六幺令·绿阴春尽
汉阙中黄近，秦山太白连。台疑观鸟日，池似刻鲸年。
"首夏别京辅，杪秋滞三河。沉沉蓬莱阁，日夕乡思多。
迹随造化久，利与干坤博。肸蚃精气通，纷纶潜怪作。
"我爱正考甫，思贤作商颂。我爱扬子云，理乱皆如凤。
仰俟馀灵泰九区。"
靡日不思往，经时始愿克。飞棹越溟波，维舟恣攀陟。
阴云暮下雪，寒日昼无晶。直为怀恩苦，谁知边塞情。"
而我独蹭蹬，语默道犹屯。征戍在辽阳，蹉跎草再黄。
玉肃其事，物昭其象。弦诵成风，笙歌合响。"
惟神谐妙物，乃圣符幽赞。下武发祯祥，平阶属会昌。
六幺令·绿阴春尽拼音解释:
han que zhong huang jin .qin shan tai bai lian .tai yi guan niao ri .chi si ke jing nian .
.shou xia bie jing fu .miao qiu zhi san he .chen chen peng lai ge .ri xi xiang si duo .
ji sui zao hua jiu .li yu gan kun bo .xi xiang jing qi tong .fen lun qian guai zuo .
.wo ai zheng kao fu .si xian zuo shang song .wo ai yang zi yun .li luan jie ru feng .
yang si yu ling tai jiu qu ..
mi ri bu si wang .jing shi shi yuan ke .fei zhao yue ming bo .wei zhou zi pan zhi .
yin yun mu xia xue .han ri zhou wu jing .zhi wei huai en ku .shui zhi bian sai qing ..
er wo du ceng deng .yu mo dao you tun .zheng shu zai liao yang .cuo tuo cao zai huang .
yu su qi shi .wu zhao qi xiang .xian song cheng feng .sheng ge he xiang ..
wei shen xie miao wu .nai sheng fu you zan .xia wu fa zhen xiang .ping jie shu hui chang .
译文及注释
译文
洪水(shui)如渊深(shen)不见底，怎样才能将它填平？
深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。
路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
像浮云一样飘落到哪座山上？一去(qu)便再也没见他(ta)回来。
我独自在板桥浦对月饮酒，古人中谁可以与我共酌？
小鸟在白云端自由飞翔，秦淮河绿水滔滔，河岸红叶似火，黄花初绽(zhan)，蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞，刚落下的红叶如此美丽，却没有人来欣赏了。
神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇(qiong)竹林里不时传出老猿的啼声。
想要高飞何处得双翅，想要渡河河面无桥梁。
它为什么没有自知之明，也来开花在这杏园里。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前往(wang)拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。
戏谑放荡看视万古贤人，以为那不过是儿童闹剧。
将水榭亭台登临。
注释
而：可是。
⑦委：堆积。
58.从：出入。
⒌并流：顺流而行。
75. 罢（pí）：通“疲”。
赏析
凡有奇特夸张之处，必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想，是因为在他的内心，此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远？跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见（那根本不可能），可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离；则眼前的小小黄河，则可以靠一苇之筏超越。
根据文献可以知道，在古代，贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先，同时学习婚后的有关礼节。这时，奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛，奔走终日、劳碌不堪，这首(zhe shou)诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章，每章四句。首章两问两答，点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点，次章两问两答，点出盛放、烹煮祭品的器皿，末章两问两答，点出祭地和主祭之人。
这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里，诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来，反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射，诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”，有两种解说：一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作，例如方东树说，“怅恨”二字，承上昔人死无余意来”（《昭昧詹言》卷四），黄文焕也说，“昔人多不存，独策所以生恨也”（《陶诗析义》卷二）；另一说认为这一句所写的“还”，是“耕种而还”（邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语）。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情，则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往，应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来，则所携应为农具，应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写，“荷锄”而归，似不应策杖而还。联系(lian xi)下三句看，此句所写，似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”，可以与此句中的“还”字有关，是因游兴未尽而日色将暮，不得不还；也可以与此句中的“独”字有关，是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感，既是这次游而无伴的孤寂感，也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”（《楚辞·渔父》）的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”，写的应是真景实事，但倘若驰骋联想，从象喻意义去理解，则当时的世途确是布满荆榛，而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹，三闾发已矣之哀”，不妨设想：其在独游之际，所感原非一事，怅恨决非一端。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟(chen zhou)侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事(xin shi)物必将取代旧事物。
