译文
听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是(shi)朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样(yang),岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本(ben)乡歌。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布(bu)工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
北方军队,一贯是交战的好身手,
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职(zhi)务,女子有归宿。对于财货(huo),人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
(汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
注释
50.衣被:衣服和被子。重地:质地很厚。
20.轩邈(miǎo):意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩,向高处伸展。邈,向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。
愁与恨:古代文人往往把美人的蛾眉描绘成为含愁凝恨的样子。
绵上:地名,在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。
俟(sì四):等待。忻(xīn新):同“欣”。
(10)“值薪歌”句:《文选》吕向注:“苏门先生游于延濑,见一人采薪,谓之曰:‘子以终此乎?’采薪人曰:‘吾闻圣人无怀,以道德为心,何怪乎而为哀也。’遂为歌二章而去。”