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香菱咏月·其一

五代 / 罗修源

云垂多作雨,雷动半和钟。孤竹人藏处,无因认本峰。"
此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。"
"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
幽径薜萝色,小山苔藓痕。欲依师问道,何处系心猿。"
自怜长策无人问,羞戴儒冠傍塞垣。
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
撩乱一场人更恨,春风谁道胜轻飙。"
两地有期皆好用,不须空把洗溪声。"


香菱咏月·其一拼音解释:

yun chui duo zuo yu .lei dong ban he zhong .gu zhu ren cang chu .wu yin ren ben feng ..
ci sheng chang sao zhu men zhe .mei xiang ren jian meng fen wei ..
.hua kai zhi kong kan lai chi .ji dao chou ru wei kan shi .
shi you fa xi jin lei .mu you er xi xian guo .yun feng yu yan .cheng sheng zhi shi jiao .
you jing bi luo se .xiao shan tai xian hen .yu yi shi wen dao .he chu xi xin yuan ..
zi lian chang ce wu ren wen .xiu dai ru guan bang sai yuan .
.men xiang liao liao kong zi tai .xian sheng ying ke jie cheng bei .
he shi du shi xu du qu .bu fang hui shou qi xian ren ..
hong long tong dong feng .cui er zui yi zhui .ping ming bing ying cheng .qi zhi sui zhi di ..
.shui han gu zhao chu tian wen .zhi si cheng cha qu wen jin .
.zhuo xiu bu ke yan .yi gen fei niao jing .yin qiu shi qing bi .sui de ci wei xiong .
liao luan yi chang ren geng hen .chun feng shui dao sheng qing biao ..
liang di you qi jie hao yong .bu xu kong ba xi xi sheng ..

译文及注释

译文
上天将一年四季平分啊,我(wo)悄然独自悲(bei)叹寒秋。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
屋里,
谁(shui)也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地(di)(di)宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
今天终于把大地滋润。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起(qi)湿湿的烟雾,笼罩着山头。
魂魄归来吧!
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?

注释
红萼:红花,女子自指。
巴陵:古郡名,今湖南岳阳市。
⑽式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。
巫山:山名。在重庆、湖北接境处,长江穿流其中,形成三峡。《巫山曲》孟郊 古诗:乐府旧题有《巫山高》,汉铙歌,属鼓吹曲辞。
⑹“夷齐”二句:伯夷、叔齐,商代孤竹君的两个儿子。其父遗命立叔齐为嗣,叔齐让伯夷,伯夷以父命不受,两人共逃至周。武王伐纣,伯夷叔齐叩马而谏。武王灭纣后,二人耻食周粟,逃至首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。后成为贤人的典型,常与盗跖相对。
④独听蛙:只听见蛙鸣声。
[101]盛年:少壮之年。莫当:无匹,无偶,即两人不能结合。

赏析

  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田(zhong tian)家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”这两句语调拗折,句法奇崛。如按通常章法,应首先点出汨罗江名,然后形容江上景色,但这样语意虽然顺畅,却容易平淡无奇,流于一般写景。这里诗人运用倒装句法,突出了江景:山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自(da zi)然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日(qiu ri)感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿(chu gao),而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。

创作背景

  不仅如此,刘骏是个有文学才华的人,虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说:“自宋武爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云构。”《诗品》卷下“宋孝武帝、宋南平王铄、宋建平王宏”条也说:“孝武诗,雕文织采,过为精密,为二蕃希慕,见称轻巧矣。”《颜氏家训》卷四《文章篇》道:“自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝。”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》,见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》。他在称帝前,就是个文采横溢的藩王。《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年(450)秋七月文帝令北伐。刘骏作有《北伐诗》,见《艺文类聚》卷五十九。刘骏富有文才,与曹植相似。

  

罗修源( 五代 )

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简 介

罗修源 罗修源,字星来,号碧泉,湘潭人。干隆乙未进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《湘烟书屋诗钞》。

菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 吴榴阁

金尊酒满,共客弹琴。取之自足,良殚美襟。"
悔不长留穆天子,任将妻妾住瑶池。
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"
"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。


夕次盱眙县 / 方怀英

吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
此事勤虽过,他谋拙莫先。槐街劳白日,桂路在青天。
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
"先生何违时,一室习寂历。松声将飘堂,岳色欲压席。
"池边月影闲婆娑,池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露,
城侵潮影白,峤截鸟行青。遍欲探泉石,南须过洞庭。"
怀溪云,漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合,


永遇乐·投老空山 / 赵祖德

数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
蝉吟古树想歌声。虽将玉貌同时死,却羡苍头此日生。
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
明月夜来回短影,何如照冷太湖滨。"
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
负杖歌栖亩,操觚赋北征。才当曹斗怯,书比惠车盈。
"穷边足风惨,何处醉楼台。家去几千里,月圆十二回。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 林元晋

却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
棹入寒潭急,帆当落照迟。远书如不寄,无以慰相思。"
何当胡无人,荷戈朝凤阙。"
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"


鹤冲天·黄金榜上 / 郑符

一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
"古来伧父爱吴乡,一上胥台不可忘。爱酒有情如手足,
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
"樽前放浩歌,便起泛烟波。舟楫故人少,江湖明月多。
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。


集灵台·其二 / 林次湘

茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
翠蔓飘飖欲挂人。低拂地时如堕马,高临墙处似窥邻。
身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹,哭途阮籍谩无聊。
类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。


雨后池上 / 彭绍贤

"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
"一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净,
"方知激蹙与喷飞,直恐古今同一时。远壑流来多石脉,
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。


哭晁卿衡 / 章烜

总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
谁料伍员入郢后,大开陵寝挞平王。"
"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,


天保 / 杨二酉

美人如新花,许嫁还独守。岂无青铜镜,终日自疑丑。
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。
"将军溢价买吴钩,要与中原静寇仇。试挂窗前惊电转,
草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。


正月十五夜灯 / 包尔庚

"梁王兔苑荆榛里,炀帝鸡台梦想中。只觉惘然悲谢傅,
"暮雨扬雄宅,秋风向秀园。不闻砧杵动,时看桔槔翻。
若似松篁须带雪,人间何处认风流。
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
恨剧但埋土,声幽难放哀。坟古春自晚,愁绪空崔嵬。
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
穷阳有数不知数,大似人间年少儿。