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春日偶作

魏晋 / 周文璞

须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
车马践大逵,合沓成深渠。牧人过橐驼,校正引騊駼.
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
"全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。


春日偶作拼音解释:

xu qian dong feng chui san yu .ming chao que dai ru hua yuan ..
.he shi dong nan ke .wang ji yi diao gan .jiu xiang kai weng lao .hu se dui men han .
si shi bu bian jiang tou cao .shi yue xian kai ling shang mei ..
.wen jun ba guan yi .wo bao han chuan mei .jie wen jiu shu suo .he ru ting song shi .
che ma jian da kui .he da cheng shen qu .mu ren guo tuo tuo .xiao zheng yin tao tu .
qiu feng sheng zhu qu .jia qi shi guan shu .yuan xian zhong yang shou .cheng huan wan sui yu ..
.ye xing ben nan xu .wan xi yi yu nian .ni ban shi li zhi .jia jiao yi cang ran .
dang shi zhu jin kong bu gu .man cao sheng lai chun fu qiu .bi tian he yan kong zhui lu .
.shi li kang cheng xue .wen zhang jia yi cai .si nian ren de meng .geng ri niao wei zai .
chang ge song luo ri .huan chui zhu can bei .fei guan wu zhu ba .liang wei ji si cui ..
.lv xing fang lu mang .li sheng you zi shu .jin nian xue zhong gua .yuan pu duo huang wu .
bi xi chang gong shang .zhu di hu qian rong .yu you xiang si yi .wen jun qin shang sheng .
.quan shen bu yan ming .suo shang dao jia liu .dai ci yuan nan chu .sui ling si bei you .

译文及注释

译文
“苗满空山”的(de)美誉我愧不敢当,只(zhi)怕它们根居干裂的土中成不了形。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
相见(jian)匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重(zhong)新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
思念的时候,大家就披衣相访(fang),谈谈笑笑永不厌烦。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有(you)所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。

注释
(7)鹧鸪:鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”,啼声凄苦。
⑴石门:山名,在今山东曲阜县东北。山不甚高大,石峡对峙如门,故名。杜二甫:即诗人杜甫,因排行第二,故称他为杜二甫。
⑴都:国都,指唐朝京城长安。
(83)去帷:改嫁。去,离开。
⒁自:一作“坐”。罗绮:本指罗衣,此代指穿罗绮之美女。
⑻俾:使。用:因为。奉祀;主持祭祀。这里指立为国君。

赏析

  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人(shi ren)便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”?“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲(de qu)折反映。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  第四句中日趋没落的晚唐社(tang she)会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆(qie jie)出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

周文璞( 魏晋 )

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简 介

周文璞 周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋着名词人姜夔友好。着有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。

西洲曲 / 查从筠

众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
百花照阡陌,万木森乡县。涧净绿萝深,岩暄新鸟转。
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
破竹从军乐,看花听讼闲。遥知用兵处,多在八公山。"
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。


鹊桥仙·待月 / 帅单阏

纷吾从此去,望极咸阳中。不见芸香阁,徒思文雅雄。"
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。


对竹思鹤 / 生康适

宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
旷望临平野,潺湲俯暝湾。无因酬大德,空此愧崇班。"
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。


沁园春·寄稼轩承旨 / 段干惜蕊

夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。


野居偶作 / 闾丘曼冬

"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
矫首来天池,振羽泛漪澜。元淑命不达,伯鸾吟可叹。
行行当自勉,不忍再思量。"
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"


南乡子·好个主人家 / 拓跋俊荣

凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。


古风·五鹤西北来 / 陈子

枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。


江城子·赏春 / 公西子尧

"中州日纷梗,天地何时泰。独有西归心,遥悬夕阳外。
愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。
泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
"贤达不相识,偶然交已深。宿帆谒郡佐,怅别依禅林。
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
"送君返葬石楼山,松柏苍苍宾驭还。


咏竹 / 亢连英

班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"


酒泉子·空碛无边 / 濮淏轩

饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
莓苔古色空苍然。"