译文
当我(wo)在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗(shi),姑且躬耕做农民。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的(de)冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳(liu)。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼(li)磕头。
如何才能(neng)把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
汇集各种花草(cao)啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲(pi)惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
注释
⑷柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。
⒂多羞钗上燕:《洞冥记》谓汉武帝元鼎间有神女留玉钗与帝,至昭帝时化白燕升天,因名玉燕钗。句言己不能如钗上燕接近其人,故“羞”。
⑷辘轳:井上汲水所用滑车的声音。
(5)“自向”句:暗用唐代李商隐《嫦娥》诗中“云母屏风烛影深”句意,写寂寞。泪烛,融化的蜡脂如泪,故名。也是以物写人。“移”,《红楼梦》程高本作“挑”,灯草才用“挑”,烛芯只用“剪”。
⑴花犯:词牌名,为周邦彦自度曲。双调一百零二字。前段十句,六仄韵;后段九句,四仄韵。
⑶晴:一作“横”。排云:推开白云。排:推开,有冲破的意思。