春怀示邻里
横汾宴镐欢无极，歌舞年年圣寿杯。"
"百尺重城际，千寻大道隈。汉宫井干起，吴国落星开。
歌声随渌水，怨色起朝阳。日暮还家望，云波横洞房。"
乳鹊穿坛画，巢蜂触网丝。平生美容色，宿昔影中疑。
玉醴浮仙菊，琼筵荐芳芷。一闻帝舜歌，欢娱良未已。"
今我不养，岁月其滔。黾勉从役，岂敢告劳。
惟见分手处，白苹满芳洲。寸心宁死别，不忍生离愁。"
"章华宫人夜上楼，君王望月西山头。
"祖龙黄须珊瑚鞭，铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦，
昨夜天月明，长川寒且清。菊花开欲尽，荠菜拍来生。
春怀示邻里拼音解释:
heng fen yan gao huan wu ji .ge wu nian nian sheng shou bei ..
.bai chi zhong cheng ji .qian xun da dao wei .han gong jing gan qi .wu guo luo xing kai .
ge sheng sui lu shui .yuan se qi chao yang .ri mu huan jia wang .yun bo heng dong fang ..
ru que chuan tan hua .chao feng chu wang si .ping sheng mei rong se .su xi ying zhong yi .
yu li fu xian ju .qiong yan jian fang zhi .yi wen di shun ge .huan yu liang wei yi ..
jin wo bu yang .sui yue qi tao .mian mian cong yi .qi gan gao lao .
wei jian fen shou chu .bai ping man fang zhou .cun xin ning si bie .bu ren sheng li chou ..
.zhang hua gong ren ye shang lou .jun wang wang yue xi shan tou .
.zu long huang xu shan hu bian .tie cong jin mian qing lian qian .hu ran ba jian yu cheng meng .
zuo ye tian yue ming .chang chuan han qie qing .ju hua kai yu jin .qi cai pai lai sheng .
译文及注释
译文
壬戌年秋，七月(yue)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵(zhen)阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯(bei)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘(pai)徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
双双白鹄由西北向东南方飞去，罗列成行，比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离，频频回顾，徘徊不已，“我想衔你同行，无奈嘴小张不开；我想背你同去，无奈羽毛不够丰满，无力负重。相识的日子我们那么快乐，今日离别，真是无限忧伤，望着身边双双对对的同伴，我们却要憾恨相别，悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道：“想到要与你分离，心情抑郁得说不出话来，各自珍重吧，归途茫茫，恐难再相聚了。我会独守空巢，一生忠于你。活着我们终当相会，死后也必在黄泉下相逢。”
我懒得对镜梳妆打扮，是没有受宠。
在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，
我被江边上的春花弄得烦恼不堪，无处讲述这种心倩只好到处乱走。
昨天夜里，并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音，燕赵这一带自古多义士，慷慨悲歌，意气难平。
兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。
痛惜我生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
一连四五杯，酒酣高歌一首《猛虎词》。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神，一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。
注释
(1)弭（mǐ）谤：消除议论。弭，消除。谤，公开批评指责别人的过失；谤言，这个词后来一般作贬义词。
2、梧桐：传说梧为雄树，桐为雌树，其实梧桐树是雌雄同株。相待老：指梧和桐同长同老。
（25）贰：“貣（tè）”的误字。“貣”就是“忒”，和“爽”同义。这里指爱情不专一。以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。
⑸“美人”句：言楚汉相争时项羽战败自刎乌江。公元前202年，项羽在垓下（今安徽灵璧县东南）被汉军围困。夜里，他在帐中悲歌痛饮，与美人虞姬诀别，然后乘夜突出重围。在乌江（今安徽和县东）边自刎而死。这里说美人自刎乌江，是这个典故的活用。
（62）鹰腾：形容军士如鹰之飞腾，勇猛迅捷，奔跑起来比飞箭还快。
104、其所不善者：指与朱房、胡武关系不好的人。
80.溘（ke4克）：突然。
碧云：指茶团。宋代的茶叶大都制成团状，饮用时要碾碎再煮。碧：形容茶的颜色。笼碾：两种碾茶用具，这里作为动词用，指把茶团放在各种器皿中碾碎。玉成尘：把茶团碾得细如粉尘。这里“玉”字呼应“碧”字。
赏析
综观全诗，或委婉托讽，或直抒胸臆，或借景言情，运用多种笔墨，向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实，却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云：“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
