首页 古诗词 自祭文

自祭文

清代 / 詹玉

"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
家酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳岂思眠。
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
"劝君买取东邻宅,与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖,
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
"丁丁向晚急还稀,啄遍庭槐未肯归。
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"


自祭文拼音解释:

.dan chou feng ji qu .mo wu huo jing chan ...zeng bai le tian zheng ..
jia yun xiang lao nen .shi xin yi guo xian .ye shen wei wei xiao .zuo wen qi si mian .
lin ye tuo hong ying .zhu yan han qi shu .xing zhu cuo luo yao .yue yu can cha xu .
.xian yuan lai zhu di .ming shan chu zi wei .san zhou chu zhan yi .bai liang sui yan gui .
yin hui yi ji liao .gui jian shuang chen fu .bei guo fa zhong ya .dong fang cheng shang tou .
.quan jun mai qu dong lin zhai .yu wo heng men xiang bing kai .yun ying song feng dang hu you .
shan guang quan zai zhang .yun qi yu sheng yi .yi ci chang wei wan .ping sheng cang hai ji ..
.ding ding xiang wan ji huan xi .zhuo bian ting huai wei ken gui .
hua bei jun wang qia .en zhan cao mu feng .zi xin chao yu zuo .yan ci yong huang feng ..
ci shui jin wei jiu quan lu .shu zhi hua zhao shu dui chen ..
mu jie li shan tu wei gan .rui guang yi xiang mang dang qi .chen sheng cheng zhong gu san xia .
kong you kuang feng qi .chou wu hao ke lai .du han huan du yu .dai qu yue ming hui ..
bi zhou hua qian pian .xiang quan ru bai xun .yu zhi zheng ji yin .ting qu lu lu yin ..

译文及注释

译文
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向(xiang)天(tian)悲叹!
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦(pu)的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
当花落的时候春(chun)天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
扫除尽它又生长出来,茂(mao)茂盛盛铺满了路途。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站(zhan)遥遥后面烟波渺渺。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。

注释
6、胡笳(jiā):一种流行于北方游牧民族地区的管乐器,汉魏鼓吹乐常用之。
[3]六叶阶蓂[míng]初秀:阶前蓂荚初生六叶。传说此草月初日生一叶。已生六叶知为初六。
110、区区:诚挚的样子。
④峥嵘:比喻岁月艰难,极不寻常。鲍照《舞鹤赋》;“岁峥嵘而莫愁。除:逝去。
95.棘(jí):急。宾:朝见。商:“帝”字之讹。《山海经·大荒西经》:“开上三嫔于天,得《九辩》与《九歌》以下。”

赏析

  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为(yin wei)气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐(guan zuo)落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭(ming)《读雪山房唐诗序例》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独(ta du)立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
第五首
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化(dian hua)出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结(xing jie)构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重(chu zhong)音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

詹玉( 清代 )

收录诗词 (8462)
简 介

詹玉 詹玉(生卒年不详)字可大,号天游,古郢(今湖北)人。至元间历除翰林应奉、集贤学士,为桑哥党羽。桑歌败,为崔劾罢(见《元史。崔传》)。着有《天游词》一卷。主要作品有《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》《汉宫春》《桂枝香》《多丽》《三姝媚》《渡江云》等。

中秋待月 / 释子深

蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.
"水自山阿绕坐来,珊瑚台上木绵开。
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 邵芸

三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。
"黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。"
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
"琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 邹登龙

"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。
僮仆惯苦饮,食美翻憎嫌。朝朝忍饥行,戚戚如难堪。
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。


早秋 / 朱樟

当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
"峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
"漠漠复溶溶,乘春任所从。映林初展叶,触石未成峰。
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"


夏日绝句 / 盛大谟

酒浓杯稍重,诗冷语多尖。属和才虽浅,题高免客嫌。"
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
元和圣天子,英明汤武上。茅茨覆宫殿,封章绽帷帐。
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
"名利生愁地,贫居岁月移。买书添架上,断酒过花时。


送王时敏之京 / 薛能

"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极,妖红惨黛生愁色。
"君有绝艺终身宝,方寸巧心通万造。
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"
点检生涯与官职,一茎野竹在身边。"
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"


魏王堤 / 张叔夜

但将钟鼓悦私爱,肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪,
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。


虞美人·宜州见梅作 / 张思孝

"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
"片云初出岫,孤迥色难亲。盖小辞山近,根轻触石新。
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。


冬日田园杂兴 / 陈武子

"曾居少室黄河畔,秋梦长悬未得回。扶病半年离水石,
赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"


四字令·拟花间 / 郭楷

"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
对酒情无极,开缄思有馀。感时空寂寞,怀旧几踌躇。
剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"