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至节即事

两汉 / 徐君茜

"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。


至节即事拼音解释:

.quan rong xi ji sha you wang .bang tu he you bu bian wang .
.wei cun zhang gong yi sheng cai .ji jiang xian de zan wen tai .
bao zuo he gong yi xiang qing .gui yu tian zhuan yi fen ming .
.jiu xing yu de shi xian qing .qi ma na sheng ce zhang xing .tian nuan tian han san yue mu .
yin ni dian li xian hong zhu .jiao jin long chuang zhuo huo zhu .
sao kuan yan xian biao .ji leng zi xiang zhuo .fei shi zhai lin zhen .pan yao kui qin ob. ..han yu
chuang leng zhe gao xue .qi xian zhuo luan liu .xie chao ming zhu xi .deng sheng jiu liao chou .
qi dan xun huang long .you si ren hou shen .chun feng bai yang li .du bu lei zhan jin ..
.luo ye man shan zhou .xian mian bing wei chou .chuang yin lian zhu zhen .yao qi ran cha ou .
you hui bi qie .wu can nang xian . ..pan shu
cong rong xi ju jing .duan xu yu qin ai . ..zhang ben
jin dian zhu can qiu yu yi .chuang xia han ji you zi zhi .liang jian qi yan yu shuang fei .
.qian juan chang shu wan shou shi .chao zheng li huo mu peng kui .qing shi ming li nan jie wo .
jiao sheng jing yu tou yun han .xiao qin tai zuo xiang yan shi .ye cao jun shu la ju gan .

译文及注释

译文
钟陵醉饮一(yi)别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
粉色(se)墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
武王姬发诛纣灭商,为(wei)何抑郁(yu)不能久忍?
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高(gao)气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花(hua)深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
郑国卫国的妖娆女子(zi),纷至沓来排列堂上。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。

注释
(10)曾是:怎么这样。彊御:强横凶暴。
⑴身留:被雪所阻,被迫不能动身而羁留下来。
⑺吊:凭吊,悼念。沅(yuán)湘:二水名,沅水和湘水的并称。沅水发源于贵州,湘水发源于广西,都经过湖南省注入洞庭湖。战国楚诗人屈原遭放逐后,曾长期流浪沅湘间。湘水支流中有汨罗江,为屈原自沉之处。《楚辞·离骚》:“济沅湘以南征兮,就重华而陈词。”这里指代屈原。
⑺亡(wú)赖:这里指小孩顽皮、淘气。亡,通“无”。
73、计莫如毋西兵:最好的计策莫过于不向西方(指秦国)出兵。
(2)焉托乘:以什么作为寄托、乘载的工具。

赏析

  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生(ren sheng)观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而(ran er)是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不(ta bu)仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原(me yuan)因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  在这(zai zhe)个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  《《上京即事》萨都剌 古诗》共有五首,本篇为其中的第三首,作者六十二岁时(1333)作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活,独特的自然风光和边疆风情完美融合,别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地,野草生香,空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面;三四句写北风劲吹,沙尘似雪,帐下毡帘,这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此,诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中,描绘中迥异于中原的风情,传达出新鲜的、刺激的美感。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身(zhong shen)两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  春草宫是隋炀帝所建的离宫,它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名,可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰(de feng)功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

徐君茜( 两汉 )

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简 介

徐君茜 南朝梁东海郯人,字怀简。徐孝嗣孙。幼聪朗好学,及长,善弦歌,为梁湘东王镇西咨议参军。好声色,侍妾数十,皆佩金翠,曳罗绮。常载妓游览,荆楚山川,靡不登践。辩于辞令,有轻艳之才,作新声巧变,人多讽习。卒官。

过江 / 袁士元

夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。


塞上曲送元美 / 张琚

吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。


柳梢青·春感 / 吴益

纷葩欢屡填,旷朗忧早渗。 ——韩愈
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
邻女馀光不相借。 ——巨川(失姓)
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 李如筠

"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
帝嘉有庸,宠命来斯。紫绂载绥,金章陆离。 ——潘述
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
"不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。


送韦讽上阆州录事参军 / 袁君儒

"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说


东屯北崦 / 安锜

散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。


阅江楼记 / 郑元昭

身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"怨抱霜枝向月啼,数声清绕郡城低。
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。 ——崔子向
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"
藉草风犹暖,攀条露已晞。屋穿添碧瓦,墙缺召金锤。 ——王起


渔家傲·题玄真子图 / 彭思永

莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。


西江月·世事一场大梦 / 释文或

形模妇女笑,度量儿童轻。 ——轩辕弥明
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈
趋程犹犯雪,行县正逢春。粉署时回首,铜章已在身。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 柳开

见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,