后，识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
此诗虽为七言古体，但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面，可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心(wen xin)幻森，直登屈、宋之堂”，“文心幻森”四字，深识骚意。
颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带，山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中，依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情(de qing)调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化，实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞，思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中，无处表达，这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中，突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起，征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面，悲壮中显出凄苦，哀怨中显出无奈，征人的心理刻画得栩栩如生。
这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(nian)（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”
首联写愁思产生的环境。访客已经离去，池水涨平了栏槛，知了停止噪鸣，清露挂满树枝，好一幅水亭秋夜的清凉图景！但是，诗句的胜处不光在于写景真切，它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”，本来是互不相关的两件事，为什么要连在一起叙述呢？细细推敲，大有道理。大凡人在热闹之中，是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时，才会突然发现：哟，怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了！同样，鸣蝉与滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清静下来心绪无聊时，才会觉察到现象的变化。所以，这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境，为引起愁思作了铺垫。
这是一首叙事诗，描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法，描写了几个生动场景，形象地描绘了楚南的朴实民风，体现了诗人“民利民自利”的社会观，表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
所以，第三层，最后一句话，用“君子”的评语结束全文。
尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不忘旧情，仍然热情接待。诗至此便戛然而止，至于主客会面以后的情景，便全留在诗外，让读者自己去想象了。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目(zhang mu)。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时(shi)行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。”第一句话就表明了，武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇，其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民，陷大唐锦绣山河于水深火热之中，屠杀皇室宗亲、功勋权贵，是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性，精明简洁、鞭挞入理，将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕，皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节，秽乱春宫”、“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”等，将其靡乱不堪的私生活及为(ji wei)达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚，在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此，也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此，武则天还有很大的野心，“加以虺蜴为心，豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁，“近狎邪僻，残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩，“杀姊屠兄，弑君鸩母”，对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容：“神人之所共嫉，天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切，充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人，她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密，“包藏祸心，窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极，大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋，致使大唐江山风雨飘摇，“霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽。龙漦帝后，识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
此诗虽为七言古体，但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面，可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心(wen xin)幻森，直登屈、宋之堂”，“文心幻森”四字，深识骚意。
颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带，山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中，依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情(de qing)调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化，实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞，思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中，无处表达，这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中，突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起，征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面，悲壮中显出凄苦，哀怨中显出无奈，征人的心理刻画得栩栩如生。
