织妇叹
"败叶填溪路，残阳过野亭。仍弹一滴水，更读两张经。
"得地自成丛，那因种植功。有花皆吐雪，无韵不含风。
使发西都耸，尘空北岳横。长河涉有路，旷野宿无程。
晓月雕梁燕语频，见花难可比他人。
待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。"
主人有好怀，搴衣留我住。春酒新泼醅，香美连糟滤。
"救兵方至强抽军，与贼开城是简文。
"寂寂阴溪水漱苔，尘中将得苦吟来。
行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。"
"野人心地本无机，为爱茅檐倚翠微。
何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。"
织妇叹拼音解释:
.bai ye tian xi lu .can yang guo ye ting .reng dan yi di shui .geng du liang zhang jing .
.de di zi cheng cong .na yin zhong zhi gong .you hua jie tu xue .wu yun bu han feng .
shi fa xi du song .chen kong bei yue heng .chang he she you lu .kuang ye su wu cheng .
xiao yue diao liang yan yu pin .jian hua nan ke bi ta ren .
dai dao qiu shen hao shi jie .yu jun chang zui yin hou jia ..
zhu ren you hao huai .qian yi liu wo zhu .chun jiu xin po pei .xiang mei lian zao lv .
.jiu bing fang zhi qiang chou jun .yu zei kai cheng shi jian wen .
.ji ji yin xi shui shu tai .chen zhong jiang de ku yin lai .
xing ren zi shi xin ru huo .tu zou wu fei bu jue chang ..
.ye ren xin di ben wu ji .wei ai mao yan yi cui wei .
he ru ju qu tian chi shui .sa xiang ren jian jiu han miao ..
译文及注释
译文
当年的青山（江山）依然(ran)存在，太阳依然日升日落。
肃宗还流亡在外，几时才可以停止训练兵卒？
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
如同疾风骤雨一样，飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬，一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔，字大如斗。
谄媚奔兢之徒，反据要津。
当年的称意，不过(guo)是片刻的快乐，
楼外的垂杨千丝万缕，似乎想借此系住已然远去(qu)的春日。在那和风而舞的杨柳，仿佛想要随春而去，找到春天的归宿。
父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生(sheng)出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵，十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？
落花铺满了园中小径，春水溢满了池塘。细雨霏霏，时停时下，乍晴乍阴，杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
（你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最(zui)宜人的。曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭(ai)，就觉得别处的云黯然失色。
我思念您的情思如滔滔汶水，汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
山深林密充满险阻。
看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
忽然想起天子周穆王，
我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。
注释
（9）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，通“嘱”，嘱托、嘱咐。予，我。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。
2、地：指家庭、家族的社会地位。
⑵南山：指终南山。塞：充满，充实。
③芙蓉：指荷花。
⑺门：门前。
蜀国：指四川。
赏析
接着“赤焰烧虏云，炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的(de)威势。“虏云”、“塞空”，既表示其空间的高远，又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰，却能燃烧那远天的云朵，灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间，以烘托其热力威猛之势，联想合理，夸张恰到好处，炼字精当，意韵喻长。尤其是一个“烧”字，将火山烈焰指向虏云；一个“蒸”字，使火焰山热气威及远塞，由低向高，由近及远，顺着火焰山热力的漫延，形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张，并非不着边际地虚叹，而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里，诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细(diao xi)刻，而是从远处的“赤焰”和“炎氛”，“虏云”和“塞空”着眼，以山比军、以热喻威，使诗歌饱含深广的意境。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
张若虚有很多优秀的作品，但仅仅流传下来两首。除了这首之外，还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗，都在漫长的岁月中散失了。
然而，言虽止，意未尽。“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人”，这画面展示的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
本文共五段，一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征，以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔，却生动有趣，给文章带来了光彩色泽。
