宣城见杜鹃花 / 子规
鸡犬并淋漓，儿童但咿噢。勃勃生湿气，人人牢于锔。
两地有期皆好用，不须空把洗溪声。"
"一从朱履步金台，蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得，
"千金垒土望三山，云鹤无踪羽卫还。
"灾变儒生不合闻，谩将刀笔指干坤。
"分明竞襞七香笺，王朗风姿尽列仙。盈箧共开华顶药，
积雨晦州里，流波漂稻粱。恭惟大司谏，悯此如发狂。
"听钟到灵观，仙子喜相寻。茅洞几千载，水声寒至今。
"晚来风约半池明，重叠侵沙绿罽成。
"独乘骢马去，不并旅人还。中外名卿贵，田园高步闲。
宣城见杜鹃花 / 子规拼音解释:
ji quan bing lin li .er tong dan yi ou .bo bo sheng shi qi .ren ren lao yu ju .
liang di you qi jie hao yong .bu xu kong ba xi xi sheng ..
.yi cong zhu lv bu jin tai .nie ku bing han feng shang tai .jun jie bu you ren xue de .
.qian jin lei tu wang san shan .yun he wu zong yu wei huan .
.zai bian ru sheng bu he wen .man jiang dao bi zhi gan kun .
.fen ming jing bi qi xiang jian .wang lang feng zi jin lie xian .ying qie gong kai hua ding yao .
ji yu hui zhou li .liu bo piao dao liang .gong wei da si jian .min ci ru fa kuang .
.ting zhong dao ling guan .xian zi xi xiang xun .mao dong ji qian zai .shui sheng han zhi jin .
.wan lai feng yue ban chi ming .zhong die qin sha lv ji cheng .
.du cheng cong ma qu .bu bing lv ren huan .zhong wai ming qing gui .tian yuan gao bu xian .
译文及注释
译文
我心中立下比海还深的誓愿，
其一
乱世出英雄，溟海不振荡，鲲鹏怎么才能展翅高飞呢？
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝，只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊！当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐，竟然喝到(dao)夜幕降临到昆仑山头。
忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
禾苗越长越茂盛，
清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
驰聘疆场、转(zhuan)战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关(guan)的花草都笑我一生忙忙碌(lu)碌。一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
不要(yao)让燕然山上只留下汉将(jiang)的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
随着波浪或清或浊，和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青(qing)岩之间，忘却那追逐功名之事。
如果要留住这明艳的春花，那就暂且听从钱王的意见，不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠，死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳，再品味鲜美的豺狗肉羹。
做官做到将相，富贵之后返回故乡，这从人情上说是光荣的，从古到今都是这样啊。
红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。
注释
莽莽：无边无际。
5、信：诚信。
（9）刑：同“型”，典型，典范。寡妻：嫡妻。
（18）醴（lǐ）：甜酒。
3、书：信件。
赏析
《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材，另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想，即传统模式与作者主观能动作用同时并存，这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐，他的思想以贬官江州司马为界，经历了由积极入世到消极出世两个阶段，实践了他所信奉的“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和，并由此而与释、老相通，以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中，“独善”与“兼济”并行不悖，“施之乃伊吕事业，蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》)，它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前，他努力为云龙、为风鹏，并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志，颇有挽唐室于既衰，拯生民于水火的政治气概，才使得他有足够的气魄(qi po)处理这样一个重大的历史题材，并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失，写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样，在他心目中对唐明皇的一分为二，必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体，所以，白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑，终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化，乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身，就包含了城市居民的另一种理想在内，他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发，把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人，一个有爱(you ai)欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝，简直同一般爱情故事中的主人公并无差别！他们从另一角度把皇帝理想化了，理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人，不是神！而白居易从民本思想出发，有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化，这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后，“独善”与“兼济”的地位才发生了转化，他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨，终于以“独善”消释了“兼济”，在精神自救的过程中，白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命，对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。 