首页 古诗词 自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字

金朝 / 甘汝来

聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
日与南山老,兀然倾一壶。
地气秋仍湿,江风晚渐凉。山梅犹作雨,谿橘未知霜。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,
离歌未尽曲,酌酒共忘形。把手河桥上,孤山日暮青。"
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
高堂列众宾,广座鸣清弦。俯仰转惊惕,裴回独忧煎。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
鸾殿空留处,霓裳已罢朝。淮王哀不尽,松柏但萧萧。
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字拼音解释:

liao cong jun ge xia .mei ci shi jing xin .fang jiang ji yu yan .yi fu ji li chen .
guan xi yi gong zi .nian mao du qing chun .bei he lai shang jing .yi ran sheng wei zhen .
ri yu nan shan lao .wu ran qing yi hu .
di qi qiu reng shi .jiang feng wan jian liang .shan mei you zuo yu .xi ju wei zhi shuang .
wei xue qing xian bei .he neng fang lao weng .yu zhi jin ri hou .bu le wei che gong ..
gui fei qing ri hao .yin nong hui feng chui .zheng you cheng xuan le .chu dang xue wu shi .
qing qing lan ai ben shu xiang .cha jian quan yu gu bu xiang .ji shui zi qing he zi zhuo .
li ge wei jin qu .zhuo jiu gong wang xing .ba shou he qiao shang .gu shan ri mu qing ..
wu zong bing quan pu .chu de qiu lin zui .mao shan jiu yi zheng .bai shu qi san zai .
li fu zheng bang si .xing guan su wang du .san chen ming zhao dai .guang qi xuan yuan zuo .
gao tang lie zhong bin .guang zuo ming qing xian .fu yang zhuan jing ti .pei hui du you jian .
ri yan fang yun ba .ren yi ma xiao xiao .hu ru jing luo jian .you zi feng chen piao .
pan yue xian ju fu .zhong qi liu shui qin .yi jing dang zi zu .he yong yi huang jin ..
luan dian kong liu chu .ni shang yi ba chao .huai wang ai bu jin .song bai dan xiao xiao .
.jiang shang wei wei wan sui lou .bu zhi jing li ji qian qiu .nian nian xi jian shan chang zai .
hu pan wen yu chang .tian bian shu yan xing .xiao ran you gao shi .qing si man shu tang ..

译文及注释

译文
刚抽出的花芽如玉簪,
怀乡之梦入夜屡惊。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
唱(chang)完了《阳关》曲泪却(que)未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无(wu)穷的远方,乌云挟带着雨水,把重(zhong)重的高山掩埋了一半。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难(nan)言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮(lun)在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红(hong)花凋零。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
“魂啊归来吧!
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮(zhuang)观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。

注释
(10)偃:仰卧。
⑶申:申明。
(10)蠲(juān):显示。
①金山寺:始建于东晋,初名泽心寺,至唐起称金山寺。在镇江西北长江中的金山上(金山至清初始与南岸相连)。
怎奈向:怎么办?何,语助词。
花径里三句:一番,前一个作一阵解,后一个作一片解。狼籍,散乱。欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》词:“狼籍残红,飞絮濛濛。”

赏析

  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌(ji wu)啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  这首小诗题为“晚泊犊头”,内容却从日间行船写起,后两句才是停滞不前船过夜的情景。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。
  颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思(xiang si)而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀(shang huai)的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微(er wei)微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

甘汝来( 金朝 )

收录诗词 (8241)
简 介

甘汝来 (1684—1739)清江西奉新人,字耕道,一字逊斋。康熙五十二年进士,官直隶涞水知县。侍卫毕里克强占民舍,汝来置之以法,自是以循吏闻。雍正间官至吏部尚书,加太子少保。卒谥庄恪。有《逊斋全集》、《宦绩纪略》。

诉衷情·寒食 / 苏履吉

吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。
"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。


逢病军人 / 王羡门

"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,


疏影·咏荷叶 / 于卿保

"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
谁言一朝复一日,君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田,
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
人烟无明异,鸟道绝往返。攀崖倒青天,下视白日晚。
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
"苏台忆季常,飞棹历江乡。持此功曹掾,初离华省郎。
冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。


江有汜 / 都颉

"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"


送李侍御赴安西 / 张延邴

因君此中去,不觉泪如泉。"
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。


大铁椎传 / 蔡元厉

倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。


白马篇 / 沈业富

"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
才年三十佩铜印,知尔弦歌汉水清。"
秦台悲白首,楚泽怨青苹.草色迷征路,莺声伤逐臣。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。


长安遇冯着 / 王元节

雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
掩笑频欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。安知馀兴尽,相望紫烟赊。"
称觞燕喜,于岵于屺。


沁园春·梦孚若 / 吴继澄

推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"
贵门生礼乐,明代秉文章。嘉郡位先进,鸿儒名重扬。
"嗟予未丧,哀此孤生。屏居蓝田,薄地躬耕。岁晏输税,
"征君昔嘉遁,抗迹遗俗尘。了心悟有物,乘化游无垠。
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"


思黯南墅赏牡丹 / 韦处厚

"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
只怨红颜改,宁辞玉簟空。系书春雁足,早晚到云中。"
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
"主第簪裾出,王畿春照华。山亭一以眺,城阙带烟霞。