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天上谣

明代 / 赵威

药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
只应天上人,见我双眼明。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"


天上谣拼音解释:

yao yuan chang wu ke .cha zun du dui yu .you shi zhao yi shi .lai fan ye zhong shu ..
ye yan mi ji pu .xie ri qi wei feng .shu chu cheng liu wang .yi xi si shan zhong ..
.ke pei xuan xuan man lu qi .luan quan sheng li kou chan fei .dui hua yu he xi yi jing .
.sheng zai ru jia yu tai ping .xuan ying chui dai bu yi qing .
.chang ting bin yu san .qi lu qi bei feng .qian li qin wang shi .qu che ming yue zhong .
zhi ying tian shang ren .jian wo shuang yan ming .
ri wei he jie yue hu dan .hua xia zhu hou rou yan kan .ren yi yi ru hu yue yi .
hua gu chui xiao .nong yu qi wu .san wan ba qian wei ban ri .hai he ao ku deng xian du .
lai wang ba qian xu ban ri .jin zhou nan pan you song fei .
jing shi lin jing zhan .du ye ge yun chong .zuo ri quan zhong jian .chang yu yi hua long ..
.shan feng yu shuang qi .hao hao man song zhi .yong ri shao shan zi .wu ren gong ci shi .
mu you ti kong ban .chun shan lie yu yu .zhou zhong you xin zuo .hui ji shi yong shu ..

译文及注释

译文
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流(liu)传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
魂啊回来(lai)吧!
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般(ban)的严霜,无情(qing)地摧残着花枝。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移(yi),失宠的时候又忧(you)(you)愁。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
走入相思之门,知道相思之苦。
窄(zhai)长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。

注释
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远。
③“片云”两句:这句为倒装句,应是“共片云在远天,与孤月同长夜”。
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
④云梦泽:古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城:在洞庭湖东岸。
笞(chi).:用竹鞭鞭打。
①此词调《木兰花》,《全唐诗》注曰:“一名《玉楼春》,一名《春晓曲》,一名《惜春容》。”《草堂诗余》、《词的》、《古今词统》、《古今诗余醉》等本中有题作“宫词”。
[30]般:久。纷纷:乱纷纷的样子。尤:祸患。夫子:指屈原。意思是说屈原自己该走不走,长久停留在那乱纷纷的地方,怎么不会遭祸呢。

赏析

  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写(miao xie)曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆(fan fu)吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  此诗为送别之作,需要为落第之友着想,因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望,鼓励朋友振作精神他日再试。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生(cong sheng),满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

赵威( 明代 )

收录诗词 (8645)
简 介

赵威 赵威,号书痴,湿县人。

题乌江亭 / 水上善

彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"


古风·庄周梦胡蝶 / 何若琼

不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
山水急汤汤。 ——梁璟"
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。


赠卫八处士 / 范炎

略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"


蓦山溪·梅 / 周葆濂

日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。


/ 顾湄

此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 邹象先

时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。


长相思·汴水流 / 华幼武

雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
难作别时心,还看别时路。"
由来此事知音少,不是真风去不回。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"


蝶恋花·春暮 / 华亦祥

衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,


周颂·访落 / 杨琅树

"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。


满庭芳·落日旌旗 / 潘正夫

"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。