首页 古诗词 阮郎归·美人消息隔重关

阮郎归·美人消息隔重关

唐代 / 张夫人

"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。


阮郎归·美人消息隔重关拼音解释:

.han gong chui yu di .ti tang liu ying yin .feng chui rao zhong shan .wan he jie long yin .
pi ma huai jian quan .zheng yi fan shuang lu .xuan hu xi niao jing .sha shang huo qian zhu .
ye di xiang jin dian .sui shen wei bao dao .xiang si ba ling yue .zhi you meng pian lao ..
gong gong he nu .tian wei zhong cui .kun jing pen dang .yang tao qi lei .yu long xian ren .cheng ci huo tai .huo fen kun shan .yu shi xiang dui .yang xi lin yu .sa bao yan wei .jian fa shi kai .ge hui ri hui .zou yan tong ku .yan shuang sa lai .wei cheng bu gan .you zhi xia tai .cang ying bo jue .dan ji cui wei .hao sheng diao ku .wang feng shang ai .si wen wei sang .dong yue qi tui .mu tao chu nan .zou tuo wu zai .jian ji ku chi .er gong suo hai .ji bu zhou jin .lin he lai zai .xing li yi men .cao zhi er hai .wan fen jie ji .you cong zhong cui .jin se yu hu .jin wei chou mei .ju jiu tai xi .qi xue ying bei .tai xing zai lang .tian wang zhong hui .qu fa shen en .qi xia qu cai .ye chang fei zui .ni fu wu cai .fu pen tang ju .ying zhao han hui .
.jin jiang jiang pan chen chun feng .geng po yun shan ji wan zhong .
.zhi yan shan fei san shi qiu .yu xu cui bi qi chuang tou .
man jian xiang guan xiu ning si .qie fang chun xin ru zui xiang ..
dong shan ye ju shi .liao wo sheng si dao .mu jian nan shi qi .xin tong ke qin nao .
ding zhong long hu gong cheng hou .hai shang san shan qu bu mi ..
.shan dian qiu yun li .xiang yan chu cui wei .ke xun chao qing zhi .seng bei xi yang gui .
han hai long cheng jie xi zhan .liang jun gu jiao an xiang wen .si mian jing qi kan bu jian .
.qi mu fu shu xi bi xie .ma gu ye yan zi huang jia .yin he jing jie yao bo ying .
.bei dou hui xin sui .dong yuan zhi zao chun .zhu feng neng xing jiu .hua yue jie liu ren .
.fei ge ling tai xu .chen ji yu zheng rong .jing biao chu xuan jian .bai yun mao ceng meng .
zhong bao gui he shi .chui xu duo jun ren .qun gong gong ran nuo .sheng wen mai shi lun .
xing chen yao dong yuan you guan .ge sheng zan que wen gong lou .yun ying chu kai jian lu pan .
yun fei bu dao ding .niao qu nan guo bi .su jia wei yan qing .dan xing chou lu zhai .
you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .

译文及注释

译文
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的(de)(de)样子(zi)。参参:草木茂盛;细长的样子。
南风把大山吹成平地,天(tian)帝派天吴移来(lai)了海水。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
常抱着(zhuo)至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
啊,处处都寻见
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂(ji)的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。

注释
⑶柳叶眉:如柳叶之细眉,这里以“眉”借代为“面”,亦是“低面”的意思。
19、诫:告诫。
160.淹:留。
⑷佳客:指诗人。
(8)黄鹤:黄鹄(Hú),善飞的大鸟。尚:尚且。得:能。猿猱(náo):蜀山中最善攀援的猴类。

赏析

  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四(si)蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在(zai)五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  此诗用意虽深,语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意,诗意在用字重复的过程中步步深化。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然(gu ran)使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结(yi jie)尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝(you chao)阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

张夫人( 唐代 )

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简 介

张夫人 生卒年、籍贯皆不详。约代宗、德宗时人,吉中孚之妻。事迹散见《又玄集》卷下、《唐诗纪事》卷七九。《全唐诗》存诗5首,断句6句。

嫦娥 / 许将

"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,


晏子答梁丘据 / 赵景淑

"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。


杨氏之子 / 张慎言

戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
究空自为理,况与释子群。"
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"


贺新郎·纤夫词 / 吴嘉宾

"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 邓林

"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,


庆清朝慢·踏青 / 释净照

安得配君子,共乘双飞鸾。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。


采蘩 / 吴达可

"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。


高帝求贤诏 / 戴晟

早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,


惜分飞·寒夜 / 王之棠

总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。


谒金门·春欲去 / 刘焘

于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"