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秋登宣城谢脁北楼

两汉 / 江左士大

化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
刻木终难对,焚芝未改芳。远迁逾桂岭,中徙滞馀杭。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。


秋登宣城谢脁北楼拼音解释:

hua ru yin yun da .en chui huan han yu .you ran wan fang jing .feng su yi hua xu .
wai wu qi bu zu .zhong huai xiang shui qing .qiu lai nian gui qu .tong ting song yang sheng ..
shou ba yu huang mei .xie wo chen zhong sheng .xuan ting zi jia hui .jin shu chai hua ming .
ke mu zhong nan dui .fen zhi wei gai fang .yuan qian yu gui ling .zhong xi zhi yu hang .
wei xu bo lan liang dou shi .gui mo sui qiao he zu kua .jing qu bu yuan zhen ke xi .
ou ran ku le jing qi shen .gu lai yao kong yu jie zhi .shan e he bu ru jin ren .
wu dan tu zhuo qin .ke ge feng yu diao .sheng xian xiang yu shao .gong de jin xuan zhao ..
duo jun sui han yi .cai zuo qiu xing shi .shang yan feng chen ku .xia yan shi jie yi .
bing sheng fei xuan jie .dui jing fang gan ji .zi cong ying wang luo .mei shi wen gui ce .
mu yu han fang ze .zhou xuan ting pei sheng .you lian guang ping shou .ji mo jing he cheng ..
dang nian qie bu ou .mei shi he bi cheng .hu wei jie wen jian .bao bian yi ai zeng .
.xia mu zheng yin cheng .rong zhuang chu di jing .zhan jin ci que lei .hui shou bie xiang qing .
ye zhe ji qing gong .zhu hou ge ba xi .shang jiang ci jia di .men ji bu ke kui .
huo de zi sheng ren .yong ke yi ri wu .yu zhi shi qi dao .qiao shi mi tian yu .

译文及注释

译文
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
洛阳的东城门外,高高的城墙(qiang)。
谁知道有(you)几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一(yi)致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时(shi)候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良(liang)之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草(cao)木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
  从梦中刚刚醒来,隐约恍惚。画面上面的十洲云水,宛如罩着迷雾,就象在天边。我坐起来展开红色的信笺,给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情,告诉你。在我们作别的那河边的高楼上,我曾多次去老地方徘徊,面对江南的千里山水,我更加凄楚。楼下分流的水声之中,就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠,我如何消愁。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
我将回什么地方啊?”
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。

注释
(19)山涛:字巨源,西晋名士,竹林七贤之一。为翼州(今河北高邑西南)刺史时,搜访贤才,甄拔隐屈。侍中、尚书:中央政府官名。
益:好处。
瑞脑:一种薰香名。又称龙脑,即冰片。消:一本作“销”,《花草粹编》等作“喷”。金兽:兽形的铜香炉。
①回薄:指天地生生息息,不停运动的过程。
⑥枯形:指蝉蜕。
(73)渌(lù)波:清澈的水波。
(15)戢(jí):管束。
(1)别业:本宅外另建的园林游息处所,即别墅、别馆。

赏析

  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情(de qing)谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身(ben shen)着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮(de chao)水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘(miao hui)采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采(zhuo cai)莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉(fu rong)国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

江左士大( 两汉 )

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简 介

江左士大 江左士大夫,姓名不详。与彭戢同时(《排韵增广事类氏族大全》卷一○)。

卜算子·独自上层楼 / 张作楠

有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
楚水结冰薄,楚云为雨微。野梅参差发,旅榜逍遥归。
薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,


渭川田家 / 方国骅

曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
先王知其非,戒之在国章。"
惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
潭空破镜入,风动翠蛾嚬。会向琐窗望,追思伊洛滨。"


满江红·咏竹 / 吕颐浩

铜驼陌上迎风早。河南大君频出难,只得池塘十步看。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。


送别 / 陆瀍

"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
宛转倾罗扇,回旋堕玉搔。罚筹长竖纛,觥盏样如舠.
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
"蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。


人月圆·春晚次韵 / 干宝

玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
还疑隔林远,复畏有风生。月下长来此,无人亦到明。"
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。


绵州巴歌 / 刘祖尹

"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。
"一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。空怀济世安人略,
云涛润孤根,阴火照晨葩。静摇扶桑日,艳对瀛洲霞。
"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
白首寓居谁借问,平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气,


召公谏厉王止谤 / 何佾

开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
殷勤越谈说,记尽古风文。"
唯见芙蓉含晓露,数行红泪滴清池。"


定风波·红梅 / 丁宝濂

野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
"吾党侯生字叔d2,唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门,
"蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"


立冬 / 赵锦

千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。


桃源忆故人·暮春 / 吴文治

期当作说霖,天下同滂沱。"
来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
"双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟集岩幽。
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。