译文
举手就可以攀折到天(tian)上的(de)匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真(zhen)的不想回家了。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
登临当年吴国和蜀国的分界之处(chu)(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人(ren)获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
梁鸿虽然家庭贫困(kun),然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且(qie)他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民(min)富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
注释
2.东君:司春之神。古亦称太阳为东君。
⒀归念:归隐的念头。
60.唼(sha4厦):水鸟或鱼吃东西。
中国:即国之中央,意谓在京城。
202. 尚:副词,还。
廪(lǐn)粟:国家发的俸米。
去:离;距离。
(46)《鵩鸟赋》:贾谊所作。去:指贬官放逐。就:指在朝任职。
⑻起坐:忽起忽坐,激动不已的样子。旁:一作“床”。