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九日闲居

未知 / 王磐

千载几人搜警句,补方金字爱晴霞。
"一星残烛照离堂,失计游心归渺茫。不自寻思无道路,
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
惊惧疑凋朽,功勤过屑琼。凝神披夕秀,尽力取朝英。
"误饮覃怀酒,谁知滞去程。朝昏太行色,坐卧沁河声。
日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
王孙客棹残春去,相送河桥羡此行。"
"青门春色一花开,长到花时把酒杯。
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
伊昔临大道,歌钟醉高台。台今已平地,只有春风回。
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
"何人知足反田庐,玉管东门饯二疏。
语尽意不尽,路长愁更长。那堪回首处,残照满衣裳。"
香炉烟霭虎溪月,终棹铁船寻惠休。"
"曹溪松下路,猿鸟重相亲。四海求玄理,千峰绕定身。
共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。"
殷勤拨香池,重荐汀洲苹.明朝动兰楫,不翅星河津。"
他乡不似人间路,应共东流更不归。"


九日闲居拼音解释:

qian zai ji ren sou jing ju .bu fang jin zi ai qing xia .
.yi xing can zhu zhao li tang .shi ji you xin gui miao mang .bu zi xun si wu dao lu .
.jian wai mian zhou di yi zhou .zun qian pian xi jie jun liu .ge sheng wan zhuan tian chang hen .
jing ju yi diao xiu .gong qin guo xie qiong .ning shen pi xi xiu .jin li qu chao ying .
.wu yin tan huai jiu .shui zhi zhi qu cheng .chao hun tai xing se .zuo wo qin he sheng .
ri nuan jin tou xu yi fei .kan kan huan shi song jun gui .
.xiu ran san wu cun .sheng bi yi yan dong .han kong jie hong qian .nuan yi xiao zi gong .
wang sun ke zhao can chun qu .xiang song he qiao xian ci xing ..
.qing men chun se yi hua kai .chang dao hua shi ba jiu bei .
bing jiu huan gan li dao shu .qing gui jin xiang shi ji yao .bai lun wo ju ban pao shu .
yi xi lin da dao .ge zhong zui gao tai .tai jin yi ping di .zhi you chun feng hui .
gu ren xun zhong jin zhang gui .you zai jiang hu ji jian gong ..
jing xiang wei da yao .he yu shi ling pian .yu mai zhong qi yin .yun feng bu shou qian ..
.he ren zhi zu fan tian lu .yu guan dong men jian er shu .
yu jin yi bu jin .lu chang chou geng chang .na kan hui shou chu .can zhao man yi shang ..
xiang lu yan ai hu xi yue .zhong zhao tie chuan xun hui xiu ..
.cao xi song xia lu .yuan niao zhong xiang qin .si hai qiu xuan li .qian feng rao ding shen .
gong jun mo wen dang shi shi .yi dian sha qin sheng wu hou ..
yin qin bo xiang chi .zhong jian ting zhou ping .ming chao dong lan ji .bu chi xing he jin ..
ta xiang bu si ren jian lu .ying gong dong liu geng bu gui ..

译文及注释

译文
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
交情应像山溪渡恒久不变,
喂饱马儿来到城郊野外,登上高(gao)处眺望古城襄阳。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美(mei)。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守(shou)用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边(bian)钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快(kuai)乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
安史叛乱至今(jin)尚未平息,这使君臣深切愤恨。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口(kou)饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
满腹离愁又被晚钟勾起。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。

注释
158、变通:灵活。
⑷鳞鸿:即鱼雁传书,代书信。
60.恤交道:顾念好友。
11.咸:都。
⑷桤(qī):落叶乔木,叶长倒卵形,果穗椭圆形,下垂,木质较软,嫩叶可作茶的代用品。
⑺化为血:实即化为乌有,但说化为血,更能显示出人民遭受残酷剥削的惨痛。

赏析

  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵(yun),用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  其二
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  末四(si)句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒(heng)《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用(zhong yong)贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重(ci zhong)叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚(jie yan)语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐(tun tu)深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

王磐( 未知 )

收录诗词 (4181)
简 介

王磐 王磐(约1470年~1530年)称为南曲之冠。明代散曲作家、画家,亦通医学。字鸿渐,江苏高邮人。少时薄科举,不应试,一生没有作过官,尽情放纵于山水诗画之间,筑楼于城西,终日与文人雅士歌吹吟咏,因自号“西楼”。所作散曲,题材广泛。正德间,宦官当权,船到高邮,辄吹喇叭,骚扰民间,作《朝天子·咏喇叭》一首以讽。着有《王西楼乐府》、《王西楼先生乐府》、《野菜谱》、《西楼律诗》。

公输 / 单于红辰

闲凭山叟占,晚有溪禽嫪。华屋莫相非,各随吾所好。"
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
不知归得人心否?"
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷,露冷平楼酒满卮。
无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士,汉重商山四老人。
惟有终南山色在,晴明依旧满长安。"
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"


满庭芳·蜗角虚名 / 声氨

一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
近得风雅情,聊将圣贤度。多君富遒采,识度两清恪。
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
"金华千点晓霜凝,独对壶觞又不能。
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。


聪明累 / 马佳丙申

"皇陂潋滟深复深,陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带,
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
毕竟良图在,何妨逸性便。幽斋中寝觉,珍木正阴圆。
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。


岳阳楼记 / 皇甫薪羽

形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。
媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。
既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。
天风斡海怒长鲸,永固南来百万兵。
"变通唯在片时间,此事全由一粒丹。若取寿长延至易,
今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜。
"芳蓝滋匹帛,人力半天经。浸润加新气,光辉胜本青。


梁园吟 / 那拉红彦

无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"
"垂杨烟薄井梧空,千里游人驻断蓬。志意不因多事改,
如何幽并儿,一箭取功勋。"
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
知是从来贡金处,江边牧竖亦披沙。"


朝中措·先生筇杖是生涯 / 碧鲁杰

周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
从来一字为褒贬,二十八言犹太多。"
"长河冻如石,征人夜中戍。但恐筋力尽,敢惮将军遇。
弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。"
耳根无厌听佳木,会尽山中寂静源。"
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 申屠建英

太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。
任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
"万树香飘水麝风,蜡熏花雪尽成红。
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
"一上青山便化身,不知何代怨离人。
天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。"
山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,


醉中天·咏大蝴蝶 / 黎映云

重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"
"大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。
"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
亲朝百灵。蓐收相臣,太白将星。可霾可电,可风可霆。
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。


大林寺 / 岑宛儿

为人罗绊取材力,韦鞲彩绶悬金铃。三驱不以鸟捕鸟,
欲问生前躬祀日,几烦龙驾到泾州。"
雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧,梅信微侵地障红。
无事有杯持永日,共君惟好隐墙东。"
"夹浪分堤万树馀,为迎龙舸到江都。
欲学鸡鸣试关吏,太平时节懒思量。"
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。


凯歌六首 / 南门家乐

人间何事堪惆怅,海色西风十二楼。"
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷,使君忧民惨容色。
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。
"昔着政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,