尾联“牛女漫愁思，秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春(qi chun)风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句，沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境，致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句，皆以其意境相类，故能水乳交融，整个诗境的营(de ying)造似茫茫无迹而弥漫八荒，诗人之意绪似从天而至，缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现，点明了韩君屏居之地，也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
这是一篇著名的寓言体讽刺散文，全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过(jing guo)，可说是全文的引子，作者先写柑子外表具有金玉之美，其中却如败絮之劣，在一优一劣而形成的鲜明对比之中，自然而然地引起发问，“将炫外以惑愚瞽也？”也自然而然地引出指责，“甚矣哉，为欺也！”作者在此突出一个“欺”字，这是全文的核心，也是贯串始终的主线，看似不经意地提出，实则是精心设计的。正是这个文眼，才引起卖柑者大段的深刻的议论。
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品，在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期，高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世，形成了著名的所谓“边塞诗派”，以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗，却能在写同类生活和主题的作品中，做到“语意新奇，韵格超绝”（明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语），不落常套，这是值得赞叹的。
“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
此诗共分六节（乐曲的章节），初读起来似乎“解各一意”、互不相属，其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱，引出客中飘泊的悲愤；从独伫空堂的期待，写到雄剑挂壁的啸吟；最后壮心难抑、磅礴直上，化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡，然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年，而奇幻峥(huan zheng)嵘之思、雄迈悲慨之气，就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比，亦更见其深沉而一无逊色之憾。
这首诗虽然以乐府为题，写汉地言汉事，但诗的主旨却是为了以汉喻唐，即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
三、四两句对初春景色大加赞美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。
这是一首拟古诗，通过描写汉初与匈奴的边境战争，歌颂了当时边防将士浴血奋战，保卫疆土的功绩，反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来，先看到水池周围的景象，然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在对句中以“已”和“未”相对。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
《咏怀》这类诗，自西晋阮籍创体以来，或托比兴，或借史实，或抒感怀，或重讽谕，其手法多变，总以显示真实情怀，言远旨深(zhi shen)为贵。此篇以赋为主，直写自身苦状，透露不遇心态，塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象，就认识和审美价值而言，是有它的独特贡献的。
接下去四句"日斜(ri xie)草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧"，着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字，人们一般理解为斜阳，即傍晚的太阳。笔者以为，此处的"日斜"，宜理解为日光斜照，借指早晨。早晨，太阳从地平线上升高后，人从地上看去，太阳仿佛斜挂在天际。所以说，以"日斜"表示早晨，很形象，况且这与牧童外出放牛相吻合，也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳，则此时牛已食饱，在"日斜"后续之以"草远牛行迟"，就有悖情理，且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句，写牧童与牛相得之乐，仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟"，牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时，或骑在牛背上唱歌，或坐在牛身边休憩。"夜归"，他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写，将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
1、意象宏阔：唐代边塞诗多有从大处落笔，写奇情壮景的特色，本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马，云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”等句，都写得气势磅礴。
