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读陆放翁集

近现代 / 景元启

昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
贵如许郝,富若田彭。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,


读陆放翁集拼音解释:

zuo ri tao hua fei .jin chao li hua tu .chun se neng ji shi .na kan ci chou xu .
zhu ni ti you bi .jiao gan lie cui sheng .he dang jiu xiao ke .zhong die ji wu ming ..
ge ju di yi pin .gao bu ling qian zhu .jing yi jiu tian ren .si zuo ting bu zu .
.tao jia wu yan shu .zi you lin zhong feng .xi shang luo shan ying .tong shao hui shui rong .
.chan ke shi jia jian .ning han hu gao huan .fen ti hui jian bi .liu ji zai shang guan .
qing wu yin xi shui tang tang .huai jia qi xi shu san xiang .
you shi .zhe yun dai qian lai .hou guo yi qian liu dai zhi .ci shang qian liu ju ye .
zi gong chu bu da .ting yan shi qi fei .yi wei feng bo ren .huang wang shi suo yi ..
gui ru xu hao .fu ruo tian peng .
zeng jian bai jia fan su kou .hu xi ke ke zhui liu fang ..
ying duan feng tian yue .sheng gu di an shuang .ming nian chen chun qu .jiang shang bie yuan yang ..
.zhuo shi zhu zhong nan .gu feng nian yong an .ni feng mei zhe zhe .chong xue xi shan shan .
ji deng yu chen ting .su su yang zi xuan .gan wen long han mo .ru he bi gan kun .
jiang yue qing mou leng .qiu feng bai fa shu .xin ti yi shan zhui .jiu yue huai kuang lu .
.nang kong xin yi kong .cheng guo qu teng teng .yan zuo me shi yan .seng shui shi ci seng .
.bai yun piao piao xing han xie .du xing yao tiao fu yun che .
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
.jiang zhong zhai qing ba .he chu cheng zhen xin .gu si gao shan xia .yan tian du yuan shen .
.zu long kai guo jin xia huang .miao jian tang yao zhen ci bang .shan juan bai yun chao di zuo .

译文及注释

译文
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的(de)(de)白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片(pian)芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
你是大(da)贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
她说我原是京城负有盛名的歌(ge)女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎(yi)不绝送来海味山珍(zhen)。
秋夜行舟(zhou)停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
日月依序交替,星辰循轨运行。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
落日将(jiang)没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念(nian)。(此句为转折句。)
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。

注释
何聊赖:言无聊赖,就是无依靠,无乐趣。
⒀下帷,放下帷幕。据《汉书·董仲舒传》记载:汉儒董仲舒任博士时,“下帷讲诵,……三年不窥园”。这里以“下帷”作闭门读书的代辞。
⒀跋履:跋涉。
⑴兵曹:兵曹参军的省称,是唐代州府中掌官军防、驿传等事的小官。房兵曹,不详为何人。胡:此指西域。
墨翟(约前468——前376):即墨子,墨家的创始人。墨子后来长期住在鲁国,可能与“宋任子冉之计”而囚禁过他有关。
⑵“清时”句:意谓当这清平无所作为之时,自己所以有此闲情。
[18]“朱鲔”句。朱鲔(wěi伟)是王莽末年绿林军将领,曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳,朱鲔拒守,光武遣岑彭前去劝降,转达光武之意说,建大功业的人不计小恩怨,今若降,不仅不会被杀,还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血,同“喋血”,谓杀人多流血满地,脚履血而行。友于,即兄弟。《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。

赏析

  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗(ci shi)是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与(di yu)她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心(ji xin)。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

景元启( 近现代 )

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简 介

景元启 景元启,元代散曲作家,约公元一三一七年前后在世(吴梅、王易、虞冀野均疑为即景元启)名、里、生卒年及生平均不详,约元仁宗延祐中前后在世。工作曲,有得胜令等小令,存太平乐府及阳春白雪中。所作散曲今存小令十五首,套数一套。

咏瓢 / 蔡瑗

秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
山水不移人自老,见却多少后生人。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 乔知之

"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。


精卫词 / 曾元澄

处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"


穷边词二首 / 吴榴阁

"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。


商颂·殷武 / 聂致尧

只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 文绅仪

"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
功能济命长无老,只在人心不是难。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,


明月何皎皎 / 臧诜

爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"子美曾吟处,吾师复去吟。是何多胜地,销得二公心。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"


插秧歌 / 杨寿杓

"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。


春日杂咏 / 高晫

长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
玄栖忘玄深,无得固无失。"
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。


后十九日复上宰相书 / 薛始亨

倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"