首页 古诗词 浣溪沙·身向云山那畔行

浣溪沙·身向云山那畔行

宋代 / 叶元阶

箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。


浣溪沙·身向云山那畔行拼音解释:

xiao guan qin lou ying ji ji .cai yun kong re bi luo yi ..
wan fa cong xin qi .xin sheng wan fa sheng .fa sheng tong ri liao .lai qu zai xu xing .
zheng shu ning rong zhe .qi yu jiu she zhu .kong huai shou en gan .han si ji chou chu ..
.qu shui lang zhong he ri liao .po chai yuan wai ji shi xiu .
lu shui hong xia ying .quan lin bai shi men .yi yu xin geng ku .he ri gong shen lun ..
jing zhen ting chan wo .xian chui kan shui liu .fu sheng wei da ci .duo wei er wei chou ..
xu xu bo zhao que gui wan .lang die chao xia jin xiu fan .
.guo sheng zai tong zhi .yi de fang wai xin .jue ji yi shi wu .qi zhen ru chang lin .
.gu miao ji yan luo .wei ling ji wu duo .yin zhi cao meng de .zheng nai ci gong he .
hua ge chong yan shi .zhu yi zhao lang hong .yuan hao liang an xiao .yi zhen man qi feng .
tun gui zang fu zhong .duo de shen xian li .miao hao yi shu zhu .yan nian qian wan yi .
.ren shi jiang tian shang .you lai bu ke qi .shui zhi yi hui gu .geng zuo liang xiang si .
chui lun qin hai jie .shi ju li yun gen .bai ri sheng tian lu .ru jun bie you men ..
ji wu yuan fang bie .lian yun yuan jin tong .zuo gao ning ji tu .cheng rui xia shen gong .
pei yu xing shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang cong ..
ke kan chuan qu geng gu ming .feng song yun li wang xing zuo .shuang yue guang zhong gong ying xing .
dan xi duo yuan you .yan liu shao xue shuang .yin jing du gong mu .chou chang xue wen zhang ..
wei fa da chen guo .zuo you qun ying cui .long chi hu qing che .hu jie dao shen sui .

译文及注释

译文
日照城隅,群乌飞翔;
梦魂,信马由缰,千里飘荡(dang),魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过(guo)眼的百世光景不过是风中之灯。
破(po)晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
那得意忘形的骑着两匹(pi)马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
但愿(yuan)能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅(qian),载不动这满船的离愁啊。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
边(bian)边相交隅角众多,有谁能统计周全?
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。

注释
⑶屏山:屏风。
290. 栏矢:简筒和弓箭。栏:盛简的器具。
朱尘:红色的尘霭。
4.百二:指炀帝的禁卫兵骁勇。象阙:亦称象魏。古时宫廷门外有二台,上作楼观,两观对峙,中间阙然为道,乃悬挂法令之处。
⑺云母屏:云母为花岗岩主要成分,可作屏风,艳丽光泽。
①水波文:水波纹。
⑬ 成形:指药材之根所成的形状,如人参成人形,茯苓成禽兽形,等等。

赏析

  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是(shi)岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  文章第一段写(duan xie)作者夜读时听到秋声,从而展开了对秋声的描绘。文章开头(kai tou),作者简捷直人地描画了一幅生动的图景:欧阳修晚上正在读书,被一种奇特的声音所搅动。这简捷的开头,实际上并不简单,灯下夜读,是一幅静态的图画,也可以说,作者正处于一处凝神的状态中。声音的出现是以动破静,引起了作者的注意,不禁去倾听它,同时,也就惹动了文思。这样由伏到起,在动静的对比中,文势便蓄成了,有了这种文势,下面的文章便仿佛是泉水涌出,自然流泻。接下来,是作者对秋声一连串的比喻,把难以捉摸的东西变得具体可感。作者通过由“初”到“忽”,再到“触于物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  第二首诗与前一首一样,也是抒发客愁和对长安的思念,思归益切,愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。”前四句写别愁,比较婉曲;“欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思,直抒胸臆,一气呵成。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门(men)不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  十六句中两两对偶,有五组四字句对,二组六字句对,而且前八句更是“四、四;四、四;六、六;六、六”的骈四俪六的句式;且“末”、“脱”二字同一韵,“濑”、“蔼”二字又一韵,“映”、“镜”、“净”三字也同韵,知其亦开始讲求押韵。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推(zi tui)许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  作者在记述山川景物、名胜古迹过程中,随时触合抒情和议论,并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手拈来,还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况,丰富了作品的内容,使写景记游具有思想深度,同时亦为景物添彩生色,使一景一物似乎都带有诗的灵气,文的推致,神话的氛围,历史的积淀,诗文传说与胜景相互映发,更为引人入胜。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

叶元阶( 宋代 )

收录诗词 (5875)
简 介

叶元阶 浙江慈溪人,字仲兰,号心水。诸生。工诗,善写兰,有诗人逸致。有《赤堇诗钞》。

中秋夜洞庭湖对月歌 / 赵善傅

门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。


过松源晨炊漆公店 / 谢佑

"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
相思无路莫相思,风里花开只片时。


踏莎行·碧海无波 / 周绍昌

"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
见《韵语阳秋》)"
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"


秋宿湘江遇雨 / 刘绾

代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,


艳歌 / 汤然

魂兮若有感,仿佛梦中来。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"


生于忧患,死于安乐 / 王嵩高

烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
仿佛之间一倍杨。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。


归园田居·其二 / 师颃

天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。


青衫湿·悼亡 / 赵若盈

终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。


咏铜雀台 / 廖衷赤

脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"


更漏子·出墙花 / 李如箎

"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。