首页 古诗词 访戴天山道士不遇

访戴天山道士不遇

明代 / 李学孝

"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
却忆当时思眇然。多识故侯悲宿草,曾看流水没桑田。
身居霞外寺,思发月明田。犹恨萦尘网,昏昏过岁年。"
方祗护山迹,先正陪岩腹。杳杳九嵕深,沈沈万灵肃。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
愿同劫石无终极。"
只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。


访戴天山道士不遇拼音解释:

.xi shang wang xuan quan .geng geng yun zhong jian .pi zhen shang yan xiu .qiao bi zheng dong mian .
.li luan ren xiang shi .chun qiu yan zi fei .zhi yuan xing lu yuan .wei bi ji shu xi .
que yi dang shi si miao ran .duo shi gu hou bei su cao .zeng kan liu shui mei sang tian .
shen ju xia wai si .si fa yue ming tian .you hen ying chen wang .hun hun guo sui nian ..
fang zhi hu shan ji .xian zheng pei yan fu .yao yao jiu zong shen .shen shen wan ling su .
li zou shui niu jing han guan .jiang cun xiao er hao kua cheng .jiao ta niu tou shang niu ling .
gong shi si hai ren .shen yu jing gong qing .you e ru ji ru .wen shan ru ji rong .
yuan tong jie shi wu zhong ji ..
zhi you jin xiao tong ci yan .cui e yang zui yu xian gui ..
.dong feng bian heng bao .shi jing ri yan he .geng xiang qian feng ye .hao ran you yi duo .
xi nan yi wang yun he shui .you dao qian nan you si qian ..
.yuan qin jian ai zhu .yao ye zai xiang yuan .he wu yue jiang xia .wu ti shuang zheng fan .
man qie yue xin zuo .bi yu dan qing yin .liu shui ru dong tian .yao huo yu ling lin .
.yi men san dai gui .fei shi zhu en pian .po lu shan ming zai .cheng jia jian yi quan .
ren ku huang fen yi you hua .zhuo shui qin qu tong wei ji .huang ai jing luo shang yuan xie .

译文及注释

译文
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝(jue),精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不(bu)(bu)能生,死不得死,此身确实辛苦。她用(yong)卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作(zuo)为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝(xiao)来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。

注释
7、葩:花。卉:草的总称。
6.惠:李惠,中山(今河北定县满城一带)人,北魏太武帝时任雍州刺史。
59. 微察:偷偷地观察。察:与上文“观”互文见义。
⑹飞鸿,以飞鸿比喻超脱世外的隐士。举手指飞鸿,据《晋书·郭瑀传》记载:晋人郭瑀隐居山谷中,前凉王张天锡派人去召他,瑀指着飞鸿对使者说:“这只鸟怎么可以装在笼子里呢?”这句表示自己要像鸿鸟一样展翅高飞,离开长安。
13、恤:抚恤。独,老而无子。
276. 境:边境。邺,靠近赵国,故说“境上”。
8、诗书:原指《诗经》和《尚书》,这里泛指儒家的经书。

赏析

  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  前四句是叙述与杜甫同朝为(chao wei)官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅(lu xun)先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木(cao mu)留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的(ge de)“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。

创作背景

  李白生活在盛唐时期,自幼广涉杂学,且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身,但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐,却以“弹剑谢公子,无鱼良可哀”(《赠卫尉张卿二首》)的结果而归,又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”,与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”,以酒当歌,但他建功立业的理想追求仍然不能释怀,处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁,此时的心态,既不同于十几年前初入长安,虽然无成,尚有“前行若无山”“何时复更还”(《登太白峰》)的不无自信的期盼,又不同于遭谗去京后,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的仕途幻灭感。

  

李学孝( 明代 )

收录诗词 (7491)
简 介

李学孝 李学孝,字南皋,宣城人。诸生。有《纫香草堂诗钞》。

悲歌 / 卢肇

蔓草映寒水,空郊暧夕阴。风流有佳句,吟眺一伤心。"
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
忍死相传保扃鐍."
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"
愁鬓华簪小,归心社燕前。相思杜陵野,沟水独潺湲。"
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 布燮

缝制虽女功,尽度手自持。容貌常目中,长短不复疑。
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 李益

舒黛凝歌思,求音足笔端。一闻清佩动,珠玉夜珊珊。"
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
"结缆兰香渚,柴车上连冈。晏温值初霁,去绕山河长。
今呈胸臆事,当为泪沾巾。"
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。


南浦·春水 / 方起龙

"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"
似到西方诸佛国,莲花影里数楼台。"
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
山势抱西秦,初年瑞雪频。色摇鹑野霁,影落凤城春。 辉耀银峰逼,晶明玉树亲。尚寒由气劲,不夜为光新。 荆岫全疑近,昆丘宛合邻。馀辉倘可借,回照读书人。
琴上松风至,窗里竹烟生。多君不家食,孰云事岩耕。"


饮酒·其六 / 徐之才

海上红旗满,生前白发侵。竹寒宁改节,隼静早因禽。
溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。
"渠江明净峡逶迤,船到名滩拽zB迟。橹窡动摇妨作梦,
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 曾作霖

人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
每度暗来还暗去,今年须遣蝶迟留。"


生查子·富阳道中 / 姚鹓雏

文皇昔潜耀,随季自颠覆。抚运斯顺人,救焚非逐鹿。
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 季履道

乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
竹窗寒雨滴,苦砌夜虫喧。独愧东垣友,新诗慰旅魂。"
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,


悲陈陶 / 陈汝锡

树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
失杯犹离席,坠履反登筵。本是墙东隐,今为瓮下仙。
"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
"本自求彭泽,谁云道里赊。山从石壁断,江向弋阳斜。
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。
"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 焦竑

斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
与君跬步如同舍,终日相期此盍簪。"
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。