尾联“牛女漫愁思，秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春(qi chun)风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句，沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境，致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句，皆以其意境相类，故能水乳交融，整个诗境的营(de ying)造似茫茫无迹而弥漫八荒，诗人之意绪似从天而至，缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现，点明了韩君屏居之地，也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
这是一篇著名的寓言体讽刺散文，全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过(jing guo)，可说是全文的引子，作者先写柑子外表具有金玉之美，其中却如败絮之劣，在一优一劣而形成的鲜明对比之中，自然而然地引起发问，“将炫外以惑愚瞽也？”也自然而然地引出指责，“甚矣哉，为欺也！”作者在此突出一个“欺”字，这是全文的核心，也是贯串始终的主线，看似不经意地提出，实则是精心设计的。正是这个文眼，才引起卖柑者大段的深刻的议论。
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品，在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期，高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世，形成了著名的所谓“边塞诗派”，以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗，却能在写同类生活和主题的作品中，做到“语意新奇，韵格超绝”（明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语），不落常套，这是值得赞叹的。
“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
这首诗题为“宫怨”，却没有出现宫女的形象，而是运用象征手法，通过宫苑景物和环境气氛的描写，烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
此诗共分六节（乐曲的章节），初读起来似乎“解各一意”、互不相属，其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱，引出客中飘泊的悲愤；从独伫空堂的期待，写到雄剑挂壁的啸吟；最后壮心难抑、磅礴直上，化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡，然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年，而奇幻峥(huan zheng)嵘之思、雄迈悲慨之气，就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比，亦更见其深沉而一无逊色之憾。
这首诗虽然以乐府为题，写汉地言汉事，但诗的主旨却是为了以汉喻唐，即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
三、四两句对初春景色大加赞美："最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出新意。
这是一首拟古诗，通过描写汉初与匈奴的边境战争，歌颂了当时边防将士浴血奋战，保卫疆土的功绩，反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来，先看到水池周围的景象，然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在对句中以“已”和“未”相对。
这是一篇有名的不怕鬼的故事，显系民间传说，选自《列异传》。
《咏怀》这类诗，自西晋阮籍创体以来，或托比兴，或借史实，或抒感怀，或重讽谕，其手法多变，总以显示真实情怀，言远旨深(zhi shen)为贵。此篇以赋为主，直写自身苦状，透露不遇心态，塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象，就认识和审美价值而言，是有它的独特贡献的。
接下去四句"日斜(ri xie)草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧"，着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字，人们一般理解为斜阳，即傍晚的太阳。笔者以为，此处的"日斜"，宜理解为日光斜照，借指早晨。早晨，太阳从地平线上升高后，人从地上看去，太阳仿佛斜挂在天际。所以说，以"日斜"表示早晨，很形象，况且这与牧童外出放牛相吻合，也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳，则此时牛已食饱，在"日斜"后续之以"草远牛行迟"，就有悖情理，且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句，写牧童与牛相得之乐，仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟"，牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时，或骑在牛背上唱歌，或坐在牛身边休憩。"夜归"，他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写，将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