这首诗的境界，清美之至，宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。
阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒，肆意酣畅，世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔，说郑愔像阮籍一样以善饮出名，如今在清风里，在竹林下坐着豪饮。竹林是用典，也是写实。
此诗《太平御览》引作“古歌辞”，属《杂歌谣辞》。箜篌，古代的一种弹拨乐器，此以为题，与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作，前四句讲交友识人之道，后六句讲处世保身之诀。合而言之，都是生活经验的总结，这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
这首诗是广德二年（764），杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年，江都王李绪善画马，张彦远《历代名画记》称他“多才艺，善书画，鞍马擅名。”到开元、天宝时代，曹霸画马出神入化，名声更显，赵子昂说：“唐人善画马者众，而曹、韩（干）为之最。”（汤垕《画鉴》引）所以开端四句，诗人先引江都王衬托曹(tuo cao)霸，说曹霸“得名三十载”，人们才又能见到神骏之马。将军，因为曹霸官至左武卫将军，故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄，马名，其状如狐，背上有两角，出《山海经》，本诗特借以形容马的神奇骏健。
自“文彩双鸳鸯”以下，诗情又有奇妙的变化：当女主人公把绮缎展开一瞧，又意外地发同，上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖，历来是伉俪相偕的美好象征（如《孔雀东南飞》之结尾就是一例）。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她，正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫，不禁触发起联翩的浮想：倘若将它裁作被面，则可以做条温暖的“合欢被”，再“著以长相思，缘以结不解”，非常地惬人心意。“著”有“充实”之意，“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵，被缘边要以丝缕缀结，这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中，这些平凡的事物，都获得了特殊的含义：“丝绵”使她联想到男女相(nv xiang)思的绵长无尽；“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语，把女主人公浮想中的痴情，传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”，夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景，激得女主人公喜气洋洋，不禁又脱口咏出了“以胶投漆中，谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长，终究有穷尽之时；“缘结”不解，终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”，粘合固结，再难分离。女主人公说：就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔！这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情，正有如此深沉和美好。
根据文献可以知道，在古代，贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先，同时学习婚后的有关礼节。这时，奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛，奔走终日、劳碌不堪，这首(zhe shou)诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章，每章四句。首章两问两答，点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点，次章两问两答，点出盛放、烹煮祭品的器皿，末章两问两答，点出祭地和主祭之人。
这首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
第二联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，音韵浏亮，静动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而，自然界的春天来了，祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里，诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉，因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来，反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射，诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”，有两种解说：一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作，例如方东树说，“怅恨”二字，承上昔人死无余意来”（《昭昧詹言》卷四），黄文焕也说，“昔人多不存，独策所以生恨也”（《陶诗析义》卷二）；另一说认为这一句所写的“还”，是“耕种而还”（邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语）。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情，则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往，应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来，则所携应为农具，应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写，“荷锄”而归，似不应策杖而还。联系(lian xi)下三句看，此句所写，似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”，可以与此句中的“还”字有关，是因游兴未尽而日色将暮，不得不还；也可以与此句中的“独”字有关，是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感，既是这次游而无伴的孤寂感，也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”（《楚辞·渔父》）的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”，写的应是真景实事，但倘若驰骋联想，从象喻意义去理解，则当时的世途确是布满荆榛，而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹，三闾发已矣之哀”，不妨设想：其在独游之际，所感原非一事，怅恨决非一端。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟(chen zhou)侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事(xin shi)物必将取代旧事物。
