首页 古诗词 匈奴歌

匈奴歌

先秦 / 郑域

或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
"君书问风俗,此地接炎州。淫祀多青鬼,居人少白头。
一旬一手版,十日九手锄。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。


匈奴歌拼音解释:

huo lv yu yan xie .chuan zhi luo yuan chou .er zi bu yi er .jiang yi duan huan bu .
zi dao chang an lin she ju .qi ma chu sui xun si ke .hu er san xie qi qian shu .
fan yan yao dan que .yang fang ru fen wei .fa sheng dang you fen .ku xiu xing yin yi ..
fu yuan bi xia hong ming zhong bu xie .zi sun mian ru shi shang ge .
shan ji lin qing jing .shi yan fu yao jin .he ru shang ke hui .chang xiu ru hua yin .
lan an qing mo mo .lan feng bi chong chong .ri hun ge ming jiu .han qiong ming hui cong ..
he ren wan li neng xiang yi .tong she xian lang yu wai xiong ..
chang he qing san wu .lie su shu fen ying .hao dang ying hua yi .xiao shu wu xiang ling .
.ji mo chan sheng jing .cha chi yan yu hui .qiu feng lian yue jue .shuo qi xiang tai tai .
xiu huang fu jing bi lang gan .bu bing ruan ji kong chu ping .peng ze tao qian man gua guan .
.jun shu wen feng su .ci di jie yan zhou .yin si duo qing gui .ju ren shao bai tou .
yi xun yi shou ban .shi ri jiu shou chu .
kai fang zao xia qi tian ran .yu chu tu shui xia guang jing .cai han yao feng jiang jin xian .

译文及注释

译文
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
  妻(qi)子(zi)回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人(ren)。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
只有用当年的信物(wu)表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚(gang)猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩(en)惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。

注释
境:边境
33为之:做捕蛇这件事。
112. 赵惠文王,赵孝成王的父亲。
五湖倦客:指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后,功成身退,泛舟五湖(太湖)。
⒅青鸟:神话中鸟名,西王母使者。相传西王母将见汉武帝时,先有青鸟飞集殿前(见《汉武故事》)。后常被用作男女之间的信使。
⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。
13、便(pián)体:轻盈的体态。
38.遏:禁闭。羽山:神话中的山名。

赏析

  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔(ren bi)法飘逸流动。明明(ming ming)是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族(zu)官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲(song zhong)山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

郑域( 先秦 )

收录诗词 (8271)
简 介

郑域 生卒年均不详,约宋光宗绍熙中前后在世。淳熙十一年(1184)进士。曾倅池阳。庆元二年(公元1196年)随张贵谟使金,着有燕谷剽闻二卷,记金国事甚详。嘉定中官行在诸司粮料院干办。域能词,花庵词选中录存五首。赵万里《校辑宋金元人词》辑有《松窗词》一卷。杨慎《词品》卷四谓其《 昭君怨》咏梅词“兴比甚佳”,又《画堂春·春思》词“乐府多传之”。

送僧归日本 / 独煜汀

随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。


雪诗 / 东郭平安

"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
甃石新开井,穿林自种茶。时逢海南客,蛮语问谁家。"
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
"宿云开霁景,佳气此时浓。瑞雪凝清禁,祥烟幂小松。


房兵曹胡马诗 / 单于甲辰

凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
三千里外无由见,海上东风又一春。"
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。"


花犯·苔梅 / 张廖文斌

孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
丈夫意有在,女子乃多怨。
手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"


古风·庄周梦胡蝶 / 楚千兰

"濛濛庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。
赠君喷玉布,一濯高崭崭。"
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。


拟孙权答曹操书 / 暨从筠

古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
似鹤难知性,因山强号名。时闻衣袖里,暗掐念珠声。"
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
丽泽周群品,重明照万方。斗间收紫气,台上挂清光。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,


九日登清水营城 / 太叔利

"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"
"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。


庐陵王墓下作 / 东郭寅

下里得闻之,各各相俞俞。提携翁及孙,捧戴妇与姑。
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
"久学文章含白凤,却因政事赐金鱼。郡人未识闻谣咏,
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
因书鲁山绩,庶合箫韶音。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"


悼室人 / 藏敦牂

何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
"吾党侯生字叔d2,唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门,
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
微言信可传,申旦稽吾颡。"


归嵩山作 / 图门小江

碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"