1、意象宏阔：唐代边塞诗多有从大处落笔，写奇情壮景的特色，本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马，云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”等句，都写得气势磅礴。
创作背景
《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣，是西周封国郐国的歌谣，是桧国（郐国）即将灭亡时期的作品，展现了历史的真实。
汪真( 两汉 )
收录诗词 (3424) 首
简 介
汪真 汪真（一一九六～一二六四），字文通，号竹轩，缙云（今属浙江）人。多次应举不第。理宗景定四年十二月卒，年六十八。事见民国丙辰本《缙云汪氏宗谱》卷三。今录诗九首。
寒食日重游李氏园亭有怀
笑声碧火巢中起。"
既执羽旄先拂吹，还持玉鏚更挥空。"
敢嗟君不怜，自是命不谐。着破三条裾，却还双股钗。
电影江前落，雷声峡外长。朝云无处所，台馆晓苍苍。"
昔去梅笳发，今来薤露晞。彤驺朝帝阙，丹旐背王畿。
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿，今朝罗袖引潘郎。
吉日四黄马，宣王六月兵。拟清鸡鹿塞，先指朔方城。
"玉树朝日映，罗帐春风吹。拭泪攀杨柳，长条宛地垂。
踏莎行·二社良辰
"至德临天下，劳情遍九围。念兹人去本，蓬转将何依。
"凉州风月美，遥望居延路。泛泛下天云，青青缘塞树。
词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。"
"敛容辞豹尾，缄恨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。
"寒更玉漏催，晓色御前开。泱漭云阴积，氤氲风雪回。
双仙正下凤楼迎。花含步辇空间出，树杂帷宫画里行。
桐花落地无人扫。"
"朗月何高高，楼中帘影寒。一妇独含叹，四坐谁成欢。
登金陵冶城西北谢安墩
歌舞侯家艳，轩裘戚里光。安知杜陵下，碑版已相望。"
张乐轩皇至，征苗夏禹徂。楚臣悲落叶，尧女泣苍梧。
秦皇曾虎视，汉祖亦龙颜。何事枭凶辈，干戈自不闲。"
蜀山自纷纠，岷水恒奔注。临泛多苦怀，登攀寡欢趣。
轩台百年外，虞典一巡中。战龙思王业，倚马赋神功。"
董贤女弟在椒风，窈窕繁华贵后宫。
爱贤唯报国，乐善不防身。今日衣冠送，空伤置醴人。
列馆邙山下，疏亭洛水傍。昌年赏丰陌，暇日悦林塘。
采莲曲
不驻秦京陌，还题蜀郡舆。爱离方自此，回望独蹰躇。"
"瑞云千里映，祥辉四望新。随风乱鸟翅，泛水结鱼鳞。
"炎运精华歇，清都宝命开。帝里三方盛，王庭万国来。
"华屋重翠幄，绮席雕象床。远漏微更疏，薄衾中夜凉。
迟日宜华盖，和风入袷衣。上林千里近，应见百花飞。"
光逸偷眠稳，王章泣恨长。孔怀欣共寝，棣萼几含芳。"
鸟将歌合转，花共锦争鲜。湛露飞尧酒，熏风入舜弦。
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流，持此相怜保终始。
三月过行宫
"棠棣闻馀兴，乌衣有旧游。门前杜城陌，池上曲江流。
映岩千段发，临浦万株开。香气徒盈把，无人送酒来。"
响发行云驻，声随子夜新。愿君听扣角，当自识贤臣。"
但令一物得所，八表来宾，亦何必令彼胡无人。"
"玉烛年行尽，铜史漏犹长。池冷凝宵冻，庭寒积曙霜。
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发，画带双花为君结。
"我留安豹隐，君去学鹏抟。岐路分襟易，风云促膝难。
十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人，空留暗记如蚕纸。
客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍
举棹形徐转，登舻意渐分。渺茫从此去，空复惜离群。"
复闻周太子，亦遇浮丘公。丛簧发仙弄，轻举紫霞中。
寒着山边尽，春当日下来。御祠玄鸟应，仙仗绿杨开。
象物行周礼，衣冠集汉都。谁怜事虞舜，下里泣苍梧。
"感惜芳时换，谁知客思悬。忆随鸿向暖，愁学马思边。
风张丹戺翮，月弄紫庭音。众彩结不散，孤英跂莫寻。
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。
"昨夜南亭望，分明梦洛中。室家谁道别，儿女案尝同。
风入松·九日
益寿延龄后天地。"
露滋不堪栖，使我常夜啼。愿逢云中鹤，衔我向寥廓。
青郊树密，翠渚萍新。今我不乐，含意□申。"
置陈北堂上，仿像南山前。静无户庭出，行已兹地偏。
寒着山边尽，春当日下来。御祠玄鸟应，仙仗绿杨开。
鱼戏莲叶南，欹危午烟叠。光摇越鸟巢，影乱吴娃楫。
叠树层楹相对起。复有青楼大道中，绣户文窗雕绮栊。
闲情多感叹，清景暂登临。无复甘棠在，空馀蔓草深。
辽东行
赠君折杨柳，颜色岂能久。上客莫沾巾，佳人正回首。
月上宫花静，烟含苑树深。银台门已闭，仙漏夜沉沉。
进旅退旅，皇武之形。一倡三叹，朱弦之声。
回雪凌波游洛浦，遇陈王。婉约娉婷工语笑，侍兰房。
白头还作尉，黄绶固非才。可叹悬蛇疾，先贻问鵩灾。
长安道，人无衣，马无草，何不归来山中老。
重溪既下漱，峻峰亦上干。陇头闻戍鼓，岭外咽飞湍。
重气轻生知许国。人生在世能几时，壮年征战发如丝。
人月圆·春晚次韵
天上灵书下，空中妙伎迎。迎来出烟雾，渺渺戏蓬瀛。"
胜情狎兰杜，雅韵锵金玉。伊我怀丘园，愿心从所欲。"
"旅客春心断，边城夜望高。野楼疑海气，白鹭似江涛。
尚孩中念切，方远御慈留。顾乏谋臣用，仍劳圣主忧。"
折芳瑶华向曲台。曲台自有千万行，重花累叶间垂杨。
玉槛昆仑侧，金枢地轴东。上真朝北斗，元始咏南风。
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上，东家复是忆王昌。"
远迹谢群动，高情符众妙。兰游澹未归，倾光下岩窈。"
金陵五题·石头城
"南纪巫庐瘴不绝，太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒，
天磴扶阶迥，云泉透户飞。闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。
"美人怨何深，含情倚金阁。不嚬复不语，红泪双双落。
合宴簪绅满，承恩雨露滋。北辰还捧日，东馆幸逢时。"
大道连延障锦轴。先祝圣人寿万年，复祷宜家承百禄。
"昔岁逢杨意，观光贵楚材。穴疑丹凤起，场似白驹来。
钓台惭作赋，伊水滥闻笙。怀德良知久，酬恩识命轻。"
祥氛已入函关中。不从紫气台端候，何得青华观里逢。