但韩愈毕竟是文章大家，倡导“惟陈言之务去”的他，写文章常常因难见巧，以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑(ru jian)、大雪纷飞的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，过得十分痛苦，后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门，有吃有穿，又有好被子盖，既无挨饿受冻之苦，又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比，深深感到惭愧和内疚，以致发出“自问是何人？”的慨叹。
这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山(ci shan)具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎！
这首诗中“仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空？”句，引用了《列仙传》中的典实：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公，接以上嵩高山三十余年。后求之于山上，见桓良曰：‘告我家，七月七日待我于缑氏山颠。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”二句意谓，仙家的居处未必能胜过九成宫，为什么要像太子晋那样成仙而去？充满了浓郁的仙风道气，颂赞了岐王的神仙风致。
这是一首伤春之作，有种春伤的情怀。所谓春伤，就是人在美好的意境中年华老去，回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华，却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情！离人而去！
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
此外，这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时，还以象征手法点出了美人迟暮之感，从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”，曰“黄昏”，曰“春欲晚”，曰“梨花满地”，都是象征诗中人的命运，作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉，味外有味。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜！”秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤(de gu)吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。
不管持哪一种解释，这首民歌的主题都是赞颂劳动，藐视“帝力”。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
张若虚有很多优秀的作品，但仅仅流传下来两首。除了这首之外，还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗，都在漫长的岁月中散失了。
然而，言虽止，意未尽。“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人”，这画面展示的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
本文共五段，一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征，以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔，却生动有趣，给文章带来了光彩色泽。
但韩愈毕竟是文章大家，倡导“惟陈言之务去”的他，写文章常常因难见巧，以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑(ru jian)、大雪纷飞的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，过得十分痛苦，后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门，有吃有穿，又有好被子盖，既无挨饿受冻之苦，又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比，深深感到惭愧和内疚，以致发出“自问是何人？”的慨叹。
这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山(ci shan)具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，旨在招王昌龄归隐。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎！
这首诗中“仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空？”句，引用了《列仙传》中的典实：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公，接以上嵩高山三十余年。后求之于山上，见桓良曰：‘告我家，七月七日待我于缑氏山颠。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”二句意谓，仙家的居处未必能胜过九成宫，为什么要像太子晋那样成仙而去？充满了浓郁的仙风道气，颂赞了岐王的神仙风致。
这是一首伤春之作，有种春伤的情怀。所谓春伤，就是人在美好的意境中年华老去，回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华，却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情！离人而去！
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
此外，这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时，还以象征手法点出了美人迟暮之感，从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”，曰“黄昏”，曰“春欲晚”，曰“梨花满地”，都是象征诗中人的命运，作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉，味外有味。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜！”秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤(de gu)吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。
创作背景
