首页 古诗词 十五从军行 / 十五从军征

十五从军行 / 十五从军征

清代 / 陈兴

鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。


十五从军行 / 十五从军征拼音解释:

gui zan yong .fo zan yong .qi de bei jue he chen zhi tu .bu ji shou er gui ming ..
jin xiao yu su gao tang guan .shen nv he zeng ru meng lai ..
xin you qi hai shang .rao rao san jie ni xie jin .hun hun wan pin wang zhen jiang .
yun wai xing shuang ru zou dian .shi jian yu le si pao zhuan .
.yi qi hu chong rang .qi guo cong suo qin .yu lai ji zong zhou .nai fu fei qi xin .
jia tian shuang shi sun .ying dai xiao lian chi .jiu shuo lei ju shi .zeng wen yuan da shi .
shan shui lu yao ren bu dao .mao jun xiao xi jin zhi wu .
wu ming gong nei chuan zhen gao .chuan zhen gao .hua you qing .zhi shi zhen qian lian gong jing .
yao hua cheng bai yun .xing diao ci su xue .yi wen xi tian zhi .chu chan yi wu re .
shui lun chuan fa ji .zi bu zuo chan yi .wei xie hou men qu .xun chang ji yan fei ..
.mian mian yuan nian jin lai duo .xi que sui han dao lv luo .sui fei er xian zeng ru luo .
.shi shi fei fei jing bu zhen .tao hua liu shui song qing chun .xing liu xing xiang jin he zai .
tang zai fu tian bu .zhong xing gu guo feng .huan ru qi yan zi .zai jian di liang gong .
.gu dian qing yin shan mu chun .chi bian qi shi yi guan shen .

译文及注释

译文
听人说双溪的春色还不错,那我(wo)就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与(yu)合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事(shi)吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。

滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲(qin)切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微(wei)风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬(yang)扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂(piao)洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。

注释
休:不要。
1.汴河:又名汴渠。即通济渠,流经今河南、安徽境,在泗县入淮河,隋炀帝所开,西通河洛。南达江淮,炀帝幸江都(今江苏扬州),即由此道。《汴河亭》许浑 古诗,在今开封市附近汴河之旁,传为炀帝行宫故址。
34.既克:已经战胜。既,已经。
⑷抱柱信:典出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
⑥莫愁:女子名。《旧唐书·音乐志》:“《莫愁乐》,出于《石城乐》。石城有女子名莫愁,善歌谣,《石城乐》和中复有‘莫愁’声,故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送奠愁来。’”
3.至:到。

赏析

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下(yi xia)八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们(ta men)的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍(yi ren)受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺(shan si),一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

陈兴( 清代 )

收录诗词 (6794)
简 介

陈兴 (?—1013)宋澶州卫南人。太宗时为天武指挥使。淳化间权知夏州,寻受诏提辖河东缘边城池、器甲、刍粮。累官至副都部署,屡破蕃兵。真宗大中祥符初,召为龙神卫四厢都指挥使、领登州防御使,出任邠宁环庆路副都部署兼知邠州。坐事改知怀州。有武略,所至颇着声绩。

长相思·其一 / 贾固

两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。


高山流水·素弦一一起秋风 / 张表臣

难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"


生查子·远山眉黛横 / 梁涉

"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。


桃花源记 / 何儒亮

桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。


虞美人·春花秋月何时了 / 阎咏

"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
"柳暖莺多语,花明草尽长。风流在诗句,牵率绕池塘。


喜迁莺·清明节 / 丘逢甲

高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。


池上二绝 / 丁带

"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。


赠田叟 / 宋辉

"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。


青杏儿·风雨替花愁 / 弘瞻

竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
欲知修续者,脚下是生毛。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 朱大德

"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。