这首诗的境界，清美之至，宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。
阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒，肆意酣畅，世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔，说郑愔像阮籍一样以善饮出名，如今在清风里，在竹林下坐着豪饮。竹林是用典，也是写实。
此诗《太平御览》引作“古歌辞”，属《杂歌谣辞》。箜篌，古代的一种弹拨乐器，此以为题，与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作，前四句讲交友识人之道，后六句讲处世保身之诀。合而言之，都是生活经验的总结，这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
这首诗是广德二年（764），杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年，江都王李绪善画马，张彦远《历代名画记》称他“多才艺，善书画，鞍马擅名。”到开元、天宝时代，曹霸画马出神入化，名声更显，赵子昂说：“唐人善画马者众，而曹、韩（干）为之最。”（汤垕《画鉴》引）所以开端四句，诗人先引江都王衬托曹(tuo cao)霸，说曹霸“得名三十载”，人们才又能见到神骏之马。将军，因为曹霸官至左武卫将军，故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄，马名，其状如狐，背上有两角，出《山海经》，本诗特借以形容马的神奇骏健。
自“文彩双鸳鸯”以下，诗情又有奇妙的变化：当女主人公把绮缎展开一瞧，又意外地发同，上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖，历来是伉俪相偕的美好象征（如《孔雀东南飞》之结尾就是一例）。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她，正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫，不禁触发起联翩的浮想：倘若将它裁作被面，则可以做条温暖的“合欢被”，再“著以长相思，缘以结不解”，非常地惬人心意。“著”有“充实”之意，“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵，被缘边要以丝缕缀结，这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中，这些平凡的事物，都获得了特殊的含义：“丝绵”使她联想到男女相(nv xiang)思的绵长无尽；“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语，把女主人公浮想中的痴情，传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”，夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景，激得女主人公喜气洋洋，不禁又脱口咏出了“以胶投漆中，谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长，终究有穷尽之时；“缘结”不解，终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”，粘合固结，再难分离。女主人公说：就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔！这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情，正有如此深沉和美好。
创作背景
李白自二十六岁从蜀地出来，以湖北安陆为中心，各地漫游，“历抵卿相”（《与韩荆州书》），接触了不少统治集团中的人物，希望能够得到赏识推荐，进入朝廷，申展自己的政治抱负，但始终不得志。
张万顷( 元代 )
收录诗词 (6356) 首
简 介
张万顷 张万顷，生卒年里贯均未详。登进士第，天宝六载，官至河南法曹。安禄山反，受伪职河南尹。至德二载，陷贼官六等定罪，万顷独以在贼中能保庇百姓不做。干元元年，自濮州刺史迁广州都督、岭南五府节度使。上元二年，以赃贬巫州龙溪县尉。《全唐诗》存诗三首。
普天乐·秋怀
人事互消亡，世路多悲伤。北邙是吾宅，东岳为吾乡。
立极万邦推，登庸四海尊。庆膺神武帝，业付皇曾孙。
"平沙落日大荒西，陇上明星高复低。
"本邦伊晋，惟时不靖。根柢之摇，枝叶攸病。
携琴就玉阶，调悲声未谐。将心托明月，流影入君怀。"
星移汉转月将微，露洒烟飘灯渐稀。
可汗奉亲诏，今月归燕山。忽如乱刀剑，搅妾心肠间。
君王夜醉春眠晏，不觉桃花逐水流。"
阙题二首
在楚列地封，入赵连城贵。秦遣李斯书，书为传国瑞。
高殿彩云合，春旗祥风翻。率西见汾水，奔北空塞垣。
一朝限原隰，千里间风烟。莺喧上林谷，凫响御沟泉。
洞府香林处，斋坛清汉边。吾君乃尊祖，夙驾此留连。
馀花鸟弄尽，新叶虫书遍。零落心自知，芳菲君不见。"
一回老。"
自非仁智符天赏，安能日月共回光。"
赵魏方俶扰，安危俟明哲。归路岂不怀，饮冰有苦节。
登嘉州凌云寺作
百金孰云重，一诺良匪轻。廷议斩樊哙，群公寂无声。
狂似纤腰软胜绵，自多情态更谁怜。
山晴红蕊匝，洲晓绿苗铺。举目思乡县，春光定不殊。"
香风吹入朝云殿。汉家宫女春未阑，爱此芳香朝暮看。
"一雀入官仓，所食能损几。所虑往损频，官仓乃害尔。
皎然仰白日，真姿栖紫烟。含情九霄际，顾侣五云前。
严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱，李斯抱怨拘秦桎。
有气还冲斗，无时会凿坏。莫言韩长孺，长作不然灰。"
春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序
兹邦久钦化，历载归朝谒。皇心谅所嘉，寄尔宣风烈。"
来苏伫圣德，濡足乃乘干。正始淳风被，人劳用息肩。
鳷鹊楼前新月满，凤凰台上宝灯燃。
"家住千门侧，亭临二水傍。贵游开北地，宸眷幸西乡。
"天齐标巨镇，日观启崇期。岧峣临渤澥，隐嶙控河沂。
"至人□□识仙风，瑞霭丹光远郁葱。灵迹才辞周柱下，
忆昔从此路，连年征鬼方。久行迷汉历，三洗毡衣裳。
采莲朅来水无风，莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红，
院中独坐
美价逢时出，奇才选众稀。避堂贻后政，扫第发前几。
金樽酌湛湛，歌扇掩盈盈。匈奴轶燕蓟，烽火照幽并。
绿渚传歌榜，红桥度舞旂。和风偏应律，细雨不沾衣。
宝叶擎千座，金英渍百盂。秋云飘圣藻，霄极捧连珠。"
钟歌晚引，紫炀高浮。日丽苍璧，云飞鸣球。
梵音迎漏彻，空乐倚云悬。今日登仁寿，长看法镜圆。"
悬崖激巨浪，脆叶陨惊飙。别有阳台处，风雨共飘飖."