后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由，归纳起来有以下三点：一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》，指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”，是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》，证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬，合葬华山傍”的句子，认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去，华山在这里只是一个借喻，是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由，认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的，《孔雀东南飞》的这些内证，就透露了自己问世的年代。
罗泰( 清代 )
收录诗词 (7365) 首
简 介
罗泰 字里不详。德宗贞元间与苑䛆、崔藩同应礼部进士试。文宗大和五年(831)任补阙，与崔玄亮等14人共请以宋申锡狱付外。事迹见《旧唐书·宋申锡传》，另参苑䛆。《全唐诗》存诗1首。
水龙吟·西湖怀古
"两两自依依，南园烟露微。住时须并住，飞处要交飞。
岂堪久蔽苍苍色，须放三光照九州。"
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露，马行仍未见尘埃。
"相逢浑不觉，只似茂陵贫。袅袅花骄客，潇潇雨净春。
"天遣多情不自持，多情兼与病相宜。蜂偷野蜜初尝处，
以少求多诚可笑，还如轻币欲全齐。"
细沙擢暖岸，淑景动和飙。倍忆同袍侣，相欢倒一瓢。
腊泉冰下出，夜磬月中寻。尽欲居岩室，如何不住心。"
昭君怨·春到南楼雪尽
汉皇若遇红儿貌，掌上无因着别人。
"珪玷由来尚可磨，似簧终日复如何。成名成事皆因慎，
名将山共古，迹与道俱存。为谢重来者，何人更及门。"
"朝朝沈醉引金船，不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下，
美化事多难讽诵，未如耕钓口分明。"
"凿河千里走黄沙，沙殿西来动日华。
凭君不用回舟疾，今夜西江月正圆。"
尘里行人早晚休。晓日青山当大海，连云古堑对高楼。
羽林行
兵车未息年华促，早晚闲吟向浐川。"
所难留着述，谁不秉陶钧。丧乱时多变，追思事已陈。
"风雨萧萧，石头城下木兰桡。烟月迢迢，金陵渡口去来潮。
金市旧居近，钿车新造宽。春期莫相误，一日百花残。"
"高门寒沼水连云，鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪，
长卿严助是前身。清泉引入旁添润，嘉树移来别带春。
若许登门换鬐鬣，必应辛苦事风雷。"
故人旧业依稀在，怪石老松今是非。"
南乡子·梅花词和杨元素
鸣蝉初急说来程。楚天去路过飞雁，灞岸归尘触锁城。
符命已归如掌地，一丸曾误隗王东。"
"一雨三秋色，萧条古寺间。无端登水阁，有处似家山。
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。
"山雪照湖水，漾舟湖畔归。松篁调远籁，台榭发清辉。
圣朝新奏校书郎。马疑金马门前马，香认芸香阁上香。
莫怪尊前频浩叹，男儿志愿与时违。"
石壕吏
黄姑阿母能判剖，十斛明珠也是闲。
常思扬子云，五藏曾离身。寂寞一生中，千载空清芬。"
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
"谢病别文昌，仙舟向越乡。贵为金马客，雅称水曹郎。
叠浪与云急，翠兰和意香。风流化为雨，日暮下巫阳。
飞烟笼剑戟，残月照旌斿。履朔求衣早，临阳解佩羞。
腊高兴故疾，炉暖发馀香。自说匡庐侧，杉阴半石床。"
何事从来好时节，只将惆怅付词人。"
客至
锦筝银甲响鹍弦，勾引春声上绮筵。
客路飏书烬，人家带水痕。猎频虚冢穴，耕苦露松根。
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅，溪头吟月上渔船。
松根醒客酒，莲座隐僧家。一道帆飞直，中筵岳影斜。
"燎野焚林见所从，惹空横水展形容。能滋甘雨随车润，
还缘不及红儿貌，却得生教入楚宫。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考，贪狂总待算毫厘。
拥褐同休假，吟诗贺有年。坐来幽兴在，松亚小窗前。"
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
"僧中难得静，静得是吾师。到阙不求紫，归山只爱诗。
"翠竹高梧夹后溪，劲风危露雨凄凄。那知北牖残灯暗，
谁知高鼻能知数，竞向中原簸战旗。"
贤人知止足，中岁便归休。云鹤深相待，公卿不易留。
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽，淮阴归日故人稀。
红纸千张言不尽，至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠，
茅屋梁和节，茶盘果带枝。相传终不忘，何必立生祠。"
"谁开黄帝桥山冢，明月飞光出九泉。
水槛遣心二首
汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。"
"信知尤物必牵情，一顾难酬觉命轻。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病，落叶庭中月照贫。
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳，小径风移旋落英。
一念一炉香火里，后身唯愿似师身。"
四邻凋谢变桑田。渼陂可是当时事，紫阁空馀旧日烟。
良由上天意，恶盈戒奢侈。不独破吴国，不独生越水。
雪向寅前冻，花从子后春。到明追此会，俱是隔年人。"
南乡子·妙手写徽真
别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。"
"朱雀街东半夜惊，楚魂湘梦两徒清。
楚国八千秦百万，豁开胸臆一时吞。"
"解寄缭绫小字封，探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿，
怀乡不怕严陵笑，只待秋风别钓矶。"
"重禄存家不敢言，小臣忧祸亦如然。
五陵年少惜花落，酒浓歌极翻如哀。四时轮环终又始，
但欲除妖气，宁思蔽耿光。晓烟生帝里，夜火入春坊。
雪诗
欣欣春令早，蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉，隋堤柳暗惊。
星霜今欲老，江海业全空。近日文场内，因君起古风。"
水殿狂游隋炀帝，一千馀里可堪看。"
未在英侯选，空劳短羽征。知音初相国，从此免长鸣。"
"鼓声将绝月斜痕，园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露，
"系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。
"点点苔钱上玉墀，日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩，
"凤策联华是国华，春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米，