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金陵新亭

金朝 / 昭吉

"外戚平羌第一功,生年二十有重封。直登宣室螭头上,
散丝繁洒拂刀前。太湖浪说朱衣鲋,汉浦休夸缩项鳊。
鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。"
接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
宛陵楼上瞪目,我郎何处情饶。
鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
"两地交通布政和,上台深喜使星过。欢留白日千钟酒,
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。
"地上江河天上乌,百年流转只须臾。平生闲过日将日,
"黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。
"九月三十日,雨声如别秋。无端满阶叶,共白几人头。
笋成稽岭岸,莲发镜湖香。泽国还之任,鲈鱼浪得尝。"


金陵新亭拼音解释:

.wai qi ping qiang di yi gong .sheng nian er shi you zhong feng .zhi deng xuan shi chi tou shang .
san si fan sa fu dao qian .tai hu lang shuo zhu yi fu .han pu xiu kua suo xiang bian .
ming qing wei chen luo .yi ping shi di yuan .xiang xun ou tong su .xing yue zuo wang mian ..
jie zhao sui he yi .lian ti shu zhan wan .lu kong cang hai shui .sou jin zhuo wang sun .
wan ling lou shang deng mu .wo lang he chu qing rao .
niao dao jing qiong bo .xing chan guo zi can .hui xuan ru rui jiang .xiu zuo ku xin yin ..
.liang di jiao tong bu zheng he .shang tai shen xi shi xing guo .huan liu bai ri qian zhong jiu .
li jin wu jiang qian zai hou .gu gou fang cao qi han yun ..
se ran yao shao liu .guang han yao tiao luo .ren jian cong dao hai .tian shang mo wei he .
.di shang jiang he tian shang wu .bai nian liu zhuan zhi xu yu .ping sheng xian guo ri jiang ri .
.shu sui dou miao qin gu dao .qing yuan wu hou zao qiu shi .
.jiu yue san shi ri .yu sheng ru bie qiu .wu duan man jie ye .gong bai ji ren tou .
sun cheng ji ling an .lian fa jing hu xiang .ze guo huan zhi ren .lu yu lang de chang ..

译文及注释

译文
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上(shang)的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
吃饭常没劲,零食长精神。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说(shuo)告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星(xing)在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备(bei)过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
酒杯之中自然死生没有差别,何(he)况世上的万事根本没有是非定论。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫(hao)损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾(gu)日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终(zhong)会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。

注释
⑦波浪:水中浪花,这里喻指令人困扰的事情。
浅:不长
141.琅邪(yé):或写作“琅琊”,山名,在今山东诸城东南海边。
③《月赋》:“委照而吴业昌。”郊祀歌:“月穆穆以金波。”
⑤ 大:太。信:贞信,贞节。命:父母之命。
(17)可怜:可爱,值得羡慕。
③赚得:骗得。

赏析

  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物(wu),把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长(bian chang)沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  这首绝句语言平实,但很有概括力,精警动人,也很含蓄,给人以想象的天地,历史沧桑之感尽在不言之中,寓意深刻,自来评价很高。王建的《宫词》,白居易的《长恨歌》,元稹的《连昌宫词》,都是长达千字左右的宏篇巨制,详尽地描述了唐玄宗时代治乱兴衰的历史过程,感叹兴亡。总结教训,内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字,能入选《唐诗三百首》,与这些长篇巨作比美,可谓短小精悍,字字珠玑。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写(miao xie)细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边(de bian)塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门(yu men)关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身(men shen)在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  纵观全诗,可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材,然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌,这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样,用传奇的笔法来写普通的离别,将现实与幻想融为一片,创造出色彩缤纷的童话式幻境,在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”(张戒《岁寒堂诗话》),说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗,正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

昭吉( 金朝 )

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简 介

昭吉 昭吉,字圣宣,无锡人,本姓赵。崇安寺僧。

城西陂泛舟 / 子车春景

夫向羊车觅,男从凤穴求。书成祓禊帖,唱杀畔牢愁。
"夜郎归未老,醉死此江边。葬阙官家礼,诗残乐府篇。
"灵山巡未遍,不作住持心。逢寺暂投宿,是山皆独寻。
"来从道陵井,双木溪边会。分首芳草时,远意青天外。
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"
忽忆十年相识日,小儒新自海边来。"
"晓哭哌哌动四邻,于君我作负心人。出门便涉东西路,
荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。


