首页 古诗词 九叹

九叹

宋代 / 王夫之

"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
北山更有移文者,白首无尘归去么。
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。


九叹拼音解释:

.liu yue nan feng chui bai sha .wu niu chuan yue qi cheng xia .shui guo yu zheng bu ke chu .
shan se xiao dui luo dai yu .cao shao chun jia she xiang feng .
liang you xing zheng qie .sheng you qing wei lan .ci zhong kan dao zai .xu jin zhu ren huan ..
.qu zhi ping yang bie she lian .chan guang yi bai du zeng yuan .gu yun zi zai zhi he chu .
bei shan geng you yi wen zhe .bai shou wu chen gui qu me .
.chi lian qiao cui wu yan se .yuan zhu di chui jian cui yin .
cui gong sheng min xiu .mian miao qing yun zi .zhi zuo can zao hua .tuo feng han shen qi .
.shui jue hua yin fang cao ruan .bu zhi ming yue chu qiang dong .
.xi wei da di ke .zeng shang shan gong lou .kai chuang bi zhang man .fu jing cang jiang liu .
bi shui ming kong wei niao fei .chang tian he chu yun sui yu .hong qu lv ping fang yi duo .
yu di jing mo wu .zhong gui mao ling tian ..
rui qi xiang yan long xi zhang .ge men xuan she si fang zhi .
.qing jing qi yun yuan .yan fen hu ru yi .zhong men bu lv yin .han dan man guang chi .
yuan huan lian mian li .bei qi su ye qin .liang shi kong ai xi .mo lu mei bei xin .
jiang yan chu gui bu jian ren .yuan xiu yi yi ru song ke .ping tian miao miao du shang chun .

译文及注释

译文
小鸭在池塘中或浅或深的(de)水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽(jin)情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远(yuan)布?
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之(zhi)时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享(xiang)天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。

注释
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
从亡者:从文公出亡在外之臣,如狐偃、赵衰之属。
[2]海国仙人偏耐热:指茉莉乃海上来的仙子,故能忍受人间的酷热。
(2)对:回答、应对。
⑹垂垂:渐渐。
133. 持两端:手握两头,比喻对双方采取两面手法,不敢得罪或支持哪一方。

赏析

  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使(zong shi)明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于(xing yu)天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次(ruo ci)序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应(ze ying)是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形(wu xing)象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况(ke kuang)萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

王夫之( 宋代 )

收录诗词 (2596)
简 介

王夫之 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其着有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,着书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

踏莎行·初春 / 梁观

"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
因成快活诗,荐之尧舜目。"


梁甫行 / 张国才

"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"


蝃蝀 / 挚虞

诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。


申胥谏许越成 / 张修

摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,


从军行 / 张增

红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"


题元丹丘山居 / 徐宗干

夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"


菩萨蛮·题梅扇 / 陈伯蕃

算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,


哭刘蕡 / 李日新

不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。


书项王庙壁 / 袁衷

"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧,莫信湘妃泪点红。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。


望荆山 / 汪文柏

晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。