作为一首千古绝唱的叙事诗，《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比(bi)喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”，是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子，没有一丝阴翳云彩。这正是秋(qiu)日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色，又进一步表现了秋空的高远寥廓，同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手(xian shou)法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼，远望着深秋景象，时值暮秋，天高气爽，落日时分，登楼西望，目极之处，但见落日似比平日遥远；溪水清净，水波起伏，寒意袭人。此情此景，让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂，但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安，干一番事业。然而，希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地，联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下，一场深刻的社会危机正在到来，他为祖国的前途命运深深忧虑。因此，诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
全诗八章，章十二句。内容(nei rong)丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。
诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上，但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒，然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用，同前面的“十载”相呼应，暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水，徜徉在旖旎风光之中，兴会所致，不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院，正如作者在《江南春绝句》中所说的，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”，并烘托出游历(you li)的地域之广，也即是时间之长，又回应开头“十载”。
王勃还有一首《羁春》诗：“客心千里倦，春事一朝归。还伤北园里，重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同，抒写的也是羁旅之思，只是一首写于暮春，一首写于晚秋，季节不同，用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读，有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
第一句，写行到之地（《东溪》梅尧臣 古诗）与到此之由（看水），而“闲意”已暗含于巾，因为只是为了“看水”而“行到”，自是爱闲而不是车马征逐，奔走钻营。第二句写面对之景（孤屿）与留连之情（发船迟），而山水之美，使作者爱之不厌，亦自见于言外。平平写来，毫不费力，而十四字中概括如许之多，确是“平淡”而有工力的（《临汉隐居诗话》）。在结构上，又学王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”那份闲适与淡然。当然，这还只是开端，精采的还在下面。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。这些说法，都是读者理解此诗时序的重要依据。
“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
在艺术上，《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特，它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响，同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主，以议论来抒写对生命忧患的思考，来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比(bi)喻，来增强议论的形象性，也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警，形式上以整齐的四言句为主，也有散文化的倾向，体现着向汉大赋的过渡。
次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”，是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子，没有一丝阴翳云彩。这正是秋(qiu)日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色，又进一步表现了秋空的高远寥廓，同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁（或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志（或“比兴”、“象征”）的表现手(xian shou)法，以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动，可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比（自况），根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州，延颈望八荒”和 “一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢使心伤”可以推知，作者是孤独苦闷、壮志难酬。
李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼，远望着深秋景象，时值暮秋，天高气爽，落日时分，登楼西望，目极之处，但见落日似比平日遥远；溪水清净，水波起伏，寒意袭人。此情此景，让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂，但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安，干一番事业。然而，希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地，联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下，一场深刻的社会危机正在到来，他为祖国的前途命运深深忧虑。因此，诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
全诗八章，章十二句。内容(nei rong)丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。
诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上，但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒，然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用，同前面的“十载”相呼应，暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水，徜徉在旖旎风光之中，兴会所致，不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院，正如作者在《江南春绝句》中所说的，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”，并烘托出游历(you li)的地域之广，也即是时间之长，又回应开头“十载”。
王勃还有一首《羁春》诗：“客心千里倦，春事一朝归。还伤北园里，重见落花飞。”诗的韵脚与这首《《山中》王勃 古诗》诗完全相同，抒写的也是羁旅之思，只是一首写于暮春，一首写于晚秋，季节不同，用来衬托情意的景物就有“落花飞”与“黄叶飞”之异。两诗参读，有助于进一步了解诗人的感情并领会诗笔的运用和变化。
第一句，写行到之地（《东溪》梅尧臣 古诗）与到此之由（看水），而“闲意”已暗含于巾，因为只是为了“看水”而“行到”，自是爱闲而不是车马征逐，奔走钻营。第二句写面对之景（孤屿）与留连之情（发船迟），而山水之美，使作者爱之不厌，亦自见于言外。平平写来，毫不费力，而十四字中概括如许之多，确是“平淡”而有工力的（《临汉隐居诗话》）。在结构上，又学王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”那份闲适与淡然。当然，这还只是开端，精采的还在下面。
诗从《七月》佚名 古诗写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云：“此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。这些说法，都是读者理解此诗时序的重要依据。
“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
创作背景
这首词是元丰五年（1082）中秋，苏轼在黄州时写的，当时作者仍在被贬谪之中。
上李邕
刘郎相约事难谐，雨散云飞自此乖。
自笑疏慵似麋鹿，也教台上费黄金。"
不知俱出龙楼后，多在商山第几重。"
尽力唯求己，公心任遇谁。人间不得意，半是鬓先衰。"
从此客程君不见，麦秋梅雨遍江东。"
惜哉仁义禽，委戏于宫娥。吾闻凤之贵，仁义亦足夸。
婴网虽皆困，搴笼喜共归。无心期尔报，相见莫惊飞。
"楚水洪无际，沧茫接天涯。相看不能语，独鸟下江蓠。
蝶恋花·庭院深深人悄悄
但见山青兼水绿。成连入海移人情，岂是本来无嗜欲。
叔牙忧我应相痛，回首天涯寄所思。"
竹蔼疑相近，松阴盖亦交。转令栖遁者，真境逾难抛。"
共贺安人丰乐岁，幸陪珠履侍银章。"
为子惜功业，满身刀箭疮。莫渡汨罗水，回君忠孝肠。"
正被绕篱荒菊笑，日斜还有白衣来。"
野路正风雪，还乡犹布衣。里中耕稼者，应笑读书非。"
也知愁病堪回避，争奈流莺唤起来。"
临江仙引·渡口
元和才子多如此，除却清吟何所为。"
周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒，暖风初畅欲调莺。
"早晚更看吴苑月，小斋长忆落西窗。
舟轻通萦纡，栈堕阻指掌。携桡将寻君，渚满坐可往。"
"九衢尘里一书生，多达逢时拥旆旌。
人前尽是交亲力，莫道升沈总信天。"
如何幽并儿，一箭取功勋。"
兰栖朝咽露，树隐暝吟云。莫遣乡愁起，吾怀只是君。"
昔齐攻鲁,求其岑鼎
灵溪道者相逢处，阴洞泠泠竹室开。"
絮惹轻枝雪未飘，小溪烟束带危桥。
玉箸两行流到明。若在人间须有恨，除非禅伴始无情。
两意定知无说处，暗垂珠泪湿蚕筐。"
"着牙卖朱紫，断钱赊举选。（见《纪事》）
"千峰隔湘水，迢递挂帆归。扫月眠苍壁，和云着褐衣。
莫问江边渔艇子，玉皇看赐羽衣裳。"
尝闻择骨录，仙志非可作。绿肠既朱髓，青肝复紫络。
读山海经·其十
"天下猿多处，西南是蜀关。马登青壁瘦，人宿翠微闲。
却怕他生还识字，依前日下作孤灯。
"何处不相思，相逢还有时。交心如到老，会面未为迟。
汉世频封万户侯，云台空峻谢风流。
"翩翩双燕画堂开，送古迎今几万回。
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉，茅檐秋雨对僧棋。
斗鸡走狗五陵道，惆怅输他轻薄儿。"
若到边庭有来使，试批书尾话梁州。"
妇病行
画扇红弦相掩映，独看斜月下帘衣。"
其命即用矣，其赏安在哉。岂无黔敖恩，救此穷饿骸。
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴，与春先作断肠媒。
"才入新秋百感生，就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓，
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速，东堂开口欲从谁。
手指既已胼，肌肤亦将瘯。一苞势欲陊，将撑乏寸木。
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅，路去蓝关入翠微。
绿树丛垓下，青芜阔楚西。路长知不恶，随处得诗题。"
阳春曲·笔头风月时时过
今来上真观，恍若心灵讶。只恐暂神游，又疑新羽化。
三年谩被鲈鱼累，不得横经侍绛纱。"
愿此为东风，吹起枝上春。愿此作流水，潜浮蕊中尘。
鸟归残照出，钟断细泉来。为爱澄溪月，因成隔宿回。"
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人，分衣辍饮来相亲。
蚩蚩陇之民，悬度如登天。空中觇其巢，堕者争纷然。
车马同归莫同恨，古人头白尽林泉。"
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺，清声细入鸣蛩翼。
西河·和王潜斋韵
"曾和秋雨驱愁入，却向春风领恨回。
无限柳条多少雪，一将春恨付刘郎。"
城郭半淹桥市闹，鹭鸶缭绕入人家。"
"坐恐三更至，流年此夜分。客心无限事，愁雨不堪闻。
"一旦秦皇马角生，燕丹归北送荆卿。
有时得句一声发，惊起鹭鹚和夕阳。"
"郊居谢名利，何事最相亲。渐与论诗久，皆知得句新。
帆冒新秋雨，鼓传微浪风。闰牵寒气早，何浦值宾鸿。"
秋蕊香·池苑清阴欲就
"春满南宫白日长，夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸，
"嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。
绿帐远笼清珮响，更曛晴日上龙旗。
"柿阴成列药花空，却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭，
"促杼声繁萤影多，江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨，
"檐静燕雏语，窗虚蟾影过。时情因客老，归梦入秋多。
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝，紫阳宫远雁书稀。
尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞。"
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
"屋小茅干雨声大，自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时，
南岸春田手自农，往来横截半江风。
清泉洗得洁，翠霭侵来绿。看取荷戈人，谁能似吾属。"
"五更窗下簇妆台，已怕堂前阿母催。
南州近有秦中使，闻道胡兵索战来。"
"时候频过小雪天，江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别，
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒，丹霄谁肯借梯航。
应催风落叶，似劝客回舟。不是新蝉苦，年年自有愁。"