汉江 / 阮俊坤

但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪,当初事迹皆残隳。
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"
雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静,犯寒杨柳绕津疏。
答迟礼涉傲,抱疾思加涩。仆本胡为者,衔肩贡客集。
寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。
灿灿凤池裔,一毛今再新。竹花不给口,憔悴清湘滨。
古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。"


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 佟佳炜曦

"闲共野人临野水,新秋高树挂清晖。
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
"初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,
他日井甃毕,用土益作堤。曲随林掩映,缭以池周回。
"任昉当年有美名,可怜才调最纵横。
"曲水池边青草岸,春风林下落花杯。
"同志幸同年,高堂君独还。齐荣恩未报,共隐事皆闲。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 圣青曼

落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听,沙上惊鸿掠水分。
月白霓裳殿,风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝,骑马玉搔头。
"日下繁香不自持,月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断,
已愁新月到阶前。文腾要地成非久,珠缀秋荷偶得圆。
嶰谷蛮湖北,湘川灀水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。"
藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。
霸迹一朝尽,草中棠梨开。"
自笑与君三岁别,头衔依旧鬓丝多。"


登山歌 / 尉甲寅

水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
"高阁清吟寄远公,四时云月一篇中。
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫,欲乘春月访松关。
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。
过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。"
"古镇门前去,长安路在东。天寒明堠火,日晚裂旗风。
"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外,政声新溢路岐间。


六丑·杨花 / 王丁丑

"绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。
"语堪铭座默含春,西汉公卿绝比伦。
"昔人诗酒地,芳草思王孙。白水半塘岸,青山横郭门。
佞佛将成传,耽书或类淫。长怀五羖赎,终着九州箴。
离索秋虫响,登临夕鸟还。心知落帆处,明月浙河湾。"
"给事为郎日,青溪醉隐衔。冰池通极浦,雪径绕高岩。
宫省咽喉任,戈矛羽卫屯。光尘皆影附,车马定西奔。
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。


前赤壁赋 / 郝甲申

一日龙须无路攀。画閤不开梁燕去,朱门罢扫乳鸦还。
"汉苑残花别,吴江盛夏来。唯看万树合,不见一枝开。
款款将除蠹,孜孜欲达聪。所求因渭浊,安肯与雷同。
贵妃没后巡游少,瓦落宫墙见野蒿。"
"烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。
避暑蝉移树,高眠雁过城。人家嵩岳色,公府洛河声。
"雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺,更望刘公一纸书。


书法家欧阳询 / 廉单阏

静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。"
"晓发碧水阳,暝宿金山寺。松风洒寒雨,淅沥醒馀醉。
"静养千年寿,重泉自隐居。不应随跛鳖,宁肯滞凡鱼。
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
吴山钟入越,莲叶吹摇旌。诗异石门思,涛来向越迎。"
岁月伤风迈,疮痍念苦辛。沙中看白骨,肠断故乡人。"
春酿正风流,梨花莫问愁。马卿思一醉,不惜鹔鹴裘。
毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 微生琬

细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"
舞妙从兼楚,歌能莫杂巴。必投潘岳果,谁掺祢衡挝。
涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"
"残妆满面泪阑干,几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤,
中宵能得几时睡,又被钟声催着衣。"
水势初知海,天文始识参。固惭非贾谊,惟恐后陈琳。
石床苔色几经秋。灯微静室生乡思,月上严城话旅游。
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。


蔺相如完璧归赵论 / 佟佳梦秋

好住池西红叶树,何年今日伴何人。"
"残花啼露莫留春,尖发谁非怨别人。
今日见君嘉遁处,悔将名利役疏慵。"
"河湟父老地,尽知归明主。将军入空城,城下吊黄土。
翠拔千寻直,青危一朵秾。气分毛女秀,灵有羽人踪。
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。
日光去此远,翠幕张如雾。何事欢娱中,易觉春城暮。
豹钱骢子能擎举,兼着连干许换无。"