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谢新恩·冉冉秋光留不住

先秦 / 唐桂芳

紫髯之伴有丹砂。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。


谢新恩·冉冉秋光留不住拼音解释:

zi ran zhi ban you dan sha .
lai nian ding fu peng lai hui .qi ge sheng ning jiu se long .
ci zhi pin qie bing .he ren jian jian zhen .chu wu huang jin tuo .kong ge bai zhu xing .
you you you shen bu xiang si .shan xi cheng zhao ru ye xi ..
deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
.xian nong tai shi leng ceng ceng .zhen zhong xian sheng du qu deng .qi yang san tian chuan wei de .
xiao han lu shu cong dao he .wang lai ren shi bu xiang guai ..
shi ye na kan zhi yuan gong .meng ru shen yun xiang yu di .yin sou can xue shi lin kong .
.tian han meng hu jiao yan xue .lin xia wu ren kong you yue .
.jian jun shi zi bie .jun shi ji shi ren .dao chu qian tu wai .gong zheng yi zi xin .
ping yang xian zhong shu .jiu zuo guang ling chen .bu yi he lang zhi .huang quan zhong jian chun .
.qu qu qu he zhu .yi yu jian yi ping .shui bian han cao bai .dao wai wan feng qing .
zheng wa xi yu ju .sai lu xi jing zhen .feng ren xi yu yu .ge za xi wan yin .

译文及注释

译文
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先(xian)生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地(di)。我的书法都是凭借(jie)想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
云雾、沙(sha)尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
蛇鳝(shàn)
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
干枯的庄稼绿色新。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭(ting)院中。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵(yun)独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。

注释
49、飨(xiǎng):用酒食款待。这里是喂的意思。嘉肴:好菜。这里指精美的饲料。
[74]椒途:涂有椒泥的道路,一说指长满香椒的道路。椒,花椒,有浓香。
34.骐骥:骏马,千里马。
⑾曼倩:汉代滑稽家东方朔的字。
(7)邺城:即相州,在今河南安阳。戍(shù):防守,这里指服役。
儿乳:乳:作动词用,喂奶。

赏析

  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫(huang gong)高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠(die)”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能(zen neng)忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首(zhe shou)七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久(xu jiu)时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征(zheng)。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”

创作背景

  对于《《五柳先生传》陶渊明 古诗》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

  

唐桂芳( 先秦 )

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简 介

唐桂芳 元明间歙县人,一名仲,字仲实,号白云,又号三峰。唐元子。少从洪焱祖学。元至正中,授崇安县教谕,南雄路学正。以忧归。朱元璋定徽州,召出仕,辞不就。寻摄紫阳书院山长。卒年七十有三。有《白云集》等。

南山 / 俞国宝

真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
(王氏赠别李章武)
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,


送崔全被放归都觐省 / 吴震

瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
相思坐溪石,□□□山风。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。


江畔独步寻花七绝句 / 胡炳文

"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
已见郢人唱,新题石门诗。"
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 陆圭

如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
"别业逸高情,暮泉喧客亭。林回天阙近,雨过石门青。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。


桂殿秋·思往事 / 宗楚客

"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"


东归晚次潼关怀古 / 伍彬

"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
不意与离恨,泉下亦难忘。"
良人何处事功名,十载相思不相见。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。


有赠 / 王鉅

步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。


在军登城楼 / 罗兆鹏

不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。


答司马谏议书 / 柳得恭

"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。


对酒 / 田稹

"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。