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乌栖曲

两汉 / 陈道

河水自浊济自清,仙台蛾眉秦镜明。为照齐王门下丑,
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
逦迤排将近,回翔势渐登。上宁愁屈曲,高更喜超腾。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。


乌栖曲拼音解释:

he shui zi zhuo ji zi qing .xian tai e mei qin jing ming .wei zhao qi wang men xia chou .
.li dai xing wang yi wan xin .sheng ren guan gu gui zhi jin .
.jiang zhou lou shang yue ming zhong .cong shi tong deng tiao yuan kong .
.chun lai zhang shui liu er huo .xiao se xi shan shi si xing .
geng yi hai yang chui diao lv .xi nian xiang yu cao qi qi ..
du mu jiu ju ping mai qu .ta nian li zhang yuan tong gui ..
yi qian zhu cui tong ju ci .zheng nai en duo shu li hua ..
yu chong yin dong jue long xing .wan qi xiang dao peng cong lv .jiu duo qi feng pu ya qing .
wan li lun tai yin xin xi .chuan wen yi zhang hu jin wei .
li yi pai jiang jin .hui xiang shi jian deng .shang ning chou qu qu .gao geng xi chao teng .
dan jian jiang shan chang dai chun .yun shi si li yan di shi .lang hua ru dong an bian ping .
.wu nai shi mo dan xi sheng .geng kan fang cao man chang ting .gu ren huan shuang hua qian yue .
jing wu fen duo qi .han yan yuan heng kong .yu jiu mei tai zi .shuang nong bi li hong .
.dan chi chao tui hou .jing yuan ji ming sou .jin ri juan lian zuo .qian feng dang jian qiu .
.yong xi nan you qu .ming xiang ji chu fen .bie lai wu yuan xin .duo kong zai shen yun .
zi qi yin yun man di du .ying lou ming yue suo jin pu .
yi yan wu zhu ning fu ting .san jian bu cong gui qu lai ...jian jin zhu bu cong zuo ..
yang zhou di jing duo ming xian .qi jian xian zhe yin de chuan .de chuan chu bing lun wei bi .
yun zhong ji quan wu xiao xi .mai xiu jian jian bian gu xu ..
.deng liang hong lv guan jing ying .jin dao yun yuan bie wei sheng .zao duan yu tan ying chi shui .
pin lai zheng nai gui ye yu .ma qing zi kui chang ying ji .yan zi shui lian bu shi yu .
wan ge hong qu cu shui xian .zui bi yu kuang hui fen bi .ge liang chen luan fu hua dian .

译文及注释

译文
蜀道(dao)真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美(mei)女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
一(yi)个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细(xi)草中间。
我心中立下比海还深的誓愿,
官高显赫又有什(shi)么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
光滑的石室装饰翠羽,墙(qiang)头挂着玉钩屈曲晶莹。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
晚上还可以娱乐一场。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法(fa)度?
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州(zhou),来悼别你的孤坟。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。

注释
⑨东阳:指南朝梁曾任东阳太守的沈约。因不得志瘦损之事,此处喻作者自己。
13.激越:声音高亢清远。
⑻伊:第三人称代词。指月。
1、候:拜访,问候。
⑵轺(yáo):只用一马驾辕的轻便马车。
(20)井干、丽谯:亦为古代名楼。

赏析

  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说(ta shuo):“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌(zhi ge)”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发(yi fa)现的。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

陈道( 两汉 )

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简 介

陈道 陈道,字苏山。南海人。明世宗嘉靖十三年(一五三四)举人。事见清道光《广东通志》卷七四。

叹水别白二十二 / 司寇琰

"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
"天若无雪霜,青松不如草。地若无山川,何人重平道。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。


王右军 / 犁卯

故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"


别董大二首 / 漆雕鑫

四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
"我重朱夫子,依然见古人。成名无愧色,得禄及慈亲。
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"


长相思·汴水流 / 佟佳元冬

娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥, ——孟郊
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。


垓下歌 / 乌雅冷梅

曲江日暮残红在,翰苑年深旧事空。 ——白居易
若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。"
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
"早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"


杂诗七首·其一 / 祢惜蕊

迎四仪夫人》)
"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 孙锐

山行绕菊丛。 ——韦执中
宿馆中,并覆三衾,故云)
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 鄞令仪

"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。


闻籍田有感 / 呼延英杰

南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
自公退食,升堂草玄。纷纷已隔,云心澹然。 ——崔逵"
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。


赤壁歌送别 / 妫禾源

"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。