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采桑子·宝钗楼上妆梳晚

元代 / 李干淑

而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。


采桑子·宝钗楼上妆梳晚拼音解释:

er jin suo de can nan ji .miu xiang ping sheng zhuo ku xin .
chu yin chen lv xi .zai wei gu feng sheng .zi ci huan qu nei .xuan teng er ya ming ..
.ke zhou tan li she .an li du xiang chuan .lu qi wen fang du .ge sheng shi cai lian .
wen zhu qiao fu xian kan qi .hu feng ren shi shi qin shi .kai yun zhong yu xian shan qian .du hai chuan shu guai he chi .yin dong shi chuang wei you zi .gu tan song shu ban wu zhi . fan jun yuan shi qing nang lu .yuan de xiang cong yi wen shi .
.chang wen ying nv yu xiao tai .zou qu qing shen cai feng lai .
you yu shi ke jian .xin he shang wei mi .lv wang xin du xian .hen wu li ren shu ..
qing sheng shui dao si shi wu .zhi ke yan hou long she lao .gen jiao pan lai zhua ju cu .
ji xiao yan yue suo lou tai .yu ji hou men jian xia cai . man mian chen ai ren bu shi .man sui liu shui chu shan lai .
xuan xin fang cao se .yi jiu yan song sheng .yu wen xi yi shi .yin chen ge shang qing ..
he bi tan yu xue .shi jiang gui peng qiu .bu ran wu hu shang .yi ke cheng bian zhou ..
.jian yue chu dong shan .shang fang gao chu chan .kong lin wu su huo .du ye ji han quan .
huan si jin di yi .fan ru bi hai liu .jing tao yao qi lu .hui an bu fen niu .
.yue sheng dong huang wai .tian yun shou xi yin .ai jian cheng qing jing .xiang wu xu bai xin .

译文及注释

译文
  我的(de)兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往(wang)交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴(zui)中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很(hen)有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时(shi),来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心(xin),这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
远处的邻村舍依稀可见,村落(luo)里飘荡着袅袅炊烟。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
“魂啊回来吧!
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
与朋友们相会,我伤心地发现,我们真的成了当年的过江诸人,以泪洗面,一个个忧心忡忡,可又想不出救国的良策。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
安居的宫室已确定不变。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。

注释
③八百岁:从姜太公建国到这次战争约八百年。
味:味道
斫:砍。
八年风味徒思浙:八年来空想着故乡浙江的风味。八年,作者光绪二十二年(1896)在湖南结婚,到作词时恰好八年。徒,空,徒然。
⑵菡萏:荷花的别称。
⑵高兴亭:亭名,在南郑(今属陕西)内城西北,正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线,当时陆游在南郑任上。

赏析

  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  入夜,诗人才下山(xia shan)回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很(de hen)浑然天成,不着痕迹。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见(fo jian)到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张(yi zhang),常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

李干淑( 元代 )

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简 介

李干淑 李干淑(1593-1637)字清仲,号兴源,李日茂次子。明万历二十一年生,年十二就童子试,辄冠军,天启年间恩贡。受知于提学左光斗,称为才子第一。聘阅试卷,以帖括过奇险困棘闱。崇祯十一年卒。着有《白华制艺》、《白华诗稿》等。《康熙青县志》有传,《津门诗抄》录其诗一首。

瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 黄天球

"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 吴藻

吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 章藻功

寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"


送从兄郜 / 觉性

迎四仪夫人》)
责谢庭中吏,悲宽塞上翁。楚材欣有适,燕石愧无功。
"燕子与百劳,一西复一东。天空信寥廓,翔集何时同。
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。


/ 钱逊

"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。


杭州春望 / 裴潾

好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。


燕歌行 / 释行元

"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 杨延年

望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 李耳

出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。


秋思 / 何桢

须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
应得池塘生春草。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,