这首送别短章，写得明白晓畅而又感情深挚，历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感，也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛，反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(nian)（759年）秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥（花门即回纥），其诗曰：“高秋马肥健，挟矢射汉月。自古以为患，诗人厌薄伐……胡为倾国至？出入暗金阙……公主歌黄鹄，君王指白日。连云屯左铺，百里见积雪……田家最恐惧，麦倒桑枝折。……胡尘逾太行，杂种抵京宝。花门即须留，原野转萧瑟。”
首联写愁思产生的环境。访客已经离去，池水涨平了栏槛，知了停止噪鸣，清露挂满树枝，好一幅水亭秋夜的清凉图景！但是，诗句的胜处不光在于写景真切，它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”，本来是互不相关的两件事，为什么要连在一起叙述呢？细细推敲，大有道理。大凡人在热闹之中，是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时，才会突然发现：哟，怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了！同样，鸣蝉与滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清静下来心绪无聊时，才会觉察到现象的变化。所以，这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境，为引起愁思作了铺垫。
这是一首叙事诗，描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法，描写了几个生动场景，形象地描绘了楚南的朴实民风，体现了诗人“民利民自利”的社会观，表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
所以，第三层，最后一句话，用“君子”的评语结束全文。
尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不忘旧情，仍然热情接待。诗至此便戛然而止，至于主客会面以后的情景，便全留在诗外，让读者自己去想象了。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目(zhang mu)。
创作背景
唐代前期国力强盛，从军远征，立功边塞，成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”（岑参《送李副使赴碛西官军》），成为当时许多人的生活理想。
沈仕( 先秦 )
收录诗词 (1726) 首
简 介
沈仕 （1488—1565）浙江仁和人，字懋学，一字子登，号青门山人。身本贵介，志则清真，野服山中，浪游海外，诗篇雅调，人称江湖诗人第一流。好古名画，摩挲有得，援笔挥洒，风神气韵绝妙。有《青门诗集》、《唾窗集》。
游子
盘根植瀛渚，交干横倚天。舒华光四海，卷叶荫山川。
边城方晏闭，斥堠始昭苏。复闻韩长孺，辛苦事匈奴。
侍子他乡。见胡鞍之似练，知汉剑之如霜。
"闻君访远山，跻险造幽绝。眇然青云境，观奇弥年月。
"有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。
薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟，夕卧深山萝月春。"
"骝马照金鞍，转战入皋兰。塞门风稍急，长城水正寒。
缀星罗百拱，缘汉转三休。旦云生玉舄，初月上银钩。
登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地
"一年一年老去，明日后日花开。
驾鹤来无日，乘龙去几年。三山银作地，八洞玉为天。
天下称贤相，朝端挹至公。自家来佐国，移孝入为忠。
"日暮铜雀迥，秋深玉座清。萧森松柏望，委郁绮罗情。
一举刈膻腥，尸骸积如麻。除恶务本根，况敢遗萌芽。
官军收洛阳，家住洛阳里。夫婿与兄弟，目前见伤死。
"高树风多，吹尔巢落。深蒿叶暖，宜尔依薄。莫近鸮类，
歌钟盛北里，车马沸南邻。今宵何处好，惟有洛城春。"
九月十日即事
承平信娱乐，王业本艰辛。愿罢瑶池宴，来观农扈春。
"徐陈尝并作，枚马亦同时。各负当朝誉，俱承明主私。
南中南斗映星河，秦川秦塞阻烟波。三春边地风光少，
卤簿山河暗，琵琶道路长。回瞻父母国，日出在东方。"
水堂开禹膳，山阁献尧钟。皇鉴清居远，天文睿奖浓。
"侵星发洛城，城中歌吹声。毕景至缑岭，岭上烟霞生。
"吾王游胜地，骖驾历祇园。临风画角愤，耀日采旗翻。
寻河取石旧支机。云间树色千花满，竹里泉声百道飞。
贺新郎·梦冷黄金屋
"尚书列侯第，外戚近臣家。飞栋临青绮，回舆转翠华。
麒麟之台，羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈，其鸣喈喈，
"丁年游蜀道，班鬓向长安。徒费周王粟，空弹汉吏冠。
"塞垣通碣石，虏障抵祁连。相思在万里，明月正孤悬。
汲冢宁详蠹，秦牢讵辨冤。一朝从篚服，千里骛轻轩。
罗悲翟公意，剑负韩王气。骄饵去易论，忌途良可畏。
腰剑动陆离，鸣玉和清越。"
"君爱本相饶，从来事舞腰。那堪攀玉座，肠断望陵朝。
南乡子·其四
微臣谅多幸，参乘偶殊恩。预此陈古事，敢奏兴亡言。"
"奠献已事，昏昕载分。风摇雨散，灵卫絪缊。
"红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。
观鱼乐何在，听鸟情都歇。星汉流不停，蓬莱去难越。
锦背苍鹰初出按，五花骢马喂来肥。"
琼浆犹类乳，石髓尚如泥。自能成羽翼，何必仰云梯。"
迥瞰周平野，开怀畅远襟。独此三休上，还伤千岁心。"
谁风轻阴是良夜，瀑泉声畔月明中。
驱车上东门
千秋流夕景，万籁含宵唤。峻雉聆金柝，层台切银箭。"
苔石衔仙洞，莲舟泊钓矶。山云浮栋起，江雨入庭飞。
禁静钟初彻，更疏漏渐长。晓河低武库，流火度文昌。
观鱼乐何在，听鸟情都歇。星汉流不停，蓬莱去难越。
青岩类姑射，碧涧似汾阳。幸属无为日，欢娱尚未央。"
"妾家本住巫山云，巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐，
"三星希曙景，万骑翊天行。葆羽翻风队，腾吹掩山楹。
"凤楼窈窕凌三袭，翠幌玲珑瞰九衢。
九日杨奉先会白水崔明府
崇恩逾五日，惠泽畅三才。玉帛群臣醉，徽章缛礼该。
"鉅野韶光暮，东平春熘通。影摇江浦月，香引棹歌风。
苔石衔仙洞，莲舟泊钓矶。山云浮栋起，江雨入庭飞。
登眺思清景，谁将眷浊阴。钓歌出江雾，樵唱入山林。
若遣花开只笑妾，不如桃李正无言。"
"阴云凝朔气，陇上正飞雪。四月草不生，北风劲如切。
龙旌翻地杪，凤管飏天滨。槐阴浮浅濑，葆吹翼轻尘。"
浩歌在西省，经传恣潜心。"
大雅·文王有声
始谓调金鼎，如何掩玉泉。黄公酒炉处，青眼竹林前。
被发奔流竟何如？贤兄小姑哭呜呜。"
纤腰舞尽春杨柳，未有侬家一首诗。"
前年狂胡来，惧死翻生全。今秋官军至，岂意遭戈鋋.
往还倦南北，朝夕苦风霜。寄语能鸣侣，相随入帝乡。"
名隆五岳，秩映三台。严祠已备，睟影方回。
巫峡通湘浦，迢迢隔云雨。天晴见海樯，月落闻津鼓。
"结发生别离，相思复相保。何知日已久，五变庭中草。
前有一樽酒行二首
回首不无意，滹河空自流。
碛中有阴兵，战马时惊蹶。轻勐李陵心，摧残苏武节。
不知落日谁相送，魂断千条与万条。
门邀千里驭，杯泛九光霞。日落山亭晚，雷送七香车。"
"解巾行作吏，尊酒谢离居。修竹含清景，华池澹碧虚。
手中无尺铁，徒欲突重围。
"天明江雾歇，洲浦棹歌来。绿水逶迤去，青山相向开。
颜回短命伯夷饿，我今所得亦已多。功名富贵须待命，
金明池·天阔云高
阏氏黄叶落，妾望白登台。月出碧云断，蝉声秋色来。
瑞色铺驰道，花文拂彩旒。还闻吉甫颂，不共郢歌俦。"
岭嶂穷攀越，风涛极沿济。吾师在韶阳，欣此得躬诣。
三分开霸业，万里宅神州。高台临茂苑，飞阁跨澄流。
怀古对穷秋，兴言伤远客。眇默遵岐路，辛勤弊行役。
晓将近，黄姑织女银河尽。九华锦衾无复情，
若使巢由知此意，不将萝薜易簪缨。"
挂缨岂惮宿，落珥不胜娇。寄语少年子，无辞归路遥。"