译文
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就(jiu)是最好的(de)祥瑞。
常抱着至死不渝的信念,怎(zen)么(me)能想到会走上望夫台?
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归(gui)返林山。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌(ci)的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
注释
⑹唯所思:(分别后)只有互相思念。
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
22非:一本无此字,于文义为顺。
⒀慢磨玉斧:玉斧,指玉斧修月。传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山 ,见一人枕襆而眠,问其所自。其人笑曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。“因开襆,有斤凿数件。“见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。“慢”同“谩”,徒劳之意。
(75)尚冠里:长安城内里名。
⑷相思:此处指友人间的彼此想念。