首页 古诗词 塞下曲二首·其二

塞下曲二首·其二

五代 / 冯坦

官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
犹胜不悟者,老死红尘间。
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,


塞下曲二首·其二拼音解释:

guan she huang mao wu .ren jia ku zhu li .bai lao chong ye zhuo .hong su bei chen chui .
jing dan xian shu sheng .xian yin jiu yi zhi .yin zhi chen tu xia .fu you liang ke bei .
yin shuo yao ji an qi zhu .zhu ren fang huo fan jian yi .chen gui long di shuang chi chui .
an zhi bei chuang sou .yan wo feng sa zhi .dian fu bi long lin .shan yao bai he chi .
you sheng bu wu zhe .lao si hong chen jian .
.qiu hua zi meng meng .qiu die huang rong rong .hua di die xin xiao .fei xi cong xi dong .
.ya pai xuan zheng zhang .men qi zi chen guan .cai bi ting shu ming .hua zhuan chen li ban .
qi liao luo yang feng yue ye .gu ren chui lao de xiang yi ..
.chun lai chu di gu xiang qing .hu jian feng guang yi liang jing .jin gu ta hua xiang qi ru .
man qian hao xiang hu xin qu .qia si ling hua jing shang xing ..
xi yin jiang shi bei .gan ming yu dao fang .wai shen zong lao shi .qi wu xue meng zhuang .
bu ru cun fu zhi shi jie .jie wei tian fu qiu dao yi ..
you you liang bu duan .sheng ye ri yi shuai .tong yi xiao jing bei .zhong ling xian huo ji .
he long qin jiang qi qian li .ping shi an xi wan li jiang .jin ri bian fang zai feng xiang .
.yu jin xiang han yi ge jin .shan shi liu hua ran wu qun .hao si wen jun huan dui jiu .

译文及注释

译文
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的(de)烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
双雁生死相许的深情连上天(tian)也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
带兰香的明烛多灿烂,华美(mei)的灯盏错落高低。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅(niao)袅。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙(hui)帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南(nan)岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
想起将要长久离别,殷切眷恋(lian)倾诉心曲。

注释
澹(dàn):安静的样子。
⑺苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。上:长到;入:映入。
悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。
[39]穆穆:端庄盛美,恭敬谨肃的样子,多用以形容天子的仪表,如《礼记·曲礼下》:“天子穆穆”。棣(dì弟)棣,文雅安和的样子。
8.愁黛:愁眉。
⑴王琦注:“《左传》:‘昔有飂(liù)叔安,有裔子日董父,实甚好龙,能求其嗜欲以饮食之,龙多归之;乃扰畜龙以服事帝舜。帝赐之姓曰董氏,曰豢(huàn)龙。’杜预注;‘飂,古国也。叔安,其君名。豢,养也。”
[24]崪(zú族):危险而高峻。断岸:陡削的河岸。

赏析

注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  第四首偈,见于《大正(da zheng)藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼(liang yan)虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈(pang pei)的景象,也可视作音乐形象的示现。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  “瀚海百重波,阴山千里雪。”瀚海,沙漠。波,沙丘起伏状。句意为:广袤的沙漠上,沙丘连绵(lian mian)不断,阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景,壮阔迷茫,渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光,其气度,真有指点江山,总揽寰宇之势,这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
  从艺术上看,《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  全诗是从描写巫山景色着笔,循着巫山神女的典故展开诗思的。
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。

创作背景

  《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

  

冯坦( 五代 )

收录诗词 (5554)
简 介

冯坦 冯坦,字伯田,一字然明,号秀石,普州安岳(今属四川)人。度宗咸淳七年(一二七一)榷江津夹漕务,龙湾酒库。晚年寓桐江。事见《桐江集》卷一《冯伯田诗集序》。今录诗十首。

折桂令·中秋 / 崔安潜

"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
但作城中想,何异曲江池。"
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,


七发 / 陆升之

胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"


小重山令·赋潭州红梅 / 于休烈

院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 钱籍

次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
病久尘事隔,夜闲清兴长。拥抱颠倒领,步屣东西厢。
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,


鸟鹊歌 / 任观

江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
讵知红芳侧,春尽思悠哉。"
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
笑语销闲日,酣歌送老身。一生欢乐事,亦不少于人。"
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"


长干行二首 / 王庭筠

频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
萧萧秋林下,一叶忽先委。勿言微摇落,摇落从此始。"
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。


咏路 / 曹遇

騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。


国风·卫风·淇奥 / 储光羲

分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。
烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。
不见士与女,亦无芍药名。"
与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。


入彭蠡湖口 / 刘彦祖

平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。


除夜长安客舍 / 刘锜

中有老朝客,华发映朱轩。从容三两人,藉草开一尊。
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"