"合殿恩中绝，交河使渐稀。肝肠辞玉辇，形影向金微。
忆江上吴处士
剑动三军气，衣飘万里尘。琴尊留别赏，风景惜离晨。
不作离别苦，归期多年岁。"
"神岳瑶池圃，仙宫玉树林。乘时警天御，清暑涤宸襟。
冶服看疑画，妆台望似春。高车勿遽返，长袖欲相亲。"
此时朝野欢无算，此岁云天乐未穷。"
"尔家叹穷鸟，吾族赋归田。莫道荣枯异，同嗟世网牵。
别后相思在何处，只应关下望仙凫。"
"壮士性刚决，火中见石裂。杀人不回头，轻生如暂别。
途中见杏花
自我违瀍洛，瞻途屡挥霍。朝朝寒露多，夜夜征衣薄。
"为口莫学阮嗣宗，不言是非非至公。为手须似朱云辈，
"伤见路傍杨柳春，一枝折尽一重新。
蔽日卷征蓬，浮天散飞雪。全兵值月满，精骑乘胶折。
"蟋蟀期归晚，茱萸节候新。降霜青女月，送酒白衣人。
歌声且潜弄，陵树风自起。长裾压高台，泪眼看花机。"
愿除嗜欲待身轻，携手同寻列仙事。"
涉之固无忧；谁谓南山高，可以登之游。
霜天晓角·题采石蛾眉亭
"许公信国桢，克美具瞻情。百事资朝问，三章广世程。
龙伯如人类，一钓两鳌连。金台此沦没，玉真时播迁。
朝折暮折登玉墀。只言岁岁长相对，不寤今朝遥相思。"
鬼火荧荧白杨里。
坐忆平生游，十载怀嵩丘。题书满古壁，采药遍岩幽。
蒿里谁家地，松门何代丘。百年三万日，一别几千秋。
何处期郎游，小苑花台间。相忆不可见，且复乘月还。
仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳，后岭香炉桂蕊秋。
项羽本纪赞
郎本东家儿，妾本西家女。对门中道间，终谓无离阻。
"缅邈洞庭岫，葱蒙水雾色。宛在太湖中，可望不可即。
鍮石打臂钏，糯米炊项璎。归来村中卖，敲作金玉声。
南馆招奇士，西园引上才。还惜刘公干，疲病清漳隈。"
执袂怆多违。北梁俱握手，南浦共沾衣。别情伤去盖，
罗悲翟公意，剑负韩王气。骄饵去易论，忌途良可畏。
大号域中平，皇威天下惊。参辰昭文物，宇宙浃声名。
春早见花枝，朝朝恨发迟。及看花落后，却忆未开时。
虞美人·曲阑深处重相见
彭泽初栽五树时，只应闲看一枝枝。
"君子事行役，再空芳岁期。美人旷延伫，万里浮云思。
"炎图丧宝，黄历开璇.祖武类帝，宗文配天。
图高黄鹤羽，宝夺骊龙群。忽惊薤露曲，掩噎东山云。
化迹传官寺，归诚谒梵居。殿堂花覆席，观阁柳垂疏。
佳此黄花酌，酣馀白首吟。凉云霾楚望，濛雨蔽荆岑。
委别高堂爱，窥觎明主恩。今成转蓬去，叹息复何言。"
于兹觉无度，方共濯胡缨。"